連関資料 :: 社会1
資料:904件
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社会保障①
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<課題>
雇用保険制度の目的の一つである「労働者について雇用の継続が困難となる事由が生じた場合」の給付について、最新の動きも含めて記述しなさい。
1476文字
〈参考文献>
・社会福祉士養成講座編集委員会編『社会保障』(第5版)中央法規出版,2016年
・三宅恵子著『雇用保険のことがなんでもわかる本』(初版)株式会社日本実業出版者発行,2009年
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社会保障
介護
社会
雇用
家族
保険
労働
課題
就職
雇用保険
社会福祉
相談援助演習
社会福祉士
養成講座
550 販売中 2017/04/25
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社会保障①
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社会福祉士の通信教育にて、50点中45点の評価をいただいたレポートです。
【科目】社会保障①
【課題】厚生年金、国民年金の支給開始年齢と支給内容について記述しなさい。
【文字数】1561字
【評価】45/50点
本課題は老齢給付について以下の内容を記述すること。
①支給開始年齢の原則と特別給付の仕組み
②在職老齢年金(60歳代前半・後半)の仕組み
③国民年金の繰り上げ支給、繰り下げ支給
④2020年改正の繰り下げ支給、在職老齢年金の内容
よくまとめられています。④について調べて下さい。
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福祉
社会福祉
年金
社会保障
社会
障害
厚生年金
保険
課題
労働
社会福祉士
通信
550 販売中 2021/08/12
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社会と情報1
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『情報とコミュニケーションについて。』
人類にとってもっともなじみの深いメディアは「ことば」と「文字」である。つまり、人類はこれらを用いて情報を共有または伝達してきたのである。その中でも「ことば」の比重はかなり大きい。なぜなら、「ことば」を用いはじめたのが約50万年前、「文字」を用いはじめたのが約6000年前であり、何10万年も「ことば」だけで情報を伝達してきたのである。
現代の私たちは、日常生活において、言語=記号にすっぽり浸かってしまっている。しかしながら、文字文化以前の人々にとって、「ことば」または言語は記号ではない。端的に音声なのである。そして、このことこそ、言語にとって本質的なことなのである。しかも、音声として発せられた「ことば」は、ある観念や思考の伝達や表明である以前に、それ自体が1つの作用であることをめざしている。すなわち、「ことば」とは、まず行為にほかならないのである。それは、「動作としての言語」を意味し、「ことば」の全てが作業と行動に結びついているのである。文字文化以前の人々にとって、口伝えで伝承された物語体のことばは、本来、伝達の道具としてではなく、社会的行為の
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情報
コミュニケーション
佛教大学
通信
レポート
社会と情報
現代人
高校
免許
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社会学①
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「社会変動の要因について述べよ。」
社会変動とは、世の中の変化や動きのこという。身近な身の回りで起こる、社会関係・社会生活のあり方の変化と、国家や世界が大きく変化するなど、構造的・体制的な社会の変化・変動の2つの社会状況の変化があり、これら2つは独立したものではなく、一方の変化は、他方にも影響を及ぼすため、深く絡み合っていると考えられる。
このうち構造的・体制的な社会変動は、頻繁に起こるものではなく、一人の人間が出会うのは、多くとも2回程度であり、大部分の人々は経験をすることもなく一生を終える。
世界的な社会変動は、フランス革命やロシア革命などの市民革命や、その後の社会主義体制の崩壊などが挙げられ、20世紀は大きな社会変動が起こった時代であった。わが国での大きな変化といえば、近代文明への転換を果たした、明治維新から第二次世界大戦の敗戦までが挙げられる。
このような社会変動の以前と以後を比べると、人々の生活基盤の変化、生活のスタイルの変化、家族や地域などとの人間関係の変化、考え方の変化など、政治経済体制だけではなく、その他の事柄についても大きく変化させることになった。
これに対して、
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社会
情報
経済
宗教
倫理
子ども
文化
少子化
女性
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社会科指導法1(社会)
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大学全入時代となった今、「大学入試で出るから覚えなくてはいけない」という免罪符がきかなくなった。つまりこれまで以上に子どもの現実と将来のことを考えて、教師自身が何を伝えるべきか考えなければならない。これが「課題意識の持ち方によって歴史も地理も取り上げる内容が違ってくる」の意味である。例えば、まずは我々の住んでいる日本について知る必要があると考えれば、日本の地理を深く学んだあとに、外国についての授業を行う。世界の国々との協調が第一であると考えれば多くの国々を学ばせるといったように、大きく内容がことなってくる。今まで通り多くの場所で行われてきた、入試で問われる社会科の知識を単に伝えるだけでは、子ども達は社会科からより離れてしまう。テキストP93にも「教師がしっかりとした課題意識を持って授業を行えば、生徒の胸に鋭く迫るものがあるはずである。」とある。
私が受けた小学校、中学校、高等学校の社会科の授業を振り返って考えてみる。私は小、中、高と12年間を通して社会科を学んできた。その中で記憶に残っている社会科の授業を挙げていきたいと思う。
小学校では、体験する授業の記憶が強い。例えば、「流れ作
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日本
小学校
社会
子ども
教師
学校
授業
社会科
大学
課題
東洋大学
通信教育課程
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社会保障論①
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特別養護老人ホーム(以下「特養」という)は介護老人福祉施設とも呼ばれ、介護保険法上においては「要介護者に対し、施設サービス計画に基づいて、入浴、排せつ、食事等の介護、その他の日常生活上の世話、機能訓練、健康管理及び療養上の世話を行うことを目的とする施設」とされている。 すべての特養は地方公共団体や社会福祉法人が事業主体となって運営されており、民間の参入はできないことになっていたが、平成14年10月11日、政府の構造改革特
