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連関資料 :: 文化

資料:498件

  • 異文化研究の発展_ファンタジーの主人公はは何故成長しなければならないのか
  • 異文化研究の発展 日本文化と成長しないファンタジー はじめに ファンタジーの分類 日本的御伽草子 西洋的ファンタジー 新御伽草子 まとめ はじめに 「むかしむかし、あるところに…」で始まれば、「めでたしめでたし」で終わる昔話がある。この法則があるのは、読者の側と、気持ちのいい物語であるための約束された暗黙のルールがあるからだろう。 では、ファンタジーではどうだろうか。これまで多くの人を魅了してきたファンタジーにも、ある一定のルールがあり、その土台がしっかりしているからこそ、安心して享受できると考えられる。多くのルールはあるだろうが、今回はその中で、”成長”を取り上げる。 ファンタジー作品の結末には、いわゆる「めでたしめでたし」のハッピーエンドと、万事解決ではないが、なるべくしてそうなったトゥルーエンド（あくまでバッドエンドではない）があるが、いずれも主人公の成長が伴っている。成長するのは心だけではない。経済的に成長（成功）することもたびたびある。単にファンタジーと言っても不思議なことが起こるだけではいけないのは何故か、いつからそうなってしまったのか、日本に伝わる御伽草子から、現在のファンタジー作品にかけて、欧米の影響をどのように受けてきたのかを交えながら論じていく。 ファンタジーの分類 日本と欧米のファンタジーにはどのような違いがあるのか。「現実世界から迷い込む（もしくは自分で乗り込む）型」、「異物が現実世界にやってくる型」、「異世界」、「その他」の４つに分類した。（次ページ参照）「異物が現実世界にやってくる型」と、「異世界」の区別がつきづらい可能性があるので補足しておく。現実世界、とはあくまで地球上の何処かである。よって、『シンデレラ』『ラプンツェル』『白雪姫』『長靴をはいた猫』などのグリム、ペロー作品は、当時の時代背景に即した作品であるので、現在から見ると創作世界であると思いがちであるが、現実世界が舞台であるということになる。 これらをファンタジーの代表と考えると、ファンタジー作品のほとんどが欧米からの輸入、もしくは異世界が舞台の作品が多いことがわかる。また、日本には明治まで現在のようなファンタジーの形はなかったのだろうか。 ファンタジー分類（2007春学期 異文化研究の発展で発表された題材から） 現実世界から迷い込む （もしくは自分で乗り込む）型 異物が現実世界にやってくる型 異世界 その他 欧米（アラジンは含まず） アリス・イン・ナイトメア ガリヴァー旅行記 ダレン・シャン 月の骨 ナルニア国物語 バック・トゥ・ザ・フーチャー ハリー・ポッター ふしぎの国のアリス アラジン おちゃのじかんにきた　とら ゴーストライダー シンデレラ・ラプンツェル・白雪姫 長靴をはいた猫 粘土 星の王子さま メリーポピンズ ラチとライオン Ａ・Ｉ くまのプーさん 殺竜事件 スカイ・クロラ ニーベルゲンの指輪 人魚姫 ねずみの騎士デスペロー物語 魔女の宅急便 猫の地球儀 パイレーツ・オブ・カリビアン ハウルの動く城 ハクシャクノテンシ ヘンゼルとグレーテル モモ ロード・オブ・ザ・リング 日本（明治期前） 天の岩屋戸 日本（明治以降） 手袋を買いに 天国の本屋 卒塔婆小町 花子さんの治療室 ふしぎ遊戯 ペルソナ３ わかったさんのクッキー 学校の怪談 時をかける少女 デジモンアドベンチャー 都市伝説 美女缶 夜の神話 さくらのさくひ 世界の終わりという名の雑貨店 tableau vivant 活人画 欧米 子供が主役　６作 大人が主役　２作 動物が主役　該当なし
  • ファンタジー おとぎ話 御伽草子 グリム ペロー 芥川龍之介
  • 550 販売中 2007/11/14
  • 閲覧(3,771)
  • 日本の祭り研究【女性の祭りへの関わり方】日本文化
