連関資料 :: 研究
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「S0534」教育相談の研究科目最終試験問題
- 「S0534」教育相談の研究科目最終試験問題 １．不登校について、そのタイプ別に学校及び家庭における対応（指示）の在り方を述べなさい。 ２．カウンセリングの種類を挙げ、それぞれの理論と方法について比較検討をしなさい。 ３．現代の社会や学校において、カウンセリングがますます重視させるようになってきている。背景や原因について考察しなさい。 ４．非行をしている子どもの心理と、学校や家庭における指導の在り方を述べよ。 ５．現代の子どもたちは、仲間同士の人間関係が希薄になっていると言われているが、その原因と考えられることを述べ、学校教育全般にわたる対応について論じなさい。 ６．教師カウンセラーとスクールカウンセラーの、それぞれの長所（メリット）と限界について考察しなさい。
- 佛教大学 科目最終試験 S0534 教育相談の研究 テスト
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異文化研究の発展_ファンタジーの主人公はは何故成長しなければならないのか
- 異文化研究の発展 日本文化と成長しないファンタジー はじめに ファンタジーの分類 日本的御伽草子 西洋的ファンタジー 新御伽草子 まとめ はじめに 「むかしむかし、あるところに…」で始まれば、「めでたしめでたし」で終わる昔話がある。この法則があるのは、読者の側と、気持ちのいい物語であるための約束された暗黙のルールがあるからだろう。 では、ファンタジーではどうだろうか。これまで多くの人を魅了してきたファンタジーにも、ある一定のルールがあり、その土台がしっかりしているからこそ、安心して享受できると考えられる。多くのルールはあるだろうが、今回はその中で、”成長”を取り上げる。 ファンタジー作品の結末には、いわゆる「めでたしめでたし」のハッピーエンドと、万事解決ではないが、なるべくしてそうなったトゥルーエンド（あくまでバッドエンドではない）があるが、いずれも主人公の成長が伴っている。成長するのは心だけではない。経済的に成長（成功）することもたびたびある。単にファンタジーと言っても不思議なことが起こるだけではいけないのは何故か、いつからそうなってしまったのか、日本に伝わる御伽草子から、現在のファンタジー作品にかけて、欧米の影響をどのように受けてきたのかを交えながら論じていく。 ファンタジーの分類 日本と欧米のファンタジーにはどのような違いがあるのか。「現実世界から迷い込む（もしくは自分で乗り込む）型」、「異物が現実世界にやってくる型」、「異世界」、「その他」の４つに分類した。（次ページ参照）「異物が現実世界にやってくる型」と、「異世界」の区別がつきづらい可能性があるので補足しておく。現実世界、とはあくまで地球上の何処かである。よって、『シンデレラ』『ラプンツェル』『白雪姫』『長靴をはいた猫』などのグリム、ペロー作品は、当時の時代背景に即した作品であるので、現在から見ると創作世界であると思いがちであるが、現実世界が舞台であるということになる。 これらをファンタジーの代表と考えると、ファンタジー作品のほとんどが欧米からの輸入、もしくは異世界が舞台の作品が多いことがわかる。また、日本には明治まで現在のようなファンタジーの形はなかったのだろうか。 ファンタジー分類（2007春学期 異文化研究の発展で発表された題材から） 現実世界から迷い込む （もしくは自分で乗り込む）型 異物が現実世界にやってくる型 異世界 その他 欧米（アラジンは含まず） アリス・イン・ナイトメア ガリヴァー旅行記 ダレン・シャン 月の骨 ナルニア国物語 バック・トゥ・ザ・フーチャー ハリー・ポッター ふしぎの国のアリス アラジン おちゃのじかんにきた とら ゴーストライダー シンデレラ・ラプンツェル・白雪姫 長靴をはいた猫 粘土 星の王子さま メリーポピンズ ラチとライオン Ａ・Ｉ くまのプーさん 殺竜事件 スカイ・クロラ ニーベルゲンの指輪 人魚姫 ねずみの騎士デスペロー物語 魔女の宅急便 猫の地球儀 パイレーツ・オブ・カリビアン ハウルの動く城 ハクシャクノテンシ ヘンゼルとグレーテル モモ ロード・オブ・ザ・リング 日本（明治期前） 天の岩屋戸 日本（明治以降） 手袋を買いに 天国の本屋 卒塔婆小町 花子さんの治療室 ふしぎ遊戯 ペルソナ３ わかったさんのクッキー 学校の怪談 時をかける少女 デジモンアドベンチャー 都市伝説 美女缶 夜の神話 さくらのさくひ 世界の終わりという名の雑貨店 tableau vivant 活人画 欧米 子供が主役 ６作 大人が主役 ２作 動物が主役 該当なし
- ファンタジー おとぎ話 御伽草子 グリム ペロー 芥川龍之介
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広告研究_『統合型マーケティングコミュニケーション（IMC）の概要とケース』
