連関資料 :: レポート
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日本法制史レポート２
- 江戸幕府のはじめは、刑事事件に関して法典を設けることはなかったのだが、１７４２年に公事方御定書が制定されて、裁判の基準とされたが、神社奉行、町奉行、勘定奉行、所司代、大阪城代以外は見てはならないもので、一般に公開されることはなかった。 御定書では、以下の罪状の時には遠島、すなわち島流しにすると定められている。江戸近辺で鉄砲を隠し持っている場合や発砲した場合。密貿易に関わった場合。養女を強姦、けがをさせた者。僧侶が淫欲の戒律を守らないで女性と性交した場合。幕府に従わない宗派の布教に携わったり改宗をしなかった者や布教者を宿泊させた者。賭博打ちやそれに宿を提供した者。元の地主を恨んで殺害しようとした家守。口論からかっとなって実子養子を死に至らしめた親、弟や妹または姪や甥を殺した者。人殺しの手引きをしたり、指図を受けて人を殺した者。相手から不法の言いがかりをつけられ、仕方なく刃傷に及び殺人をした者。渡し船で乗客を溺死させた船の船頭。馬車や大八車で人を引っかけてけがを負わせた者。口論の上、相手を傷つけ、渡世ができないほどの不具者にした者。親が殺された後の死体を隠しておいて後になって発覚した場
- 法制史 法大 レポート２
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教育実習研究（小）レポート
- 『小学校国語科第４学年「ごんぎつね」の学習指導案を作成しなさい。』 【指導計画】（全13時間） 第1次・教師の範読を聞き，初めの感想を書く。 第2次 ・繰り返して音読し，難しい言葉の意味を調べる。（１～３章） ・繰り返して音読し，難しい言葉の意味を調べる。（４～６章） 第3次 ・要約する。（１～３章） ・要約する。（４～６章） 第4次 内容を詳しく読んで話し合う。 ・ごんはどんなきつねかについて（本時） ・自分のいたずらを後悔するごんについて ・ごんの兵十に対する償いについて ・兵十と加助の後をつけるごんについて ・ごんの償いに初めて気がつく兵十について 第5次・主題を検討する。 第6次・まとめの作文を書く。（二時間） 【教材について（教材観）】 私はこの作品の主題を「兵十の母の死を自分の問題として捉え，たとえ相手に理解されなくても，懸命に償いをするごんの繊細で健気な心」と読んだ。場面によって気持ちの変化が表れる。特に以下の三場面での変化は生活する上で相手の気持ちを考えるよい契機となると考える。一つ目はいたずらで兵十のうなぎをとってしまったごんの場面である。この場面は大きく二つに分か
- ごんぎつね 教育実習研究 合格
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社会科教育法レポート
- （１）社会科改訂の基本方針とそのポイント 社会科改訂の基本方針としては、「よりよい社会の形成に参画する資質や能力の基礎を培うこと」を目指して、「地域社会や我が国に対する理解と愛情」や「社会的な見方」、「身につけた知識などの活用」する能力の育成を重視している。さらに、読み取ったことを的確に記録し、比較、再構成する学習や自分の言葉でまとめる学習に重点が置かれている。 また、地図帳や地球儀の活用が重視され、47都道府県の名称と位置や主な国の名称と位置など、国際社会で主体的に生きていくための基本となる知識・技能を身につけることが重視されている。
- 環境 日本 社会 情報 子ども 文化 道徳 地域 国際
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水環境学レポート課題
- 水環境学 レポート課題 グリーンウォーターとグリーンウォーターの言葉の概念の違い 世界の淡水摂取量の約７割が農業用水であると言われ水資源と食料生産は密接な関係があります。近年の人口増加と経済成長による食料需要の増大は、同時に水需要の増大をもたらしている。地球の年間の降水量は約11万立方kmありますが、このうち4万立方ｋｍが河川に流れたり地下水を涵養したりし、残りの7万立方ｋｍは土壌に一旦蓄えられた後に蒸発します。我々が一般に水資源とみなすのは前者ですが、河川や地下水から取水（灌漑）を行わず降雨だけを利用した農業（天水農業）を考えてみれば、後者も重要な水資源であると言えます。スゥエーデンの水文学
- 経済 社会 国際 科学 文学 問題 政策 課題 農業 資源
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国際経済論 レポート 2007'07'03
