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【聖徳大学】知覚・認知心理学I 第１課題第２設題 評価A
- 【A評価】知覚・認知心理学I：聖徳大学通信心理部 第１課題第２設題 設問２：感性認知のメカニズムについて適切な具体例を挙げながら、知性処理と感性処理それぞれの働きと関わりを踏まえながら説明せよ（１４５３文字） ※本レポートをそのまま提出しないで下さい。参考としてご覧下さい。自学に励まれている皆様のお役に立てれば幸いです。
- 聖徳大学 知覚・認知心理学I 心理学 通信 感性認知のメカニズム 感性認知 知性処理 感性処理
2,200 販売中 2020/10/22- 閲覧(5,762)
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日大 通信 マーケティング論分冊１（仕入計画の意義と商品構成計画について）A評価
- 現在のように消費者の行動様式が大きく変化し、競争が激しい時代において、マーケティングの必要性は今迄に増して高まっていると考えられる。なかでも仕入活動の重要度は高く、マーケティング活動全般における成否を決定づける要因でもあることから、仕入計画をする際は慎重に行わなければならない。 仕入計画において検討すべき要素としては、最も適切な商品は何かという商品それ自体に関する選定政策の問題、さらに仕入という実際的な活動を遂行するための基本的な方針を明確化する仕入政策の問題、具体的には仕入予算の設定、仕入数量と時期の決定、仕入先の探索、売買契約の締結、仕入方法の決定等の活動があげられる。
- マーケティング 日本大学 仕入計画 商品構成計画 日大 通教 通信教育
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「自分は宗教には関わっていない」と考える日本人について［東京学芸大学・教育学部・日本宗教学・評価A］
- 授業の中で、「言語の分節機能によって、日本人は宗教的行動をしているのにも関わらず、『自分は宗教には関わっていない』と考えてしまうメカニズムがある」というお話があった。だが、それでも私は、そう考えている日本人はやはり「宗教に関わってはいない」のだと考える。 たしかに、日本人は、初詣、葬式、墓参り、地鎮祭など、宗教的な行動をいろいろと行ってはいる。しかし、それらはあくまで習俗、社会的慣習として行っているものであり、強いて言えば「宗教的である」だけなのであって、「宗教に関わる」こととは区別されなければならない。「言語の分節機能によって、偏見の色眼鏡をかけてしまうことになる」というのであれば、「宗教的である」ことを「宗教に関わる」ことととらえることもまた、別の意味での色眼鏡をかけているのであって、偏見と誤解のもととなる危険性をはらんでいると、私はあえて主張したい。 歴史を振り返る時、人類はその原初から常に何らかの形で宗教とともに歩んできたと言ってよい。ゆえにそれは、長い歴史の濾過作用によって、文化や民俗の中に深く入り込んでいる。
- レポート 無神論 宗教行動 初詣 地鎮祭 日本人 宗教
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2016年度対応 P6103 英語学概論 第2設題 A判定合格済み
- 佛教大学通信 P6103 教育相談の研究(中・高) 2016年度A判定合格済みリポートです。採点者からは「中心義と拡張メカニズムについて適切に論じられている点で高く評価できる。よく調べて書かれています」との評価をいただきました。リポート作成の参考になさって下さい。 設題：「英語の前置詞から任意にひとつを選び(ただし、overは除く)、その多義構造を十分な一次資料に基づいて明らかにしなさい。」 テキスト：『認知文法のエッセンス』 大修館書店
- 2016 佛教大学 通信教育課程 英米学科 英語学概論 P6103 リポート
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【聖徳大学通信心理】障害者・障害児心理学 第２課題 評価A
- 自閉症スペクトラム障害児の心理特性、および支援方法について論じました。
- 聖徳大学 心理 障害者 障害児 ASD 自閉症スペクトラム障害
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