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英語学概論 設題２ ２０１７年度 A判定
- 英語学概論 P6103
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哲学概論 第一設題 A評価 2017
- 第二章「存在の問題」第一節「存在の意味」の内容を要約せよ。そして、テキストの内容に即して、自分のコメント・批判を加えよ。 「在る」とはどういうことなのか。そして、「存在としての存在」の原理について述べるときに、アリストテレスによって提唱された第一哲学にたどり着く。この第一哲学は１４巻から成る「形而上学」というアリストテレスによる著作がある。 第５巻の第７章では、存在は付帯的存在、本質的存在、真としての存在、可能態・完全現実態に分類される。第二の本質的存在では、主語と述語との必然的な結びつきに於ける「在る」ということの本質を実体・性質・分量・関係・能動・受動・場所・時間の８つの範疇（述語形態）に分類した。あらゆる「在る」という意味を突き詰めていけば、先ほど述べた８つの範疇にたどり着くと説いたのである。例えば、実体なら「何である」を語る存在であり、関係は「何に対してあるか」を語る存在であり、場所なら「何処にあるか」を語る存在である。また、「ソクラテスは色白である」という１つの文章について考えたとき、この場所においての「ある」が示すのは「色白」という部分であり、この部分の一般化を進めていくと「色は白である」となる。そして、「色は質である」となる。しかし、その後に「質とは…」と考えても絶対にそれより先に進むことはできず、つまり本質的存在に帰入するのである。
- 哲学概論 佛教大学 第一設題 存在の問題 存在の意味 2017
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法律学概論 第一設題 A評価
- 物権と債権の違いについて。 物権と債権のふたつは、どちらも財産権（経済的自由権のひとつとして保障されている権利であり、財産に関する様々な権利の総称）に含まれている。では、その財産権に含まれる物権と債権とはそれぞれ何であるのか。そして、同じ財産権に含まれていながらいったいそれぞれ違いはどこにあるのか。それらを述べていきたいと思う。 物権とは簡潔に言えば、物を直接的・排他的に支配する権利であるといえる。その中には、所有権（特定の物を直接かつ全面的に支配しうる権利）・地上権（他人の土地において、工作物を所有するために土地を使用する権利）・永小作権（小作料を支払って他人の土地において耕作、又は牧畜をする権利）・地役権（ある土地の便益を上昇させるため、他の土地を利用できる権利）や、その他にも質権（債権者が債権の担保として債務者「または第三者」から受け取った物や権利を占有し、弁済が得られない場合にはそこから優先的に弁済を受ける権利）・抵当権（債務者「または第三者」が所有する不動産の占有を移転せず、これを使用・収益しながら担保に供して債務が履行されない場合には、債権者がその不動産を換金して、他の債権者に優先して弁済を受ける権利）・留置権（他人の物を占有している者が、その物に関して生じた債権を担保するために、その債権について弁済を受けるまで、その物を自分の手元にとっておける権利）・先取特権
- 法律学概論 第一設題 佛教大学 A評価 物権と債権
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【東京福祉大学】 4331 教育法規 評価Ａ
- 【設題１】 教育公務員と一般の地方公務員との服務事項や研修に関する内容を述べよ。その際、同じところと異なるところについて整理して論述せよ。 県庁や市役所などに勤務している者も公立学校に勤務している校長や教員等も多くは同じ地方公務員である。また、同じ地方公務員でも公立学校に勤務している校長や教員等は教育公務員でもある。 服務事項や研修については、地方公務員は地方公務員法がある。教育公務員に関しては教育公務員特例法にも服務事項や研修に関する規定がある。本レポートでは、一般法である地方公務員法と特別法である教育公務員特例法の関係を踏まえたうえで比較し、論述する。 地方公務員法は、地方公務員一般に適用される法律であるが、
- 公務員 企業 学校 政治 地方 法律 教員 義務 原理 幼稚園
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佛教大学 日本国憲法（Ａ評価）
- 法の下の平等について 自由と平等は民主主義の社会の中でよく並んであげられるキャッチコピーです。でもこれらは私たちの中で本当に実現されているのだろうかと思う時があります。社会、職場、家庭、学校の中で自由平等が確立されているところは少ないのではないかと思います。 職場などでは、その人の立場や役割には関係ないことなのにある人の意見は聞き入れられ、他の人のいけんは聞き入れられなかったりします。これは「すべての国民は、方の下に平等であって、人権、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的または社会的関係において、差別されない」と定めた憲法代十四条に反することになると思います。ここまで大げさに言わなくてもいいと思いますが、今の社会は自由と平等は人々の本音と建前で使い分けられていると思います。なぜなら、自由と平等の二つは同時には成り立たないと思っているからです。
- レポート 法の下の平等
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