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連関資料 :: 文学1

資料:474件

  • 文学研究<第設題>
  • 「灰の水曜日」について、あるテーマを選んで論述せよ。内容にふさわしいタイトルを付すこと。 「灰の水曜日の背後にある人生観と宗教観」  一般にエリオットの中期の詩として挙げられる『灰の水曜日』は、同じく中期に書かれた『うつろなる人々』(1925)や『妖精詩集』(1927-30)とは、その主題や技法、思考内容の違いがはっきりと見てとれる。それは英国帰化と英国教への改宗というエリオット自身の大きな変化があったためであった。彼は幼い頃から神に対する信仰心が厚く、自身の求める「絶対的な、神秘的な神」の像に魅せられ続けてきた。幼時から祖父の立てた救世主の教会などではぐくまれたユニテリアンの宗教を離れ、ついにカトリック的要素を大切に保持している英国教会に帰依したのは、一つにピューリタニズムが掲げていた現世的な繁栄という宗教の実利的な面の強調に飽き足らず、神が創りたもうたこの世界は、人間の認識に及ばざる力によって動かされていることを教義の深奥にひめている伝統的なキリスト教を正統と認めたからであろう。『灰の水曜日』ではそうして明らかになってきた宗教的感覚が、大きな重要性を発揮していることがわかる。 19
  • 佛教大学 通信 レポート 英文学研究 灰の水曜日 テーマを選んで論述せよ 内容にふさわしいタイトルを付す エリオット
  • 550 販売中 2009/05/11
  • 閲覧(2,003)
  • 文学史 第設題
  • 『エドガー・アラン・ポーとマーク・トウェインについて述べよ』 ポーにとって世界とは、自分の理解を越えた恐ろしいものだった。彼は作品を通して、逃げても次々と迫ってくるさまざまな恐怖を描いている。彼の世界とはまさに恐怖を軸としているのだ。それは彼の生涯と深い関わりがあるといわれている。 彼は理知をもって恐怖に立ち向かった。理知は恐怖を見極め、分析したのちそれを説明しつくそうとするという。「メールシュトロームの施渦」(A Descent into the Maelström、1841)の中で、ポーは理知と恐怖について端的に語っている。 物語は、海面の渦に飲みこまれ、6時間ものあいだ死の恐怖と向き合うこととなった漁師の男の話である。男は最初、迫り来る死にもちろん恐怖を感じるのであるが、いよいよ渦に飲み込まれるといった時、逆に平静を取り戻した。希望をもつことをやめようと決心したことが恐怖から脱出することにつながったのだ。そしてこの状況で死ねることをすばらしいと思い、神の力のすばらしさを前に自分のつまらぬ命について考えることをばかげていると思い始めた。しばらくすると彼は、自分の置かれている状況からは想像もできないような思考に辿り着く。自分の命よりも渦に最大の好奇心を抱いたのだ。渦の深みをたとえ自分の命を犠牲にしても究めたいという願いを感じた彼は、渦の内部を観察し始めた。恐怖のあまりおかしくなってしまったのかと思うところだが、結果このことが彼を恐怖から脱出させることとなった。理知による観察、そして脱出方法を推理したことで、恐怖の構造を窮め、命を守ることができたのだ。  ポーの短編小説は、恐怖もの、美的或は詩的なもの、推理ものの3つに分けられ、一般的に広く知られているのは推理ものではないかと思われる。「盗まれた手紙」等、探偵デュパンが活躍する作品が有名だが、それらは単なる探偵、推理小説というのではなく、人間をとりまく恐怖という世界に挑み、理知をもって探究するということを表している。恐怖の中から平静や真実を見出すこと、異常な状態から得る手がかり、単純だからこその謎という対極的構造は、ポーの短編の特徴のひとつだといえるだろう。 詩作品においては、一変して「教訓をはなれた純粋な美」を理想としていた。代表的作品として「大鴉」(The Raven,1845)、「アナベル・リー」(Annabel Lee,1849)がある。彼の詩、特にこの2つの作品からは、彼の繊細さを感じる。彼は愛という美しく繊細なものを計算された表現方法でうたった。「アナベル・リー」は、彼の亡き妻ヴァージニアへの愛である。そして「大鴉」もまた、自分の怠惰な生活のために病に苦しむ妻を思う彼の心情から生まれたものではないだろうか。