連関資料 :: 心理学
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教育心理学第2設題 合格レポート
- 適応・不適応の心理的機制、またそれらからひき起こされる特徴的行動について説明せよ。 人は、さまざまな環境に対し反応し生活を営んでいる。その環境は、変化しているので人間は生きていくために、その環境と状況に応じた行動をとらなければならない。そして、欲求を満たすために、環境などと行動の調整をするのが「適応」である。適応機制とは、欲求を満たそうとするときに出てくる障害や困難にぶつかった時に、それに対処する仕方を働かせる心的機能の基本となる機制、あるいは適応への努力を「適応機制」と言う。また、社会の秩序や規範に対して、自己のパーソナリティなどを調整していることが、何らかの理由で出来なくなったときに起こるのが、不適応である。不適応は欲求不満や葛藤に陥り、それに耐えられなくなり情緒的に混乱を起こす場合や、心理機能の障害により現実の把握が歪められ、その歪んだものに合わせて行動する場合や、パーソナリティや知能の面で障害があるため、行動をコントロールできなくなることや、これらの結果として、社会環境に適合した行動が取れなくなってしまう場合がある。いずれにしても社会的なことに対応できないのが問題である。不適応は「精神障害」「精神欠陥」「反社会的行動」「問題行動」「状況」の５つの状態に分けることができる。その不適応に対応するのが「不適応機制」である。適応・不適応機制は、正常なものと異常なものに分けることができる。そもそも、人間は適応するために、いろいろ欲求を充足させようとして、自らの行動の調整を行う。この行動には、必ずなにかのきっかけがある。そのことを「動機付け」と呼び、動機付けには「生理的」「内発的」「学習性」「社会的」「自己実現」の５つがある。「生理的動機」は大きく分けると二つあり、個体保存と種族保存である。個体保存とはその個体自身が生きていくために必要な動機のことであり、食べることなどが挙げられる。「内発的動機」は
- 心理学 心理 教育心理学 教育心理 佛教大学 小学校免許 通信教育 S0105 適応・不適応の心理的機制 またそれらからひき起こされる特徴的行動について説明せよ。
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聖徳大学 相談･援助の心理学 試験対策
- 相談・援助の心理学 カウンセラーがクライエントに応答する際、考えられる原則を５つ挙げなさい。 ①共感的理解 クライアントに対し、安心感を与え、クライアント自身の考えや感情が理解されているという気持ちを持たせることでクライアントの自発的な発言を促し、カウンセリングを充実させることが出来る。また、クライアントとの間にラポールが生まれることにもつながる。 ②カウンセラー自身が純粋であること。または、自分自身と自分の役割に一致性があること。 カウンセラーはクライアントに対し、軽々しいと判断される存在感を与えてはならない。クライアントはカウンセラーに対し、信頼され、頼りがいある存在でなければな
- カウンセリング 社会 クライアント 理解 カウンセラー 影響 行動 役割 自己 共感的理解
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聖徳 通信 犯罪心理学 第３課題
- 【評価】A 文末に参考文献を記載してあります。 （書名、著者・編者名、出版社名、発行年月日、全て詳しく記載） 課題名： 子供（児童）虐待について、新聞やTVなどで報道された事例を一つ取り上げ、犯罪心理学の立場から考察しなさい。
- 聖徳 通信 犯罪心理学
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聖徳 通信 ストレス心理学 第２課題
- 【評価】A 合格レポート 文末に参考文献を記載してあります。 （書名、著者・編者名、出版社名、発行年月日、全て詳しく記載） 課題名： ２つの設問とも答えなさい。 （各800字程度、本文の書き始めに1、2を明記すること） １.ストレスとソーシャル・スキルおよびソーシャル・サポートとの関連についてまとめなさい。 ２.ストレスと心身症の関連についてまとめなさい。
- 聖徳 通信 ストレス心理学
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聖徳 通信 言語心理学 第２課題
- 【評価】S 合格レポート 文末に参考文献を記載してあります。 （書名、著者・編者名、出版社名、発行年月日、全て詳しく記載） 課題名： ことばの機能とは何か。 個人間伝達、個人内伝達、行動調節機能 の３点について例をあげ説明しなさい。
- 聖徳 通信 言語心理学