- 国際経済論 「世界を取り巻くグローバル化」 １．はじめに 本書では加速化するグローバル化の流れとその弊害、グローバル化に対する反発と、新たな環境への問題に対して論じ、それに対する個人の意見を述べるものとする。 グローバル化の流れ グローバル化とはひと昔前まで「国際化」「国際経済」などと言われていたもので、「グローバル化」「グローバル経済」と言われるようになったのは冷戦構造が崩壊した１９９０年代に入ってからである。１９８９年のベルリンの壁崩壊で、西側・東側という境がなくなり、世界経済が大きな広がりを示したというのが時代的な要因である。それでは「グローバル化」はどのように進んでいったのであろうか。 第一に自由主義市場経済の支配である。８０年代末に共産圏が崩壊し、９０年代に第三世界の対外債務が激増して、西側先進国に対抗できる政治勢力は消滅した。こうしてＧ７（先進７カ国）サミットやＩＭＦ（国際通貨基金）／世界銀行、ＷＴＯ（世界貿易機関）などが推進する自由市場経済が、世界で唯一の経済原理となった。 第二にグローバル・スタンダードの出現である。徹底した自由市場主義のもと、世界がコンピュータと情報回線でつながれ、単一市場と化した今、ある分野で事実上の標準（デファクト・スタンダード）を握った企業が世界市場を支配するようになった。かくして世界中どこでもコンピュータのＯＳはＷｉｎｄｏｗｓ、といったグローバル・スタンダード（世界標準）化が進んだ。 第三に世界の均質化である。グローバル・スタンダード化は、消費サービスを通じて世界各国の生活や文化に浸透していった。世界中どこの都市でもインターネット、マクドナルド、セブンイレブン、ハリウッド映画、ＣＮＮ、ＭＴＶなどの共通なサービスを享受できるようになり、若者をひきつけていった。こうして世界の文化や生活が次第に均質化してきたのである。 グローバル化は自由主義市場経済の支配、グローバル・スタンダードの出現、世界の均質化によって大きくその影響力を増し、現在までに進んできたのである。 ３・グローバル化の弊害 このような市場原理によるグローバル化は、さまざまな歪みをもたらすようになった。コンピュータ・ネットワークで世界の金融・株式市場が一つに結ばれたため、ある市場での暴落が瞬時に世界に拡大し、一瞬にして巨額の損失が発生するようになった。また、農作物の種子や生物の遺伝子配列、新たな治療薬など、生命にかかわる人類の共通遺産にまで特許権や知的所有権が適用され、一部の企業によって独占されている。メディアやコンピュータ、インターネットにアクセスできる者とそうでない者との間に巨大な政治力・経済力の格差も生じてきた。衣食住から娯楽に至るまで、生活と文化が世界規模で均質化し、地域固有の産業や文化、価値観が崩壊しつつある。極論すれば、これまでは経済取引の対象とされなかったものも含めて、あらゆるものが経済的価値の尺度で図られ、価値の低いものや効率の悪いものは消し去られるということだ。 こうしたグローバル化の被害を最も大きく受けるのは発展途上国や体制移行国（旧共産圏諸国）だ。彼らはＩＭＦ／世界銀行から融資を受けるかわりに、自由市場経済の導入を義務付けられ、グローバル化のただなかに投げ込まれる。しかもこれら後発国は、産業基盤も人的資源も市場経済のノウハウも乏しいまま、ＷＴＯが推進する自由貿易体制の土俵で、先進国と競争しなければならない。 グローバル化が推進されるとき、地域社会が衰退する。途上国の若者たちはグローバル化の波に乗って成功しようと、農
- 国際 経済 グローバル化 レポート
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行政学レポート 行政需要について
- 行政学レポート 問題 行政需要について、その意義を述べた上で、行政需要が過大になる原因について説明しなさい。 回答例 一 意義 １ 行政需要とは、市場のメカニズムの需要・供給概念を政治のメカニズムに類推適用したもの のことをいう。 ２ 本来、市場のメカニズムにおいては、需要は価格と効用の等価交換によって自動的に顕在し てくるものである。しかし、政治のメカニズムの場合には、このような性質はない。この点で 類推適用には限界がある。 しかし、行政が国民からの複雑な要望に迅速に対応するためには、予め対応すべき課題を計 量化して把握することが不可欠である。そこで、企業における需要予測の概念
- 行政学 政治 行政 行政需要 行政サービス 法学部試験対策 法学部レポート対策
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行政学レポート_官僚制
- 行政学レポート 論題: 官僚制について説明した上で、現在、官僚制がかかえる問題点について説明せよ。問題点 に対する解決策があれば、その点にも触れること。 １ 定義 官僚制とは、一般には、頂点に独任制の長を置き、その下に階統制（ヒエラルヒー）構造を 持つピラミッド型の組織体系のことをいう。 ２ 近代官僚制の仕組み ⑴ 官僚制を近代社会における組織一般に適用される概念として位置づけたのは、ウェーバー である。 ウェーバーは、近代における官僚制を、資本主義を徹底するために生まれた合理的管理運 営体系と位置づけた。 ⑵ 近代官僚制の目的は、資本主義の根本理念である「できるだけ無駄を省き、
- 行政学 官僚制 官僚 政治 ヒエラルヒー 官僚制の病理 公務員 法学部試験対策 法学部レポート対策
- 550 販売中 2008/01/21
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心理学レポート 法的熟達について