  • 女性の祭りへの関わり方 はじめに 　祭りの社会構成（それはその地域の社会構成ともいえるわけだが・・・）のひとつのくくり方として、「女性」という属性がある。これは、一般的に、地域という広い集団から社会における集団の最小単位である家の中にも存在する属性だが、祭りにおいてこの区分は注目すべきものであると考える。 性別役割分業は人類が誕生した頃からあったであろうが、明治時代の家制度により、「男尊女卑」思想が中心となり、その優劣が決定的な認識となった。祭りに女人禁制が取り入れられたのは，男尊女卑が広く浸透した江戸時代以降のことと言われているが、現在でも大相撲の土俵や酒蔵、一部の山など女人禁制を敷く場所は多く存在する。私たちが調査したくらやみ祭りにおいても、『大国魂神社の中雀門の中に女は入れない』、『お旅所の中は女は入れない』という暗黙のしきたりが存在することがわかった。これは祭りの中の小単位においても同様で、私たちが集中的に調査した八幡宿には、女の子は白丁着ることが出来ないというしきたりが残っている。これは中雀門内に女性は入ってはならないというものから派生しているということも考えられるが、他の町
  • 女性 社会 地域 子供 高校 集団 役割 青年 調査 日本文化
  • 2,200 販売中 2009/08/31
  • 閲覧(3,347)
  • 児童文化論　「読む力は生きる力」という本の要約
  • 児童文化論及び演習レポート 「読む力は生きる力」の要約　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 第一章　読むことはなぜ必要なのか 　子どもたちに読書の大切さを伝えることが難しくなっています。子どもの読書状況をめぐる問題は、いまの子どもたちの問題全体と密接にからまっています。読む力を通して、子どもたちのために、できることを考えていきましょう。 　昔は、子どもたちのまわりにたくさんの大人たちがおり、本にあまり頼ることがなくても十分な知識を得ることができましたが、いまの子どもたちは、大人と接する機会が少なくなり、映像メディアによって育てられていると言ってもいいくらいなのです。本は、「伝えたい」という思いを感じることができます。すばらしい本に出会い、大切なものを受け取ることによって、人間同士の直接的なつながりはなくとも、「伝える」ことの大切さを実感させることができるのです。いまの子どもたちにこそ本は必要なのです。 第二章　赤ちゃんと絵本 　赤ちゃんと絵本を楽しみ、それを分かち合うことで、赤ちゃんの人間としての発達をうながします。映像メディアは、危険が多く安心できま
  • 子ども メディア 児童 問題 人間 言葉 自然 絵本 読書 世界 大妻女子大学 図書館司書 大妻
  • 550 販売中 2009/06/08
  • 閲覧(5,709)
  • 地中海都市と文化の旅』）
  • 1.要約 様々な文化が交錯し、歴史の重みがある南イタリアには、個性的で魅力ある都市が数多く眠っている。イタリアの南北問題において、後進性ばかりが強調される南イタリアだが、時代の価値観は変化し始め、新たな注目を集めている。そうした南イタリアの都市の魅力を紹介したい。 ナポリ 経済が破綻した治安の悪い街から、新たな力を持った都市として注目を集めているナポリは、現在世界にある中で最も古い都市のひとつである。それは、古代ギリシアの植民都市ネアポリス（新市）として形成され、格子状の都市構造は現在も受け継がれている。 古代ギリシア人は建設用石材として地下から材料を調達したが、次のローマ人が地下空洞を貯水槽として活用し、それらを横穴で繋ぐことで地下の迷宮都市が生れた。中世にはゴシック様式がもたらされた。道路沿いの壁にはマリアや聖人を祀った祠が数多く存在する。様々な時代に形成された街区が織り成すナポリの豊かさは、奥深い。 ラクイラ この都市は、13世紀中頃に＜99＞のカステッロ（村）が建設した、中世のニュータウンである。神聖ローマ皇帝フリードリヒ二世の命によって、その基礎が形作られたラクイラだったが、その庶子マンフレディとの対立によって焼き打ちに遭ってしまう。後にシャルル・ダンジューによって再建されたのが現在のラクイラである。 丘陵地帯にある中世都市ラクイラだが、その西に広がる平野の端には、アミテルヌムという古代ローマ都市があった。平坦地を好んでローマ人は都市を築いたが、後の異民族による侵入によって人々がより安全な丘陵・山の斜面へと移っていったためである。 ラクイラの経済は羊の産業によるところが大きいが、冬の寒さが厳しいため、羊達を年の半分の間、南へ移動させることで凌いだ。それをトランズマンツァという。
  • レポート 史学 南イタリア 陣内秀信 ナポリ ラクイラ
  • 550 販売中 2006/04/09
  • 閲覧(2,928)
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