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佛大通信 哲学概論・哲学概論1 第1設題 A評価レポート
- 佛教大学通信、「哲学概論」「哲学概論1」、第1設題（第二章「存在の問題」第一節「存在の意味」の内容を要約せよ。 そして、テキストの内容に即して、自分のコメント・批判を加えよ。）のＡ評価リポートです。 採点者の所見は、「テキストをよく再現しているが、自分のコメントは的確であるものの、短すぎる。この論点を展開してみる必要がある。」でした。 学習を進める上での参考にしてください。
- 佛教大学 通信 第1設題 レポート 哲学概論 哲学概論1 M6506 Q0505 R0512 S0633 T0706 V0706 W0707 X0505 B6519 佛大
550 販売中 2012/03/05- 閲覧(5,463)
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佛大 S0702 「教科教育法数学１」 第１設題 Ａ評価
- 佛教大学通信 教科教育法数学１第１設題 合格レポート（A評価） 教授コメント「目標と評価の要点が整理されて、よくまとまっています。また、自身の考えもしっかりと書けています。」
- 佛教大学 佛大 教科教育法数学
- 550 販売中 2010/11/11
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乳児保育Ⅱ【A評価】「保育所における乳児保育の課題について述べよ」東京福祉大学
- 東京福祉大学 乳児保育Ⅱのレポート「保育所における乳児保育の課題について述べよ」になります。A評価です。 大学での成績は１位で学費が全額返金されました。ですので、必ず参考になるはずです。他の科目もこれから多数アップロードしますのでぜひ参考にしてください。 また、他のサイト「メルカリ」にて東京福祉大学で使用した教科書等の販売もしていますのでご興味がありましたらご覧下さい。 インターネットで検索の際に 「メルカリ」→ 「池袋の夜間保育 すてきなお花」 と入力するとご覧になる事が出来ます。
- 東京福祉大学 乳児保育Ⅱ レポート 7050 7051 7052 7054 A A評価 合格 すてきなお花
- 330 販売中 2025/10/02
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S0533・Z1109生徒指導・進路指導の研究（中・高）・Ａ評価レポート
- 佛教大学通信、「生徒指導、進路相談の研究（中・高）」、第1設題（中学・高校における生徒指導の原理は何か、またその際に留意しなければならないことは何か、説明してください。）のＡ評価リポートです。 採点者の所見は、「生徒指導の定義について、学習指導要領や「生徒指導の手引き」からきちんと引用し、その原理や意義について記述できています。また、中学校および高等学校の生徒指導において、とくに強調すべき点や実際の事例に基づいた指導の留意点なども詳しく記されています。大変秀逸なレポートです。」でした。 学習を進める上での参考にしてください。
- 佛教大学 2011年度 A評価 レポート S0533 Z1109 生徒指導・進路指導の研究（中・高） 佛大
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![日大通信 現代教職論Ｍ（メディア授業） 理解度チェック４[<strong>A</strong>判定]](/docs/941902461015@hc14/119891/thmb.jpg?s=b&r=1429510246&t= "日大通信 現代教職論Ｍ（メディア授業） 理解度チェック４[<strong>A</strong>判定]")
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課題レポートＡ判定
- 先ず、最初に「集団」と「集合」の定義を基に集合とは何かを論じることにする。 この両者は必ずしも概念的定義は明確ではないが、「集合」とは単なる人々の集まりと呼ぶのに対し、「集団」とは少なくとも社会心理学ではそこに含まれる人々の間に何らかの相互依存関係ないし、相互影響過程が存在するものと称し研究の対象とされてきたといえる。 集団を単なる集合から区別する基準としては、対面的な相互作用の存在、目標や価値規範の共有、地位、役割関係の分化、成員の所属意識（集団成員性に基づく自己規定）があげられる。 言い換えれば、集合とは、そこには相互作用がなく、思考能力もない、逆に言えば操作しやすい人の集まりと言い切るのも過言ではないのだろうか。そこに集合行動の社会心理の謎が隠されているのであろう。
- 心理学 歴史 福祉 社会 心理 社会学 政治 行動 集団 分析
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「権力」と「尊厳死」について考える［東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価A］
- ギデンズによれば、「権力」とは「個人ないし集団の成員が、みずからの目的を達成したり、みずからいだく利害関心を促進することのできる能力」であり、「個人や集団がどれほどの権力を獲得できるかによって、他の人たちの願望を犠牲にしながらどれだけ多く自分たちの願望を実行できるかが決まるため、社会における葛藤の多くは権力闘争になる」という。一般的には、「権力」といった場合、国家権力を指すことが最も多いと思われる。 ところで、近年、「尊厳死」という言葉がさかんに使われるようになっている。「尊厳死」とは「安楽死」と並び称されることが多いが、実際には少し異なる。「安楽死」は、患者を死に瀕した耐えがたい苦しみから解放するために、他者が人為的に患者の死期を早めることであるが、「尊厳死」は、助かる見込みのない患者に延命治療をすることをやめ、人間としての尊厳を保ちつつ死を迎えさせることを指す。すなわち、「尊厳死」の場合に大事なのは、「自己決定権」をもとにした患者の「死の権利」の尊重なのである。
- レポート 社会学 生命倫理 権力 自己決定権 ギデンズ 自己責任
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佛教大学 生徒指導・進路指導の研究（初等） レポート 合格 A判定 2015 2016
- 佛教大学 通信教育課程 「生徒指導・進路指導の研究（初等）」の第1設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献参考文献 田嶌誠一著「不登校 ネットワークを生かした多面的援助の実際」 「これからの教師と学校のための教科外教育の理論と実践Ｑ＆Ａ」ミネルヴァ書房 【タイトル】 小学校教育において教育相談をおこなう場合、どのような点に注意しなければならないか。いじめ・不登校のいずれかをとりあげて説明しなさい。 【所見】 教育相談には、児童・生徒をその生活によく適応させ、人格の成長への援助を図る指導であると定義されます。 この資料をレポート作成の参考にして役立てて頂きたいと存じます。 2012年度から酷似しているレポートを判別できるシステムが導入されたので、本レポートをそのまま提出することは避けたほうが賢明です。 他にも『レポート』、『科目最終試験』、『教員採用試験筆記対策』、『教員採用試験面接対策』などをアップしています。 よかったらそちらも是非参考にしてください。
- 佛教大学 生徒指導・進路指導の研究（初等） 小学校 レポート 合格 A判定 2015 2016
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