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連関資料 :: 道徳

資料:717件

  • 道徳教育の研究
  • 『現代の道徳教育の課題について述べよ。』  人間にとって道徳とは、人間の生き方を示すものであり、人類に対して真理を示すものである。そして古人の考え・経験から学び、そこからさらなる発展をしていく必要がある。  まして、現代の情報社会と呼ばれる世の中で、様々な情報が飛び交う中、正しく・自分に必要なものを吸収するには、高水準の教育が必要である。元来人間は、従来の考え方を維持すること、思想を保守することに安心感を覚えるので、自己を見つめ、自己を検証するようにさせることも重要な課題である。  したがって、教育基本法第1条の「教育は、人格の形成の完成をめざし、平和的な国家及び社会の形成者として、真理と正義を愛し、個人の価値を尊び、勤労と責任を重んじ、自主的精神に充ちた心身ともに健康な国民の育成を期して行わなければならない」とあることや、第2条の「教育の目的は、あらゆる機会に、あらゆる場所において実現されなければならない」とあることからもわかるように、人格形成のため、個々の適正も鑑みながら、いかなる時も道徳教育の場だとして臨まなければならない。  カントの言うように、「人間の感性を否定し、理性を求
  • 道徳教育の研究 佛教大学 レポート
  • 550 販売中 2008/06/04
  • 閲覧(1,802)
  • 人と道徳の関係
  • 人が社会生活をする上で従うべき規準(ルール)のことを「社会規範」という。「法」も社会規範の一つだが、社会規範には、この他にも道徳、宗教、習俗などがある。今回は、「法」と「道徳」の違いを改めて考えてみたいと思う。  法と道徳を比較考量するためにはまず、それぞれの定義について考えなければならない。  法というものを簡単に定義すると、「秩序のために作られた人の行動を規律するルール」と言える。社会集団の中で共存していくためには一定のルールを作り、その社会集団の構成員がそれを共通して遵守する事が必要であるルール遵守を維持していくためには、他人に強調しないでルールを乱し、また、ルールに従って生活している人に危害を加えるような者に対する制裁、ルール遵守の強制、などの法的サンクションの他に、それらを行うためのルールを定めてある刑事訴訟法や民事訴訟法などの『手続法』などがある。 そして道徳には『宗教』といったものや、心情でお年寄りに席を譲るといったものなどがある。しかし、ここで席を譲らなければ周りから白い目で見られるかもしれないが、法的サンクションの対象とはならない。 『人を殺してはいけない』、『人のも
  • レポート 法学 法律 概論 基礎
  • 550 販売中 2007/02/03
  • 閲覧(2,148)
  • 道徳教育の研究
  • A評価のリポートです。教諭から『テキストを深く読み、よくまとめられたリポートです。』とのコメントをいただきました。参考にしてください。
  • 佛教大学
  • 550 販売中 2012/09/06
  • 閲覧(1,846)
  • 道徳教育の研究
  • 『現代の道徳教育の課題』 道徳教育とは小・中学校学習指導要領「第一章 総則」によれば「教育基本法及び学校教育法に定められた教育の根本精神に基づき,人間尊重の精神と生命に対する畏敬の念を家庭,学校,その他社会における具体的な生活の中に生かし,豊かな心をもち,個性豊かな文化の創造と民主的な社会及び国家の発展に努め,進んで平和的な国際社会に貢献し未来を拓く主体性のある日本人を育成するため,その基盤としての道徳性を養うことを目標とする。」とされており、また道徳教育を進めるに当たって,「教師と児童及び児童相互の人間関係を深めるとともに,家庭や地域社会との連携を図りながら,ボランティア活動や自然体験活動などの豊かな体験を通して児童の内面に根ざした道徳性の育成が図られるよう配慮しなければならない。」と記されている。また、道徳教育は学校教育活動におけるあらゆる機会、あらゆる場所において実現することが求められているのは当然であり、学校の場だけでなく、家庭・社会の場で総合的に行なうことも求められている。道徳教育は、子ども一人一人が幸福になることを前提として、個々の豊かな能力を見つけて伸ばす為にも行われなければならないのである。  今日、さまざまな教育改革を行なってきた中で、社会の変化に的確かつ迅速に対応する教育を実現するために、「生きる力」の育成という教育の目的を提示した。「生きる力」とは、「確かな学力」と「豊かな人間性」と「健康・体力」という三つの能力から成る「全人的な力」のことである。