連関資料 :: a
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課題レポートＡ判定
- 良い授業とは、クラス全員の子どもたちが生き生きと目を輝かせ、集中して取組み、積極的に意見を出し合う授業である。つまり学習の主体が、児童生徒である授業は良い授業といえる。具体的にいうと、良い授業とは、①よく分かる授業であること（生徒が理解できる、生徒の気持ちになって展開している授業）、②楽しい授業であること（生徒を授業に引き込むことであり、生徒に興味・関心をもたせる授業）、③考えさえる授業であること（知識の詰め込みではなく、知識をどう生かすかを考えさせる授業）、④児童生徒が成就感をもてる授業であること（授業の中でそれぞれの生徒がもつ目的を達成させることのできる授業）、⑤自分が授業に参加していると感じられること（生徒が主体となり、教室の中で生徒の意見が飛び交う授業）
- 実験 学習 授業 指導案 教師 社会 指導 学校 生徒 教育実習
1,650 販売中 2011/09/22- 閲覧(3,900)
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【2016年度】A評価 S0620 家庭科教育法 第一設題 レポート（佛教大学）
- 佛教大学 家庭科教育法(2016提出）のレポートです。 ●「B 日常の食事と調理の基礎」を中心に、「A 家庭生活と家族」「D 身近な消費生活と環境」を関連づけて作成しています ●参考文献は教科書のみでまとめているので参考にしていただきやすい。（教職関係の仕事についていない方でも、教科書で学習した知識だけで書いているので、参考にしていただきやすいです） （所見） 題材が興味深く、発展的な内容に展開できると思います。 【設題】 テキストの家庭科授業づくりの工夫（13のポイント）から、「基礎学力の定着と活用力を高める指導」に着眼し、6つの内容（家庭生活と家族、日常の食事と調理の基礎、快適な衣服、快適な住まい、生活に役立つ物の製作、身近な消費生活と環境）から2つを題材として取り上げて、小学校家庭科の学習指導案を作成しなさい。
- 環境 日本 指導案 学校 地域 家庭 家族 児童 学習 指導 2015 2016 リポート レポート 合格 2017 佛教大学 家庭科教育法 A評価 S0620
- 550 販売中 2016/12/06
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中央大学法学部 通信課程【環境法】2020年度第２課題 合格レポート〔評価：Ａ〕イタイイタイ病
- 【環境法】中央大学法学部 通信課程 2020年度 第２課題 合格レポート〔評価：Ａ〕 ＜問題＞ （2,000字程度） 【第２課題】 四大公害訴訟の１つ、イタイイタイ病訴訟はどのような訴訟か。 訴訟の特徴、判決の概要を述べ、この訴訟が環境法において有する意義について、そこで示された法理論にも言及して検討しなさい。 ※アドバイスコメントを欄外に記入しました。参考になると思います。
- 環境法 中央大学 法学部 通信 イタイイタイ病 神通川 カドミウム 鉱業法 産業公害 公害 鉱毒 損害賠償 健康被害 因果関係 疫学 環境 水俣病 無過失責任
- 770 販売中 2020/08/03
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佛教大学通信教育部 社会学概論R0712 レポート第1設題 A判定
- この資料について 資料名： 「社会学概論 R0712 2009年度第1設題レポート」 「テキストで取りあげられている社会学者のなかから任意の１人をあげ、その学者の学説やキーワードを取り入れながら、その学問的性格をまとめよ。」 この資料は、佛教大学通信教育部の2009年度のレポート課題に沿って作成したもので、みなさまのレポート作成の参考資料として役立ててもらいたいと思っております。 通信教育部に在籍している方は、仕事と勉学の両立に苦労されている方が多いと思いますので、時間を有効に使い、勉学を進められるように、参考資料を提供いたします。 なお、この資料は、実際にレポートとして合格したものです。 他にも、法学概論・教科教育法公民・哲学概論・社会学概論・経済学概論・国際政治学概論等のレポートや科目最終試験問題なども、ありますのでぜひ勉学の参考にして下さい。
- 社会 経済 レポート 社会学 政治 科学 ドイツ 問題 経済学 人間
- 660 販売中 2010/04/16
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課題レポートＡ判定
- 母親の胎内で、生物としての人間が発生（個体発生）する過程では、系統発生が再現されている。系統再生とは、生命をよりよい状態で存続させていくために、生物が環境により適応した遺伝子を継承していく「進化の過程」をいう。 すなわち、胎内での受精卵の分裂、原基（器官）形成、個体形成、そして出生までの個体発生の過程で、これまで遺伝子が獲得してきたのと同じく「進化の過程（適応力）」が再現されていくのである。 要するに、自然環境は、児童の成長過程にとって、生物の個体発生における母親の胎内になぞらえることができるのである。 胎内環境から、外界に生まれでた個体（児）にとって、日光、空気、水、気温、気圧の変動など、自然環境からの各要因は、視覚、聴覚、皮膚感覚、味覚、平衡感覚などの五感を刺激し、人間が生きていくために必要な生理的諸機能の発達に必要不可欠な役割を担っている。
- 環境 発達 社会 心理 児童 学校 健康 自然 不登校 都市
- 1,650 販売中 2011/11/18
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Reikyu-sha (Japanese Hearses or Funeral Cars)［東京学芸大学・教育学部・日本宗教学・評価A］
- "Reikyu-sha" means a Japanese funeral car. It is used for carrying a dead body from a funeral hall or home to a crematory. Funeral cars have been used in other countries, too. But Japanese ones have some conspicuous characteristics and histories in comparison with the others. ln early stages of Taisho Era, the first reikyu-sha was introduced in Japan. In those days, people used cars imported from the U.S. or Europe as reikyu-sha. This type of cars is called "you-gata (Western style) reikyu-sha".