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福祉
経営
情報
企業
介護
社会
サービス
老人
消費者
投資
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社会科概論1
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『社会科の成立と今日までの変遷の概要を述べ、
その変遷における著しい特徴について説明し
なさい。』
社会科が成立したのは、第二次世界大戦後である。戦中の国民学校令に基づく「国民科」には、修身や歴史等の科目があったがその目的は「皇国民の錬成」であり、皇国としての国体を維持するための知識や価値をほぼ一方的に教授していた。戦後、諸々の反省からこの目的は否定され、民主主義を教科原理とした社会科が成立した。社会科は戦後日本の新教育を担う中核的な役割を持った教科として新たに登場した。そして、学校教育法施行規則の公布を経て、社会科が教科過程として位置づけられるようになり、昭和22年9月から授業が行われることになったのである。
昭和22年(1947) 学校教育法が制定されたのに伴い、その施行規則のもとで、「小学校学習指導要領社会科編(試案)」が発足した。新しく設けられた社会科では、「社会生活についての良識と性格を養うこと」を目的として、「これまでの修身・公民・地理・歴史などの教科の内容を融合して、一体として学ばれなくてはならない」とされている。新教科としての社会科では学問的な系統よりも児童生徒の生活
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社会科の成立
今日までの変遷.概要
佛教大学
社会科概論
合格
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(教科)社会(1分冊)
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<第一次改訂(昭和26年版学習指導要領)> 主旨・・・アメリカの対日政策の変化により、GHQ内部にて占領教育是正の声が高まった。この状況下、第一次改訂が行なわれた。
特色・・・22年度版と変わることなく、試案という位置付けである。今次の改訂では、学習指導要領補説の線を大きく動かすことなく、それを一層有効な指導の手がかりになるように作り直された。
社会科の主な変更点・・・社会科の目標を以前のものよりいっそう明確にし、各学年の児童の発達にふさわしいものにするために、各学年の単元の基底例を検討し整理されたものとなる。さらに各単元の基底例の主眼を明確に示唆し、その主眼に基づいて、一層具体的な指導の観点、評価の観点を示した。
<第二次改訂(昭和30年版学習指導要領)>
主旨・・・社会科の内容の系統性の欠如への批判、サンフランシスコ平和条約発効後の戦後占領政策の見直しにより、内容と性格の見直しが進められた。
特色・・・社会科のみの単独改訂である。「試案」の文字が消え、“基準性”が強まり、学習指導要領の性格が変わったといえる。
社会科の主な変更点・・・地理・歴史の系統性の強化を軸にして、問題解決学習
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歴史
日本
社会
学校
文化
学習指導要領
発達
道徳
学習
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教育社会学 1
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学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行す
ると教育はどのように進行するのかについて学力の
観点から述べよ。
現在、日本は経済大国のひとつとして成長し、教育においても世界的に高い水準に達しており、小・中学校の義務教育のみならず高等教育機関の進学率も高い水準を誇っている。しかし、日本の社会は学歴社会と呼ばれ「受験地獄」や「偏差値輪切り体制」などという言葉とともに用いられ、人間が内面に持つ本来の資質を考慮せずに、うわべの「勉強ができるかどうか」だけでその人間を評価する理不尽かつ非人間的な社会としてその様相を変えてきている。この学歴を重視した社会は多くの国民にあまり良いイメージとして受け入れられていないのが現状である。そもそも学歴社会とは具体的にどのような社会をいい、高学歴化が進行すると教育はどのように変化していくのかについて学力の視点から考察する。
学歴社会とは「社会における社会的、職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」とされている。ここで気をつけたいことは、学歴社会が単に教育を重視する社会を表すものではないということである。というのも、先進国、発展途上国を問わ
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日本
アメリカ
社会
経済
戦争
学校
学歴
学歴社会
ドイツ
大学
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学校制度と社会[1]
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社会化としての教育
教育は前の世代が次の世代に及ぼす作用、社会存続の営為である。フランスの社会学者デュルケームは、教育は人間を他の動物から区別する最も重要な特性の1つであり、多様な行為をきわめて多数の人間と協力して行い、知識、技能、価値、生活の方法など、すなわち文化を1世代に限定せず、次の世代に伝達することであるとしている。
人類は文化を教育によって伝達し蓄積していく。そしてこの文化の伝達は社会においてのみ、また社会によってのみ可能である。集団の思想、慣習、価値の体系を若い世代に伝える営み、これが社会化としての教育であり、いかなる時代、いかなる社会においても認められるものである。
江戸時代の庶民の教育
江戸時代における社会の基本的枠組みは、鎖国制・身分制・割拠制・世襲制であった。幕府は諸外国からの情報の流入を極端に制限したうえで、身分と地域によって人間を細分化し、その状況をそのまま次の世代へ引き継いでいく体制をつくった。江戸時代の士農工商の身分制は絶対的で、生まれながらの自己に課せられた「分」を守ることが、すべての人間に求められた。教育面でも、武士は武士としての身分を保持するための教
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学校制度と社会
第1分冊
550 販売中 2008/07/06
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新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
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