連関資料 :: 革命

資料:71件

  • 19世紀末の「限界革命」から20世紀までの諸経済理論について
  •  1870年代に起こった限界革命は、限界効用理論に基づく価値理論がジェヴォンズ、メンガー、ワルラスによりそれぞれ独自に、しかもほぼ同時期に展開され、近代経済学の基礎が築かれた。古典派経済学では、主に価値の源泉を労働に求める考え方に基づいて展開されていたが、ジェヴォンズらは価値を人間の欲望に求め、限界概念を用いて、特に交換社会における経済分析を行った。限界概念は様々な対象に適用可能で、限界効用のみならず、限界生産力理論も生まれ、企業の経済行動の分析にも大きく影響を及ぼした。  この時代は、古典派経済学が想定した社会と現実の社会とのギャッブが顕著に見られるようになり、正統的な古典派経済学は衰退し、限界原理を主体とした限界効用学派が誕生した。限界理論は、農業生産物や工業生産物が豊富となり、それらの価格が安定する一方で、他方では賃金は上昇していくという時代背景をもって誕生した。  限界革命は、それ以前の経済学と比較して、需要の分析や数学など新しい分析の道具を経済学に導入したものであり、これにより発見が容易になった限界原理やマクロ理論からミクロ理論への推移等がその特徴であった。この分析道具の多様化や経済学自体の変化等の原因によって、経済理論の内容が高度になり、限界革命は経済学という新しい学問の分野に、理論の内容的にも外見的にも大きな転換を与えたものであった。  限界革命以降の経済学は新古典派経済学と呼ばれ、マーシャルを中心として発展していった。20世紀最初の4半期はマーシャルの時代とも呼ばれ、ほぼすべての経済理論の基礎が彼の理論の中に見出された。新古典派経済学の考えは自由放任主義であり、価格の調整速度が速いことを前提として理論を展開しており、共通して財の価格を市場における需要と供給との均衡によって決まるものと考えた。
  • レポート 経済学 限界革命 新古典派経済学 自由放任主義 ケインズ
  • 550 販売中 2006/02/14
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  • 政治学原論(1分冊)~D.イーストンの脱行動論革命
  •  D.イーストンはアメリカの政治学者で、彼の提唱した脱行動論とは、行動論的政治学を反省し、その問題点と新しい革命への課題を次のように指摘した。 1技術よりも実質が優先すべきである。もし一方を犠牲にしなければならないとしたら、研究の用具を精緻化することよりも、現代の緊急な社会問題にとって妥当であり意味のあることの方がずっと重要である。 2行動科学には、経験的保守主義のイデオロギーが内在している。事実の叙述と分析にのみ自己を限定することは、そのもっともな広範なコンテキストでこうした事実を妨げることにほかならない。 3行動論的研究は、現実との接触を失わざるを得ない。行動論的研究の核心は抽象と分析である。そしてこれが非情な現実を包み隠す働きをしている。 4価値の研究とその構成的展開は、政治研究から消し去ることのできない部分である。科学は反対の主張があるにもかかわらず、評価的には中立的ではあり得ないし、またそうであったことはない。それゆえわれわれの知識の限界を理解するためには、知識がそれに基づいている価値的前提と、この知識がそのために利用され得る選択肢のことを意識する必要がある。 5各専門分野に
  • レポート 政治学 政治分析 科学としての政治学 価値命題 脱行動論 イーストン
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  • 文化交流論 設題2・フランス革命の展開と歴史的意義について
  • 設題2 〔1〕フランス革命の展開 フランス革命は、単一のブルジョワジーの革命だったのではなく、「貴族の革命」・「ブルジョワジーの革命」などいくつかの革命の複合したものと考えられる。 (1)貴族の革命 ルイ16世の時代、国家財政の赤字増大が大きな問題になっていた。原因は、以前からの対外戦争の出費。また、アメリカ独立戦争を援助したことも、赤字を増やした。さらに、宮廷の浪費もひどかった。逼迫した財政を立て直すためには、免税特権を持っている第一身分(聖職者)と第二身分(僧侶・貴族)から税金を取る以外に方法はなかった。
  • 歴史 憲法 戦争 社会 問題 フランス 平等 国家 革命 自由
  • 550 販売中 2009/11/07
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  • 産業革命以後の社会改良運動が、社会に与えた影響について述べなさい