- レポート 神道 仏教 死 葬制 宗教 霊柩車
- 550 販売中 2006/02/15
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［早稲田・文学部・アメリカ史・評価A］
- １９２０年代は、革新主義と第一次大戦、大恐慌とニューディールによって前後を区切られた時代である。自動車、家電、映画のブームに代表されるように、まさに「現代」に通じる大量生産・大量消費の華やかな風潮の一方で、不自由・保守的・不寛容な空気も非常に強いという、光と陰の二面性の時代であった。 第一次大戦で当初中立だったアメリカは、ウィルソンの１４ヵ条の平和原則や国際連盟の理想を掲げて、総動員体制で途中参戦した。自由の国であるにも関わらず、経済統制を行い、愛国心を鼓舞する様々な手法が取られた。しかし、ヴェルサイユ講和条約では、１４ヵ条はあまり反映されず、国際連盟への参加も連邦議会で否決されてしまった。愛国心が最高潮に達した時に戦争が終わり、国民は理想に疲れ、ハーディングの「平常への復帰（Back to Normalcy）」というスローガンを熱烈に支持し、保守的ムードが高まった。 そもそもアメリカはこうした総動員体制になじまなかったこともあって、ウィルソンは即座に戦時体制を停止した。経済統制の解除と共に急激なインフレが起きた。さらに、戦時中は労働力不足のために労働者の権利が強化されていたが、資本家は再び労働組合に敵対的態度を取るようになり、労働運動が激化した。また、戦地から大量の男手が戻ってきたことで、失業問題も深刻化した。
- レポート 史学 世界恐慌 ニューディール政策 革新主義 国際連盟 KKK アメリカ
- 1,100 販売中 2006/03/04
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書評：佐藤次高『マムルーク』東京大学出版会、１９９１年［早稲田・文学部・イスラム史・評価A］
- 「マムルーク」とは、９世紀から１９世紀までの長期にわたり、イスラム世界の全域で活躍した、トルコ人を中心とする白人奴隷兵のことである。彼らは次第に軍団化し、１３世紀にはスルタンの座を手に入れて、マムルーク朝を成立させた。異民族出身の彼らが、なぜここまでの活躍をしたのか。本書ではこの点を明らかにすべく、イスラムでの奴隷の扱い、奴隷と奴隷軍人の果たした社会的役割が、時代を追って述べられている。 イスラム社会の奴隷制は、人格を全く否定されるアメリカ社会の奴隷制とは大きく異なる。虐待は固く禁じられ、主人は積極的に奴隷を解放し、解放奴隷は自由人とほぼ同等だった。これはイスラム法が、奴隷に関する親切な扱い・解放を重要な善行の一つとしていたからである。しかし不思議なのは、そうした自由さがありながら、奴隷に武器を持たせ、馬に乗せて、なぜ逃亡したり、反乱を起こしたりしなかったのかということだろう。著者は、次のような理由を挙げている。
- レポート 史学 マムルーク イスラム教 奴隷制 書評 トルコ 宗教
- 1,100 販売中 2006/03/10
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Z1106 佛教大学通信 道徳教育の研究 A判定 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ
- 評価はBかCで返ってくると思っていましたが、A判定で帰ってきました。吃驚しましたが＾＾； 私は資料の販売は積極的にはしようと思いません。どちらかというと、PCというインターネット回線を通して、佛大卒業者のパーセンテージを上げたいと考えております。ですが、この資料を盗作しろ！というわけではありません。そんなことをすれば、大学側からD判定を貰うのは間違いありませんから。あくまで、参考資料として目を通しておいてもらえれば嬉しいと思っております。そして、このインターネットという見えない世界を通して、佛教大学卒業と教職を皆で取っていきたいというのが切実な願いです。 皆さん、お互いに頑張っていきましょうね（＾＾）ｖ この資料が、貴方のレポートを書く上で良き資料となりますように（－人－）南無 （注意）資料の丸写し、盗作がないようにお願いします。きちんと文章を作り変えてください。
- 日本 英語 社会 道徳 人間 差別 問題 思想 平等 現代.佛教大学 佛教大学通信 佛大通信 佛大
全体公開 2011/08/01- 閲覧(3,131)
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聖徳大学 「生徒指導（進路指導を含む）」第一＆第二課題（共にA評価）＆テスト問題
- 第一課題：評価A 「生徒指導は学校教育の中でどのような役割を果たしていると考えるか」 ＜参考文献＞ 最新 生徒指導・進路指導論 吉田辰雄 図書文化 2009年2月 第二課題：評価A 「あなたは、教師になったらどのような生徒指導を実践したいと思いますか。※志望する校種に即して具体的に述べなさい。 ※中学校 ＜参考文献＞ 第一課題に同じ。 ＜コメント＞ 普段からこの辺りはよく考えていたので、書きやすかったです。 講評として第一課題は「参考文献を読みこなし、生徒指導の果たす役割について自分の考えも含めて的確にまとめられている良い内容のレポートである」とのこと。 第二課題も「中学校教師の立場から生徒指導を実践する場合の指導方法と教師としての抱負を力強く述べている良いレポート内容である」との講評を戴きました。 テスト問題は自分が受けた時のものですが、聞くところによれば2011年現在、特に変更はしていないようです。
- 聖徳大学 生徒指導 生徒指導（進路指導を含む） 評価A
- 880 販売中 2011/08/29
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