連関資料 :: レポート
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758初等家庭科教育法 ２単位分合格レポート
- ＜１単位目＞ １、「衣服の着用と手入れ」の内容で、実践的・体験的な学習が行えるよう工夫した指導例を考え、具体的に述べなさい。 ２、「日常の食事と調理の基礎」の内容で、家庭との連携を図り、児童が身につけた知識および技能などを日常生活で活用できるように工夫した指導例を考え、具体的に述べなさい。 ＜２単位目＞ １、小学校家庭科における個別指導の意義について説明しなさい。また個を生かす指導例を1つあげ、具体的に説明しなさい。 ２、「環境に配慮した生活の工夫について」他の領域と関連を図ることによって、より効果的な指導ができるような指導例を考え、具体的に述べなさい。
- ７５８ 初等家庭科教育法 合格レポート 明星大学 通信
880 販売中 2010/11/04- 閲覧(3,115)
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明星大学 古典文学 1・2単位目セット 合格レポート 2019
- 2019年 明星大学 古典文学 1・2単位目合格レポートです。参考までに参照してください。 1単位目課題 中古文学の展開について、古今集、源氏物語をキーワードにして説明しなさい 2単位目課題 中世文学の特徴について、方丈記、徒然草をキーワードにして説明しなさい。
- 明星大学 古典文学 合格レポート
- 550 販売中 2020/05/21
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財務管理論レポート：最適ポートフォリオ決定理論 ―昭和シェル石油と東京ガスを例にして―
- 財務管理論のレポートになります。リスク分散を目的として、昭和シェル石油と東京ガスに投資した結果、最適ポートフォリオを実証しました。A＋評価です。
- リスク 金融 財務管理 株式 最適ポートフォリオ理論 昭和シェル石油 東京ガス 経営
全体公開 2021/05/25- 閲覧(1,439)
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Ｒ0113日本語学概論レポート第1設題（B判定）
- 日本語学 仮名づかい
- 1,650 販売中 2012/02/15
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Z1109 生徒指導・進路指導の研究 レポート・試験対策セット
- 生徒指導・進路指導の研究のレポートと試験対策のセットです。 A判定いただきました。 試験も合格済です。 レポートと最終試験対策をzipファイルにしているので、内容やボリュームに不安がある方は サンプルにこちら（「異文化理解」）をご覧ください（公開DL：無料） http://www.happycampus.co.jp/docs/951195879013@hc11/91530/ 両資料ともに教科書「これからの教師と学校のための教科外教育の理論と実践」を元にまとめています。 試験は分かりやすいように6設題にまとめています。 試験用は6ページ（A4：文字サイズ12pt）になります。 【レポート：設題】 中学・高校における生徒指導の原理・意義は何か、また、その際に留意しなければならないことは何か、説明せよ。 【試験：設題内容】 1.教科教育と教科外教育とはどのような関係にあるのかについてまとめ、その構造と課題について説明できるようにしましょう 2.生徒指導の意義とは何かについて、実践的な事例をあげながら説明できるようにしましょう 3.進路指導とは何かについてまとめ、進路保障の原理について説明できるようにしましょう 4.中学生や高校生に起きやすい問題行動には何があるか説明し、どのような点に注意して指導すればよいか具体的な事例と指導方法を説明できるようにしましょう 5.中学・高校におけるいじめの構造とその性質についてまとめ、具体的な指導方法を説明できるようにしましょう 6.フリーターの増加がどのような社会的背景から生じるものかについてまとめ、その対応について説明できるようにしましょう
- Z1109 レポート 試験対策 セット 仏教大学 生徒指導 進路指導の研究
- 550 販売中 2012/03/30
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【レポート】P６５１１ キリスト教神学 第一設題 A判定
- Ｐ６５１１ キリスト教神学 『三位一体の神に関して述べなさい』 まず「三位一体」について解説し、次に神の属性である義と愛について説明を加え、最後に神の言葉を沿えたいと思う。 Ⅰ．三位一体－父なる神－ 「三位一体」とはキリスト教の教理の重要な一部を成すもので、①全知全能の父なる神、②子なる神イエス、③聖霊の神、この三者全てが神の位格（ペルソナ）であるという教えである。この三者は決して三人の神ではなく、唯一の神の三つの側面としてとらえられており、キリスト教は一神教である。 父なる神とは全知全能の神であり、旧約聖書の創世記にあるように、天と地をつくり人間を創った神である。人間は神の形に似せて作られた存在であり、神の意思によって人間に万物を支配させているのである。 キリスト教は神と人間との契約によって救済へ向かう宗教であり、父なる神との律法に基づく契約は旧（ふる）い契約ととらえられており、旧約聖書の中に記述されている。 「原罪」について記述した、神が最初に創った人間について記述したアダムとイブ（『創世記』2:7～3）、「救済」について記述したノアの箱舟と大洪水（『創世記』6:9）、「
- P６５１１ キリスト教神学 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
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【レポート】P６５１１ キリスト教神学 第二設題 A判定
- Ｐ６５１１ キリスト教神学 『救済に関して述べなさい』 キリスト教における救済とは、キリストの十字架による贖いによる恵みと、信仰によってもたらされる罪からの解放、そして死後に永遠の命を与えられることである。 永遠のいのちは、生物的ないのちとは異なる、この世にあっても持つことのできる霊的ないのちと解釈できる。 また、終末の日においてイエスが救世主として復活し、死者達は墓の中から起き上がり生者と共に最後の審判を受ける。信仰に忠実だった者は天国へ、犯した罪の重い者は地獄へ送られる。 世界はイエスが再臨する前に一度終わるが、この時人々は救済され、新しい神の国が始まる。 Ⅰ．原罪を持つ人間 神は人間をつくり最初の人間をアダム、エバと名づけた。神はアダムとエバに善悪を知る木の実だけは食べてはならないと禁じていたが、蛇にそそのかされエバは食べてしまい、夫アダムにも食べることをすすめ食べてしまう。 彼らの犯した罪の本性は、神がアダムとエバに対して木の実を食べたことを問いただした際に、アダムは自己防衛的で反省の弁もなく、エバは蛇のせいにして自分たちの責任を認めなかったことから読み取れる。 神は彼らの罪
- P６５１１ キリスト教神学 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第二設題
- 550 販売中 2009/04/30
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