  • 産業革命以後の社会改良運動が、社会に与えた影響について述べなさい。 19世紀末の産業革命後の社会では、貧富の差の増大、人口の都市への流入、厳しい労働条件のもとでの病気と貧困、都市における貧困地区の発生、犯罪や非行の増加などが悪循環し、資本主義体制の矛盾として大量の社会問題が生じていた。 イギリスでは、エリザベス救貧法を社会秩序の維持を目的として1834年に改正したが、貧困問題は公的な救貧事業のみでは対応できないほど深刻化していた。このような時代背景があり、慈善・博愛も慈善事業・博愛事業となり、人道主義的な社会改良思想と結びついて民間社会福祉が発達することとなる。 1869年に慈善組織協会がロンドンで設立された。その主な機能は、救済申請者の綿密な調査、救済の重複を避けるための登録制度の実施、さまざまな救済機関の連絡調整、友愛訪問員の活用であった。初期の友愛訪問の目的は救済に値する貧民の道徳的改良にあったという問題を残したが、友愛訪問から発達した個別援助活動、社会福祉調査、地域援助活動及びソーシャルワーカーの訓練等、慈善組織協会がその後の社会福祉援助技術の形成に及ぼした影響は極めて大きかっ
  • 歴史 福祉 社会福祉 経済 社会 文化 発達 イギリス 地域 産業 革命
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  • アインシュタインと科学革命--世代論的・社会心理学的アプローチ
  • L・S・フォイヤー『アインシュタインと科学革命--世代論的・社会心理学的アプローチ』 法政大学出版局、1991年、454 + xii.(1977年、文化放送出版局) 再刊に際して  「ダーウィン産業(Darwinian Industry)」という言い方があるとの話を聞いたことがある。ダーウィンや進化論に興味をもっている人が多く、また研究者も多いので、このテーマは出版業界にとって手堅くビジネスができる分野とみなされ、その結果ダーウィンがらみの出版がひきもきらない、という事情を皮肉まじりに表現した言い方であるとのことだった。我が国でも同じことが言えるだろうし、またダーウィンだけでなくアインシュタインについても同じ事情があると言えるだろう。本書『アインシュタインと科学革命』は、必ずしもアインシュタインだけを論じたものではないが、「ダーウィン産業」の言い方にならえば、本書も「アインシュタイン産業」の一翼を担っているということになるのかもしれない。そのあたりの事情を確認するために、訳者の一人が勤務している大学(広島大学)の図書館の蔵書目録から、書名の一部にアインシュタインを含む和書を(コンピュータ端末を用いて)試みに検索したところ、なんと42冊もの書物がリストアップされた。そのうち、本訳書の初版が刊行された1977年以降に限って代表的なものを刊行年順に列挙すると次のようになる。 C・ランチョシュ(矢吹治一訳)『アインシュタイン--創造の十年』講談社、1978年. M・フリュキガー(金子務訳)『青春のアインシュタイン--創造のベルン時代』東京図書、1978年. 矢野健太郎『アインシュタイン』(人類の知的遺産)講談社、1978年. H・デュカス、B・ホフマン(林一訳)『素顔のアインシュタイン』東京図書、1979年. 湯川秀樹監修『アインシュタイン選集(1-3)』共立出版、1979-80年. F・ヘルネック(村上陽一郎・村上公子共訳)『知られざるアインシュタイン』紀伊国屋書店、1979年. P・C・アイスブルク、R・U・ゼクスル(江沢洋・亀井理・林憲二共訳)『アインシュタイン--物理学・哲学・政治への影響』岩波現代選書、1979年. A・P・フレンチ(柿内賢信・石川孝夫・笠耐・星野義昭共訳)『アインシュタイン--科学者として人間として』培風館、1981年. 金子務『アインシュタイン・ショック(上・下)』河出書房新社、1981年. B・クズネツォフ(小泉俊介訳)『アインシュタインとドストエフスキー』れんが書房新社、1985年. A・パイス(西島和彦監訳)『神は老獪にして--アインシュタインの人と学問』産業図書、1987年. L・パイエンソン(板垣良一・勝守真・佐々木光俊共訳)『若きアインシュタイン--相対論の出現』共立出版、1987年. A・J・フリードマン、C・C・ドンリー(沢田整訳)『アインシュタイン「神話」』地人書館、1989年. 金子務『アインシュタインはなぜアインシュタインになったのか』平凡社、1990年.    アインシュタインの物理学上の業績、特に相対性理論に関する解説書の類をこれに含めれば、右のリストは膨大なものとなるはずである。我が国の読書人の間ではアインシュタインに一貫して強い関心がもたれていると言えよう。いや、アインシュタインへの関心はもっと裾野が広い。現在NHKで放映中の特別番組「アインシュタイン・ロマン」は、我が国における広範なアインシュタインへの関心に由来する企画であろうし、またそれを一層強固なものにするこ
  • 全体公開 2007/12/24
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