連関資料 :: 文化
資料:498件
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イギリス文化「現代イギリス女性の結婚と職業～日英の女性労働比較～」
- 現代イギリス女性の結婚と職業 ～日英の女性労働比較～ ■はじめに 現在、日本では女性の社会進出が目まぐるしいと言われているが、果たして本当にそうなのだろうか。日本は昔から「男は外で働き、女は家庭を守るべき」という考えが一般的で、女性は外へ出て働く機会が殆どなかった。近年ではその考え減少傾向ではあるが、それでも世界的に見れば日本はまだまだ男尊女卑の意識が根強く残っているのが現状である。（男女共同参画白書平成19年版「夫は外で働き，妻は家庭を守るべき」という考え方について（日本、国内）」） 日本では1980年代以降、働き続ける女性が増えてきた。1984年には働く主婦の数が専業主婦の数をはじめて上回っている。しかし、平成19年度の男女労働者数、男女間賃金格差、職業別比率（男女共同参画白書平成19年版）では、まだまだ圧倒的に女性の数は少なく、職業にも偏りがあり、日本の社会にはまだ女性差別が残っていることがわかる。 同じ島国であるイギリスでは、日本と比べて「男女共同参画社会基本法」成立の10年以上前に「性差別禁止法」や「賃金平等法」が制定されており、男女労働問題にはやく取り組んでいる
- イギリス 日本 女性 労働 結婚 職業
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佛教大学 認定通信 英語圏文化の理解リポート（PN105）
- PN105 英語圏文化の理解 佛教大学 認定通信 英語圏文化の理解 ◎課題 世界語となりつつある英語の普及のためにはどのような主体的方向性が必要となるか。また英語力をリアルに身につけていく上で「ドクサ」からの解放とは何を意味するか。さらに日本人における母語と外国語との関連についても要約的に述べよ。 『世界と英語と日本人』『アダム・スミス 道徳感情論と国富論の世界』
- 佛教大学.通信 最終試験 レポート リポート 英語免許
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P6701 異文化理解(西欧) 合格済み （佛教大学リポート）
- 先生から、「よく勉強されていて、また自分の意見も述べられていて良い」との評価を頂きました☆
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言語と文化Ⅱ 第1課題（評価A）・第2課題（評価C）
- ・第1設題 第1課題 第1期の日本古代音楽の特質について、具体例を挙げて説明しなさい。 第2課題第1設題 音楽が平安朝物語文学の中で、どのような役割を果たしているのか、具体的に説明しなさい。 ・講評 第1課題 第1期の特質をよく理解しています。埴輪については、古墳名と県名を示すと説得力があります。また、出土数も示すとよいです。葬送儀礼の音楽は、出土品だけでなく古文献から具体例を示しましょう。ややぎこちない表現がありますので、書き慣れてこなれた文章が書けるように。自分で論を組み立てまとめている点は、大変すばらしいです。 第2課題 よく調べてまとめていますが、テーマの絞り方がやや不適切です。様々な音楽が描かれている中で、楽才の強調のみを取りあげたのはなぜか？それが主題やプロットと大きくかかわるのかどうかが不明確です。また、原文が全く示されていないので、説得力のない部分もあります。もっと考察を深めてください。原典そのものをよく読むとよいです。 ・参考文献 第1課題 『埴輪の微笑』川島達人 新人物往来 1987,11,30 『縄文の音』土取利行 青土 1999,12,10 『言語と文化Ⅱ』正道寺康子 聖徳大学通信教育部 2007,10,01 『埋もれた楽器 音楽考古学の現場から』笠原潔 春秋 2004,2,1 第2課題 『〈琴〉の文化史 東アジアの音風景』上原作和 勉誠 2009,9,30 『言語と文化Ⅱ』正道寺康子 聖徳大学通信教育部 2007,10,01 『人物で読む源氏物語15 女三の宮』伏見无家 上原作和 勉誠 2006,5
- 聖徳 通信 古代 平安 源氏物語
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日大通信（2019年～2022年度）異文化間コミュニケーション概論レポート（合格）
- 日本大学通信教育部、異文化間コミュニケーション概論の合格レポートです。（2019年度～2022年度の新教材） １．教材Unit1のChapter 4 Time in Cmmunicationを800字～1000字以内で日本語でまとめなさい。 ２．教材UnitIIのChapter 8 Self-assertivenessの内容をよく理解し、異なる文化的背景を持つ人々と接する際に留意すべき点を異文化間コミュニケーションの観点から書きなさい。（800字～1000字以内）
- 2022年度 2021年度 2020年度 2019年度 日大通信 英文学 合格 異文化間コミュニケーション概論 レポート 新教材
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アジア文化論 アジアに学ぶ視点について述べ、これからの我が国の国際協力のあり方について論ぜよ。
- 1. 東アジアにおける福祉の現状 論述のなかった東アジアの福祉対策としては韓国の「生産的福祉・参与福祉」、中国の「社会保障改革」、台湾の「大温暖福祉プログラム」など独自の考え方が普及しつつある。 日本、韓国、台湾は一つの福祉レジームを形作ると言われている。この東アジア福祉レジームは、「国家の福祉の必要性の多くを否定するように見える家族福祉システム、職業別で、しかも幾分残余的な社会保険を基盤としたシステム、大企業の中核労働者を中心とした企業福祉」という特徴を持つ。この様な福祉レジームは西欧の様なイデオロギーとはやや異なり、その時々の政策課題に対応する中で、いわば場当たり的に作られてきたものである。この様な特徴は、近代国家の形成が遅れて始まった事との関係が示唆されている。 2.東南アジアの福祉 著者が東南アジアの人と人との触れ合いがもたらす福祉の力に重きを置きすぎている点は否めない。
- 大学 レポート
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