この「生きる力」の核となる豊かな人間性を育むためには道徳教育が必要不可欠であるが、現代の道徳教育には課題が残っている。それについてこれから述べていく。 小学校学習指導要領解説(総則編)では道徳教育について、道徳の時間が十分確保されていないこと、道徳の時間に興味・関心を持っている児童の割合は学年が上がるに従って低下していることなどが挙げられている。文部科学省の調べによると、道徳の時間を「楽しいあるいはためになる」と感じている児童生徒がどの程度いると思うかと教師に質問したのに対して、ほぼ全員または3分の2ぐらいという答えの合計は、小学校低学年で87.9パーセント、高学年では60.7パーセント、中学校では39.7パーセントに下がる。しかし、これは教師に質問した結果であって、生徒自身に質問すればもっと低い数字になることが予想される。一定の社会体験を積み、現実に道徳を説いていた政治家などが様々な不祥事を起こしている現代社会の実態を見る中で、言わば型にはめて上から押し付けるような道徳教育というのは受け入れられないのである。さらに自分が学校の中で大切にされていないと感じる子供が七割いるというような調査もある。そういう自分の人権が大切にされていないと感じている子供に対して、学校が人権の大切さを説いても心に響かないのは当然であり、まずは全ての子どもが自分の人権が大切にされていると感じることが出来るような学校づくりが必要なのである。枠にはめて上からかぶせるような道徳教育というものは現代の道徳教育には適していないのである。では、どうすればよいのだろうか。 学校は、子どもたちが豊かな人格を形成していく場であり、それは現代の学校においても当然変わることは無い。つまり、子どもたちが友達や教師と共に学び合い活動し、自分がかけがえのない一人の人間として大切にされ、頼りにされていくことを実感でき、存在感と自己実現の喜びを味わえるようにしていくのが学校であり、それを理解させるのが道徳教育なのである。つまり、道徳教育と
  • 佛教大学 レポート 道徳教育の研究
  • 550 販売中 2007/12/10
  • 閲覧(1,913)
  • 道徳の指導案
  • 主題名:個性の尊重1‐(5)差別のない社会4‐(4) 主題設定の理由 ○本主題の指導内容は、差別・障害・個性について考えてもらいこの現代社会での差別がまだあるかどうか考えてもらい、それは何かを考える。また障害のせいで不便なことはなにか、それを助けるために何ができるかを考えてもらいたい。 ○誇りを持って生きることは、自分を大切にした生き方をすることである。自分だからこそできる生き方をしようと考え、さらに周囲から自分の存在が必要だと認められたときより強く生きる力を持つことができるのである。この時期の児童は自我意識や他人意識が強くなり、自分を見つめる力・相手をみる力がついてくる。自分を見つめ、自分自身の個性を伸ばしていってほしいと考える。また相手の気持ちを理解し、相手を思いやる心を育てる。 ○この本には障害のある人の観点からの意見、また障害のない人からの観点の意見などが記載されており様々な考え方を学べる本だと思い、この本を読んで自分自身の身近でこのような人がいたらどう接するかを考えてもらう
  • レポート 教育学 道徳 指導案 教育 道徳教育
  • 550 販売中 2005/07/19
  • 閲覧(4,236)
  • 道徳教育②
  • 道徳教育の意義について述べよ  まず、最初に道徳とは何であるか規定しておく必要がある。一般に道徳とは、ある社会において人々が善悪正邪を判断し、正しい行為をするための規範のことを言う。法律が外的な強制力を持つことに対して、道徳は人間の内面的原理として働き、人間相互の関係を規定するものであるとされる。さらに、道徳教育と言う場合には、「その社会において望ましいと考えられている価値観や価値体系に基づく意識や行動様式・生活態度の形成を目指す教育」と定義されており、その達成が意義となる。そして、道徳教育は、自然的・社会的・文化的環境との相互関係を通じて行われるべきものであるため、学校教育だけでなく、家庭ならびに社会の場で総合的に行われることが望ましい。そして、社会の要請と自発的な必要性という二面を考えていくことは道徳教育において非常に重要である。以上を踏まえた上で代表的な学者の思想について見ていきたい。  カントによれば、教育は他律的な自然的教育と自律的な実践的教育の二つによって成り立っており、人間には自律的な教育、つまり、人間の「道徳化」が必要であるとする。カントの言う人間の道徳化の過程を見てみ
  • 道徳 教育 通信教育
  • 550 販売中 2009/10/01
  • 閲覧(1,691)
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