連関資料 :: 生活
資料:970件
シベリアにおける攻撃された氏族制度と遊牧生活
攻撃された氏族制度と遊牧生活
シベリアにおける集団化は、先住民に課せられた広範な社会革命の一側面に過ぎなかった。社会革命によって宗教と、婦人の地位だけでなく伝統的生活の最も根幹的部分であった氏族的紐帯と遊牧生活にも影響が現れた。
[氏族制度]
20世紀初頭までに古い部族組織が全面的に崩壊したが、ロシア共産党は集団農場(コルホーズ)の形成にあたり、氏族の紐帯を無視できないと認めざるを得なかった。
氏族の集団の例
エヴェンキ・ツングース―実際上いくつかは氏族の集団化であった。(すべてのメンバーが同じ 名字)
ヤマルのネネツの集団農場―全メンバーがオカテッタ氏族
中央シベリアのクレイカ川流域―民族性だけにとどまらず、農場、労働単位の「班」さえも族外婚的種族に従って分かれていた。
このような氏族構造を打ち負かすためにソヴィエト・ロシアは「貧者」をうまく操作し地方ソヴィエトから「富者」を排除し選挙に勝ち、氏族ソヴィエトを廃止し地区ソヴィエトへ改編、そして伝統的な氏族集会を禁止する。こうした取り組みにより氏族制度は効果的に切り崩された。
[遊牧生活]
シベリアの遊牧、半遊牧民族に移動生活を放棄させるキャンペーンは集団化と同じころに始まり、またそれと密接に関連していた。それは集団農場(コルホーズ)の本部周辺に人々を徐々に定住化させる固定された中心地ができたからであった。
遊牧民に対するソヴィエト・ロシア政府のキャンペーンを正当化するためにいつも言及される根拠とは博愛主義であり、ソヴィエト・ロシアが原始的な生活を送っていたシベリアの先住民を集団農場(コルホーズ)へ定着させる誘因として文明の恩恵を持って納得させた。それが出来なかったところでは強力な別の説得手段があった。そのような人々には融資、火器、弾薬等の形で援助をしていた。逆に基本的必需品を与えず、彼らの生活をさらに低下させることができたのである。
定住化への歩み
1934年―シベリア先住民の約半分が遊牧生活(ネネツ・サモイェード96%、エヴェン91%、エヴェンキ87%、チュクチ71%)
1936年―ヴェルハネコリムスクのユカギール民族がロシア式家屋へ完全に移行。このころから定住化へ勢いが増す。
~1940年―南シベリア(アルタイ人、ハカス、ブリヤート)が定住化。
アムール地方(ナナイ、ウルチ、ネギダル、ウゲデ)が定住化。
*北方民族は1950年代まで少なくとも部分的に遊牧であり続けた。
その後、先住民族はロシア人の活動を助け、毛皮動物の狩猟や罠猟で彼らの主人に利益をもたらし、その生産物がその生産物が政府にとって極めて重要であったが、野生動物にとっては莫大な犠牲となり1920年代に狩猟を統制し動物個体数を増加させる取り組みが1940年まで続けられた。また同時に毛皮農場も多数設立されていった。
西シベリアのチュルク民族
集団化にほとんど抗することのできなかったシベリアの共同体は、西南シベリアのチュルク語を話す民族(トボルスク、テュメン、タラ、バラバのタタール、アルタイ―エニセイのチュルク)は19世紀以降、ヨーロッパ・ロシアからの増加し続ける農業入植者の圧力にさらされてきた。
[西シベリアのタタール]
1930年1月―大規模集団化の命令がモスクワから届く。
しかし完全に集団化地帯にいることに気付き無常なほどキャンペーンの波にのまれた。
~1931年年末―約4分の3の農場が集団化、タタールもしくはタタールとロシア人の混合から
レポート
シベリア
地理学
氏族
遊牧
民族
550 販売中 2006/12/19
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S0619 生活 科教育法
『子どもの主体的な活動の姿を基にしたカリキュラムについて述べよ。その際、テキストに示されている事例から4例(第1学年から2例、第2学年から2例)取り上げ、具体的に考察を測ること、また以下のキーワードを必ず取り入れて述べること。』キーワード:「学び」「体験」「かかわり」「遊び」
第1章:生活科のカリキュラムについて
教育課程審議会は、その答申(平成10年7月)において、教育課程基準の改善のねらいとして次の四つを掲げている。
① 豊かな人間性や社会性、国際社会に生きる日本人としての自覚を育成すること
550 販売中 2009/11/06
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S0612 生活 科概論 レポート
設題名
『生活科のこれまでのあゆみをまとめるとともに実際の授業における教育的成果と課題を明らかにし、生活科のこれからの展望について具体的なことがらを示して述べよ。』
佛教大学通信教育部の2010~11年度のレポート課題に沿って作成しております。
この資料は、レポート作成の参考資料としてお役に立てば幸いです。
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佛教大学
小学校
生活科
子ども
児童
学習
550 販売中 2011/10/07
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生活 保護制度の目的・原理・原則
1,はじめに
私達は日本国憲法によって「健康で文化的な最低限度の生活を営む権利」が保障され、またその生存権の保障は国の義務であることが定められている。そして、この憲法の規定する生存権の保障を国が具体化するために制定されたのが生活保護法である。つまり、生活保護法は生存権の理念に基づくものである。
病気や失業などにより収入の道が断たれると、たちまち生活危機に直面する。そうなった時のため、あるいはそれを予防するための制度が生活保護である。国の責任としたのは、病気や失業などの生活上の事故は、誰にでも起こりうることだからである。特に資本主義社会においては、少数の資本家と多数の労働者との生活格差がどんどん大きくなる欠点を持っている。そのうえ、景気の変動も避けられない。資本主義社会では構造的に貧困がつくられているとも言える。生存権の実現のために不可欠である生活保護制度の目的や原理、原則を学び、生活保護制度の重要性を考えたい。
2,生活保護制度の目的
生活保護法第1条には生活困窮者に対する最低生活保障とともに,その自立助長を目
福祉
社会福祉
社会
社会保障
生活保護
生存権
公的扶助
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初等教育内容生活 2021年
「就学前教育から小学校教育への接続を意識し、生活科における授業づくりと学習指導の留意点を説明しなさい。」の論文です。2020年度に合格をいただいております。参考にしてください。丸写し等は処罰に値するのでしないようにお願いします。
佛教大学
初等教育
生活
通信課程
通学過程
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