- 広告論の共同プレゼンです。統合型マーケティング（IMC）について、伝統的マーケティングについて説明したあとに、IMCの定義と概要を述べて、『１兆ドルキャンペーン』（ジンバブエ新聞）のケースを報告しました。評価は最高ランクです。 参考文献 恩蔵直人[2004]『マーケティング』日経文庫。 岸志津江, 田中洋, 嶋村和恵[2000] 『現代広告論』有斐閣。 栗林 芳彦[2008]「IMCの現状と展望」『名古屋文理大学紀要』8, 141-147 小林 保彦[2005]「IMC, アカウントプランニングのホリスティックアプローチ」『青山経営論集』 40(1), 47-74 中尾 麻衣子[2005]「総合マーケティングコミュニケーション研究の現状と問題提起」『青山社会科学紀要』 33(2), 99-129 中尾 麻衣子[2008]「MCおよびアカウントプランニングの現状と変容課程」 『青山社会科学紀要』 36(2), 1-25 中尾 麻衣子 [2011 ]「 IMC概念の変容過程に関する考察 : 1980年代後半から2010年までを振り返って 」『青山経営論集 45(別冊2)』151-173 田中洋・清水聰（編）［2006］『消費者・コミュニケーション戦略』有斐閣 東英弥［2007］『統合型ブランドコミュニケーション』早稲田大学出版部 中尾 麻衣子 [2011 ]「 IMC概念の変容過程に関する考察 : 1980年代後半から2010年までを振り返って 」『青山経営論集 45(別冊2)』151-173。 Thorson, E. and Duffy, M. [2012], ’Advertising Age The Principles of Advertising and Marketing Communication at Work’, South-Western, Cengage Learning. The Trillion Dollar Campaign（http://en.wikipedia.org/wiki/The_Trillion_Dollar_Campaign） ジンバブエ（http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%B3%E3%83%90%E3%83%96%E3%82%A8）
- 広告論 マーケティング 戦略 IMC １兆ドルキャンペーン ジンバブエ新聞
全体公開 2021/12/31- 閲覧(1,692)
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S0533 生徒指導・進路指導の研究(中・高)
- 中学校数学の免許取得を目指しています。 教育実習に必要な科目ですので，早めの単位修得をおすすめします。 S0533 生徒指導・進路指導の研究(中・高) 第一設題 中学・高校における生徒指導の原理および意義は何か、また、その際に留意しなければならないことは何か、生徒指導の具体例を示しながら説明してください。 主に教科書の内容をまとめただけですが，自分の考えを述べる部分はきちんと自分の意見に書き換えて提出してください。 私はこの内容でA評価でした。
- S0533 生徒指導・進路指導の研究(中・高) 佛教大学 レポート リポート A評価
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佛教大学 Z1802 介護等体験研究
- ２０１３年シラバス対応、A評価です。 レポート作成の参考にしてください。
- 佛教大学 A評価 介護
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佛大レポート 生徒指導・進路指導の研究（初等）
- 『小学校において教育相談をおこなう場合、どのような点に注意しなければならないか。いじめ・不登校のいずれかをとりあげて説明せよ。』 今日の教育現場で、問題とされている行動には大きく２つに分けることができる。まず一つめは、登校しない児童や生徒の問題である。この問題は、特定の授業にでたくないから学校そのものに登校しないという不登校の問題まである。特に、不登校の問題では、学校生活に要因がある。友達からいじめを受けていたり、勉強についていくことができない、気分がのらないからいきたくないなどが例としてあげられる。もう一つの問題は、登校はなんとかしているが学校に定着しない児童や生徒の問題である。これは、クラス・学年の中で団体行動ができない、学校でのルールを守れないなどがある。授業をさぼって出席しない、授業に出席はするが寝たり、遊んだりして授業に参加しないという児童や生徒も問題行動に含まれる。これから、不登校の問題について述べようと思うが、その前に不登校の問題を解決する上で必要不可欠な教育相談について考える。教育相談とは、児童一人ひとりの教育上の諸問題について、本人またはその親、教師などに、その望ま
- 佛教大学 生徒指導・進路指導の研究（初等） 教育相談 いじめ 不登校
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道徳教育の研究「道徳性と道徳的実践力について」
- 「道徳性と道徳的実践力について」 道徳教育とは、人間が本来持っているようなこのような願いやよりよい生き方を求め実践する人間の育成を目指し、その基盤となる道徳性を養う教育活動のことである。道徳教育の目標は、学校の教育活動全体を通じて道徳的な心情、判断力、実践意欲と態度などを養うことである。道徳の時間においては、以上の道徳的教育に基づき、道徳的価値の自覚を深め、道徳的実践力を育成するものである。 道徳性とは、人間としての本来的な在り方やよりよい生き方を目指してなされる道徳的行為を可能にする人格的特性であり、人格の基盤をなすものである。それはまた、人間らしいよさであり、道徳的諸価値が一人ひとり
- 550 販売中 2009/01/28
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