- 心理学レポート 法的熟達について １ 法的熟達とは、法律の領域において、長期にわたる学習や練習を積むことにより、数多くの 知識や優れた技能を習得することをいう。そして、これらを習得した者を法的熟達者と呼ぶ。 一方、学習や練習を始めたばかりで、まだ未熟な知識や技能の段階にある者を初心者と呼ぶ。 ２⑴ 一般に熟達者には、初心者と比較して、以下のような特徴があるとされる。 第１に、下位技能の習熟である。すなわち、熟達者の遂行は、多くの下位技能によって支 えられている。熟達者は長期の練習を積み重ねることで、それぞれの下位技能は少ない資源 しか使わずに速く正確な作業を行なうことができるよう訓練され
- 心理学 熟達 法 熟達者 松村 YMAD 裁判員制度 法学部試験対策 法学部レポート対策
- 550 販売中 2008/01/21
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触2点閾ﾚﾎﾟｰﾄ
- はじめに ものさしや目盛は物質の量や長さを表すだけではなく、その測定の結果として、その物質の性質や価値をも表す価値判断の目安として社会的にも非常に馴染みのあるものである。例えば、Aという2ℓ入りの水と、Bという500ml入りの水があったとする。これを、少し喉が渇いたというときではAの水ではなく、Bの水を口にするはずである。なぜなら、Aの2ℓという水の量は、のどの渇きを満たすのに十分すぎる量であるということが、「2ℓ」という量を示す目盛によって価値判断されるためである。このように、ものさしや目盛は物質的な事物を測定することにおいて、必要不可欠なものであるといえる。 では人間の内面世界、つまり精神的な事物に関してはどのようなものさしや目盛が存在し、どのような測定を行うのだろうか。測定対象となりうる精神的な事物として挙げられるのは、満足感や達成感といった感情や情動、またかゆい、痛いといった触覚的感覚の量などである。しかしこれは、目に見えるものではないので～cmや～ℓといった物質的な量を表す単位によって表すことができない。言い換えれば、心という個人の内部の現象を物質的な単位によって測定することができないのである。 この問題は心理学の科学としての成立においての非常に大きな問題であった。そして、この精神的な事物に関する判断基準の土台となったのが精神物理学に基づいた測定法であった。精神物理学とは、フェヒナーが心と身体の関係を科学（数学）として提唱し、物理的または数学的な考え方で心をとらえようとする学問のことである。そして、精神物理学では感じるか感じないかの境界値を０とし、０よりプラスを感じる、０よりマイナスを感じないとすることで個人の内面的事象の測定法を体系化した。そして、この境界値のことを閾値と呼ぶが、閾値よりプラスを感じるとしているということは、閾値を越えれば測定対象である事象は発生するということになる。つまり、閾値が感覚や反応が生じるために必要とされる最小限の値であるといえる。 そして、この概念に基づいて閾値を計測する精神物理学的測定法として、3つの測定法がある。まず１つ目はある決められた感覚を得られるよう被験者自身が自由に刺激を調節する調整法である。この測定法は、簡易で時間の節約ができるが、被験者の調整が難しく予また被験者の予想が入り込み、事象の変化に関する弁別の閾値である弁別閾の測定は困難である。2つ目は、比較刺激の変化段階を実験者が予め設定し、無作為に呈示するという恒常法である。この方法は、被験者が自由に調節できる調整法とは対照的に厳密な測定法であるが、それぞれの変化段階において同回数反復を行い、またこの反復回数を多くする必要があるために、時間がかかる。そして3つ目は比較刺激を実験者が段階的に調節するという極限法である。極限法では比較刺激を小さい刺激から小刻みに大きくしていく上昇系列と、大きい刺激から小刻みに小さくしていくという下降系列の２つの手続きを行い、その２つの系列の中間の値を閾値とする。また、恒常法に比べ短時間、調整法に比べて被験者の予想が入りにくい。 本研究では、個人の内面的事象の一つとして、触覚刺激による反応を取り上げ、上に述べた精神物理学的測定法の1つである極限法を用いて触2点における閾値を測定した。この触2点における閾値、触2点閾とは、触覚的に2点が2点として弁別されるために必要な2点感覚の臨界値のことである（心理学実験指導研究会,1985）。また、近年感覚の測定における精神物理学的な問題に適応されることが多くなった信号検出
- レポート 心理学 触2点閾 認知 知覚 ウェーバー 精神物理学
- 550 販売中 2008/01/28
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外国法 イスラム法レポート
- 外国法特殊講義レポート 現代におけるシャリーアの必要性 今日、全世界のムスリム人口は約１３億人に達する。まさに地球上の五人に一人はムスリムということになるわけだが、そのムスリムの一切の思考や行動を決定しうるものとしてイスラーム法のシャリーアがあることを講義で知った。「法」といったら、社会をうまく機能させるために人間がつくるものだとばかり考えていた私にとって、社会の方がその法に従わなければならない、また法が社会を育
- 法学 イスラム法
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