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佛教大学 Z1001日本国憲法 レポート A判定
- 法の下の平等について 日本国憲法では、一四条によって一般原則として徹底した法の下の平等を保障し、さらにいくつかの平等規定をおいている。具体的な条文としては、「すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。」に示される。 「すべて国民は、法の下に平等であつて」という文言で法そのものの内容とその適用における国民の平等を保証し、「人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。」という文言で、具体的な平等の内容を例示している。また、一四条第２項によって「華族その他の貴族の制度は、これを認めない。」同条３項によって「栄誉、勲章その他の栄典の授与は、いかなる特権も伴はない。栄典の授与は、現にこれを有し、又は将来
- 憲法 日本 人権 経済 社会 差別 政治 平等 問題
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異文化間ｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝ概論 日本大学 通信 合格 評価Ａ
- １ キリスト教の人々は、聖書を通して神から人間へと導かれる普遍的な生活様式と価値観があると理解している。これは、ある意味では、全人類は神の前では平等で、個人個人が神の規則に従うべきであるということを意味している。王様や王女でさえも、「全人類は神の前では平等で、個人個人が神の規則に従うべきであるという規則」に従わなければならない。これに対し、日本で生まれた宗教、神道は、最小の社会的構成単位は個人ではなく家族である。神道では、個人の存在は、個人の存在がグループの中の一部分である時にだけ意味するものである。仏教も日本社会の基礎単位として、家族を重要視する。このように日本的宗教を信仰する人々の人間関係によく注意を向けると、集団で居ることに価値を置き、これを最も重要視しているということがわかってくる。このように、社会の価値や規則は神によって決められるのではなく、代わりに、良い事・悪い事は、よく集団によって決められる。
- 日本 アメリカ 宗教 キリスト教 社会 文化 家族 地域 仏教 異文化 コミュニケーション 日本大学 通信 神道 異文化間コミュニケーション 日大 異文化コミュニケーション 異文化間ｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝ概論
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A評価
- 「医療観察制度における精神保健福祉士の役割について述べよ。」 わが国は、主な先進国と同様、刑法において「責任なければ刑罰なし」という責任主義の原則を採用しており、心神喪失者の行為はこれを罰せず、また心神耗弱者の行為はその刑を軽減することとされている。これまで、重大な他害行為を行った心神喪失者や心神耗弱者の処遇については、一般の精神障害者に対する医療および福祉を提供する「精神保健及び精神障害者福祉に関する法律（精神保健福祉法）」による処置入院で対応してきた。しかし、精神保健福祉法では限界や問題点が指摘されており、実際、1974年の改正刑法草案において、保安処分制度の導入が提案され、また、1981年には、保安処分制度に比べてその対象となるものを縮小すること等を内容とする法務省刑事局案が公表された。しかし、これらに対して日本弁護士連合会、日本精神神経学会等から、汎用の危険性や人権侵害の恐れ等があるとする強い反対意見が表明され、実現には至らなかった。
- 東京福祉 レポート 精神保健福祉論Ⅱ 福祉 日本 人権 刑法 医療 社会 倫理 精神 保健
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