また、「Nevermore」二度とない、どこにもないと繰り返す大鴉は、神秘的な喪失感を表している。愛情や悲哀だけではなく、死と向き合っているところは彼のいわゆる推理能力によるものなのかもしれない。 しかし彼の詩論「創作理論」のなかで、ポーは「大鴉」を用いて音の効果や意味のつけ方など、詩の作られていく普通とは違った過程を大胆に述べている。詩は偶然ではなく必然に精密に計算されて作られていくものだと彼は言ったのだ。彼にとって「内容はただの『口実』」であり、表現の先には言葉が織り成す美しい音の調べがあるのだ。 「詩の原理」では、美を詩の目的とした彼が考えた、詩の長さについて述べられている。一気に読める程度のものでなければ、詩の世界から出入りすることになり、全てが台無しになるという。彼は美の創
  • 米文学史 マーク・トウェイン エドガー・アラン・ポー 第1設題
  • 550 販売中 2008/02/11
  • 閲覧(1,732)
  • 日本文学概論第設題
  • 佛教大学日本語学概論M5107の第1設題のレポートです。A判定をいただいておりますので、是非ご参照ください。 科目コードが違っても同一設題ならば対応できます。 【第1設題】 国学の歴史と日本文学研究の歴史を調べ、その類似点と相違点、および、問題点についてまとめよ。
  • 佛教大学 日本文学概論 2024年 最新
  • 550 販売中 2025/04/22
  • 閲覧(674)
  • 英米文学概論設題
  • 18世紀においてイギリスが他国に先がけて 小説を生み出したのは何故かをイギリスの歴史と それが生み出す社会を考察しつつ述べよ。  18世紀までのイギリスが生み出した文学  イギリスの文学作品の歴史はとても古くから始まり、詩、戯曲、小説などにおいて様々なジャンルで作品がかかれている。古くは「ベオウルフ」や「カンタベリ物語」がある。また ルネサンスの時代にはスペンサーの詩や、マーロウの戯曲からヘンリー8世とエリザベス1世の時代の文化を読み取ることができる。そして、 シェイクスピアの詩と戯曲は当時のイギリス演劇を発展させ、現代でも大きな影響を与えて多くの人々に読まれている。そして17世紀でも形而上派からピューリタンの詩人によって多くの詩が読まれた。そして18世紀になると、散文が多く書かれた。その後小説が誕生することになる。 イギリスで初めて小説が生まれた背景はその歴史的、社会的な背景による影響が大きい。それはどのようなものだったのだろうか。  イギリスが小説を生み出した理由について    イギリスで初めて小説が生まれた理由は大きく二つあると考えられる。まず一つ目は、イギリス社会の市民化が挙げられる。イギリスは長い間、国王を頂点とした貴族が中心の社会だった。しかしそれは国王の悪政をきっかけとした市民の動きによって徐々に変化したのである。  1600年、イングランド国王に在位したスコットランド国王のジェイムズ一世とその子どものチャールズ一世はイギリスの習慣や制度に無関心で国民に対して無理解だった。また、王権神授説によって国王の神権を主張した。このような専制に対して、当時力を持っていた産業資本家や中流市民階級が「権利の請願」を提出した。  「権利の請願」の中で、献金や税の強制、身
  • 英米文学概論設題2 英米文学 英米文学概論 設題1 佛教大学
  • 550 販売中 2010/01/04
  • 閲覧(2,000)
  • P6301 英文学史-1
  • テキストの第1章「古英語・中英語の文学」、第3章「演劇が起こる」、第4章「シェイクスピア」、第6章「王政回復期」をまとめなさい。 【参考文献】川崎 寿彦 著『イギリス文学史』 成美堂
  • 佛教大学 P6301 英文学史-1
  • 550 販売中 2016/08/17
  • 閲覧(2,173)
  • 日本文学史第設題
  • 2016年版佛教大学日本文学史第1設題のレポートです。A判定をもらいました。 上代、中古、中世、近世の文学の特質を、それぞれの時代の特性をふまえつつ、下記の諸作品を例にして具体的に説明せよ。 〈古事記・万葉集・古今集・女流日記(女性によって書かれた日記)・源氏物語・平家物語・徒然草・近世小説〉
  • 佛教大学 日本文学史 A判定
  • 550 販売中 2016/08/30
  • 閲覧(2,586)
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