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批判で検索した結果:1,459件
カントの『実践理性批判』について、「定言命法」の特質をまとめ、自分の意見を述べよ。 定言命法とは、カント倫理学における根本原理である。
志賀直哉は、「主人公が死んで見たら実は女だつたといふ事を何故最初から読者に知らせて置かなかつたか」と批判しているが、テキストの前半部分には、結末で読者を混乱させないように、「ろおれんぞ」が女であることの...
本文中に増田が引用し、批判している藍川由実の文献だが、確かにいくつかの矛盾は感じる。しかし、 「西洋音楽の実態すら知らないままクラシック音楽を崇拝し、自国の音楽を卑下しているわれわれの姿..
こうした社会的要求を理論化したのが、王権神授説を批判したイギリスのロックやフランスのルソーらを代表する社会契約説であった。 ロックは「人間が国家を作る前の自然状態においては、人間は..
それぞれの主張も回想も、両者にとってはなかなか直視しにくく、なおかつ批判が難しいものであろう。それぞれは水と油のような関係のように思える。しかしながら、そ..
肯定的意見もある一方で、太平洋戦争を「大東亜戦争」と呼んで美化し、神話を史実のように語るなど、極端な歴史観をもった教科書であるとして学校教育には相応しくないとの批判がある。
科学技術の歴史とこれから 今回のテーマの中心である科学技術とは何か、まずそれから考えて、よくわからなかったので大辞林、国語辞書でしらべてみた。大辞林、国語辞書、ともに載っていなかったので、国語辞書で「科学」と「技術」で分けてひくと、「科学」は(一定の目的・方法のもとに種々の...
踊念仏を見ていくにあたって、まず一遍が捨て聖と呼ばれていることから考えていきたい。家を捨て、妻子を捨て、衣食住を捨て、世を捨て、寺を捨て、経典を捨て、わが身を捨て、わが心を捨て、捨てる心まで捨てつくした。一遍の捨てる思想と実践は、十一不二頌から必然的に生まれ出たものである。一遍...
学会でも統計的な有意差を出すことに一生懸命になり、本質的な議論を忘れているとの批判もある。
それは1930年代後半の「独裁的権力国家(Power State)」や「戦争国家(Warfare State)に批判・対抗する概念であり,また,福祉国家の理念を明確にし,戦後のイギリスの福祉国家政策を方向...
筆者が冒頭に述べた違和感に対する1つの答えはWallersteinの「エンパワーメントという言葉はパワーという単語が持つ抑圧的な側面を反映して潜在的な批判を受けてきた」というの言葉の中に見つけ出すことができた...
その際、手段的美術教育論およびそれへの批判との関連づけを行うこと。 *美術教育とは.. ... その際、手段的美術教育論およびそれへの批判との関連づけを行うこと。 国語科概論 「人がことばを学ぶことの実質や本質と国語科との関係」について述べなさい。...