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20071205_対人関係心理学_罪悪感と恥
- 社会的感情 – 罪悪感と恥 罪悪感(guilt feeling)とは、法律上の犯罪ばかりでなく倫理的、道徳的宗教的規範に背き過失を犯したあるいは犯そうと欲した時に感じる自己を責める感情を言うことです。こうした感情は、自尊心(pride)を低下させ、罪滅ぼしをしようという感情を起こします。一般的には、些細な過失を気にする神経質な性格の人に見られやすいです。精神分析で扱う神経症的罪悪感は超自我と自我の葛藤の現れと見なします。過剰で不適切な罪悪感はうつ病にも精神分裂病にも見られます。恥(shame)とは、他者に知られない不行跡でもみずから『罪』の意識にさいなまれる場合と違って、世評や他者の嘲笑を恐れ
全体公開 2008/05/23- 閲覧(2,625)
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犯罪心理学主要論点ー死刑ー
- まず、死刑存置論の根拠としては、?人を殺したるものはその生命を奪われるべしというのは国民の法的関心である。?社会の応報観は犯人の死刑によって満足させられるものである。?死刑を廃止すれば、私刑が増加する恐れがある?被害者の親族は加害者が死をもって賠罪したということにより満足するものである?法秩序の維持のためには死刑の威嚇力は尚、勇往であり、死刑は一種の必要悪である。?死刑は無機刑に比べて経費がかからない?優生学の立場から言っても、改善不能の犯罪者は死刑に処したほうが良い。?大多数の殺人犯人は、彼らの死ぬ権利を否定するべきではない。?法の基盤である絶対的正義の見地よりして、死刑は故意の殺人犯に対する最も正しい刑罰である。などが挙げられる。 刑の執行猶予は、主として初犯者に大使、刑の執行を情状により期間を定めて猶予し、期間中取り消さなければ執行しないという裁判上の処分である。 刑の執行猶予制度は、事実上または法律的にも１つの恩恵と見られているが、刑事政策的には、実犯に伴う社会復帰の困難性の軽減ないし除去、特に自由刑といわれるものの回避、施設負担の緩和などの消極的意義と共に、社会生活継続の利益、とりわけ言い渡された刑が執行されるか否かを犯人の将来の行状にかからせることによって、その自戒を促し、更生・社会復帰に資するという積極的意義が重要である。
- レポート 社会学 犯罪学 死刑 廃止 執行猶予 自由刑
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2004年度 慶応大学心理学 期末レポート
- 1. 授業で見たDVDやビデオで扱った脳損傷による記憶や事物の認識の障害についての例を挙げて解説し、記憶の働きについて論じなさい。 人があるものを見たり(視覚)、聞いたり(聴覚)、嗅いだり(嗅覚)、味わったり(味覚)、触ったり(触覚)するには、次のような過程を経る。まずは、それぞれの感覚器官から情報を受け取って、それを脳が処理できる形にする感覚野。次に、感覚野から受け取った情報を処理して、それを認識する連合野。最後に、認識した外界の刺激に対する動きを決める連動野である。この三つの段階の中でも、外界から入ってきた情報を処理して認識する役目の連合野は、複雑な仕組みになっている。五感をそれぞれ担当する「感覚モダリティ」の他に、異なる感覚モダリティを統合する「超感覚モダリティ」が存在する。人は、他の動物に比べて、視覚が発達し、音声言語を扱う「ウェルニッケ領野」が存在し、「超感覚モダリティ」が発達したことに特徴がある。 このような連合野に異常が生じて、外界の認識に障害が生じることを「高次脳機能障害」と言う。これとは対象的に、感覚器官や感覚野の障害の場合、そもそも外界からの情報入力ができなくなる(失明や聾唖など)。「高次脳機能障害(連合野障害)」の場合は、情報のインプットはされるが処理・認識・統合できない状態となる。いわば、キーボードから電気信号は受け取れるが、それが何を意味しているかがわからず、画面に表示できないコンピューターのようなものだ。では、ビデオの中の具体的な例を挙げて説明したい。 Ex. 1 左側の空間を無視する人 これは連合野の障害による、特殊な注意障害だと思われる。視覚野では物を見ているが、連合野では入ってきた画像情報の中で右部分だけを認識してしまう症状である。
- レポート 心理学 推論 論理学 囚人のジレンマ ゲーム理論
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教育心理学１ Z1103 S8102
- 佛教大学 通信教育
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