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霊的で検索した結果：61件

紫式部が生んだ「生霊」の文化

平安時代中期以降、政治的な失脚者が死後、怨霊となって、疫病や天変地異を引き起こすという御霊信仰は衰退していくが、一定の相手への憑霊は、むしろこの時期から活動がすさまじくなる。 ... 憑霊

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  • 2007/01/14
  • 閲覧(3,990)

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ルターとカルヴァン

彼は万人司祭主義の理念から、その内面において信仰を持つ人々から成る一つの不可視的・霊的教会を導き出.. ... 宗教改革と政治思想の展開 ルターとカルヴァン 中世政治理論の最大の

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  • 2005/10/16
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  • コメント(15)

三島由紀夫　英霊の聲

この話は一般的に二・二六事件の主犯格だった磯部浅一一等主計が霊として降りてきて語るというものであるが、その磯辺は三島から「事件の体現者」と扱われていた。 ... 実際にこの小説を読んでみるとそれに近いものであり、...

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  • 2009/06/17
  • 閲覧(3,424)

風水の発展と東洋思想

地気を環境の中に組みこみ、人間をその環境との相互作用においてとらえる発想は「地霊人傑」（または人傑地霊）の言葉を生み出した。 風水思想では霊なる地気を特に「生気」と呼ぶ。 ..

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  • 2005/12/13
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使徒信条における信仰告白「我らの救い主イエス・キリストを信ず」

（Ⅰコリ12：3.etc）イエスはキリストであったという告白よりむしろ、イエスは主であるというこの確信はユダヤの人々の集団と初期キリスト者とを決定的に二分した。 ... 主という敬称と聖なるせいについての言語の密接な関係は、高められた方が弟子たち...

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  • 2006/11/14
  • 閲覧(2,327)
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芥川龍之介の『神神の微笑』をキリスト教的視点から考察する。

しかしある日突然”日本の霊の力”が具現化した老人が現れ、「オルガンティノの渡来以前にも支那などから渡来した高名な学者たちが居たが結局（文化的に）征服できずに日本の風土に馴染んでいった」、という事実を彼に ... ...

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  • 2007/09/26
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私の遺伝子観

大宇宙も小宇宙も総合的に根源的な霊の世界と捉えたアニミズム的生命観から始まり、生命原理に関わる考え方の歴史的な

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  • 2005/07/31
  • 閲覧(1,533)
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ベトナム、キン族の葬儀儀礼

死者の霊がどれくらい安らいでいるかは、死者の子孫が死者の霊を祀る程度、また死者が生前に孝養を尽くした程度に大いに関る。 死＝塵界である短い生の後に帰ること。決定的ではなく単な

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  • 2006/04/23
  • 閲覧(3,679)

族霊崇拝〜狐説話の真意〜

その中には、神仏と称される一般的な各種宗教の崇拝対象まで含まれる。しかし、これらの神仏は、宗教の場合はその宗教の教義における本質的な性格を対象としていることが多い。 ... 古来より人間と動植物の交渉は深く、また...

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  • 2006/02/16
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医学博士永井隆のスピリチュアリティ

ここではまず、永井隆の生い立ちを述べ、その生涯を貫く霊性について考究する。そして、その霊的な生き方が示す現代的な意義を考察したい。 ... 通して神との対話のうちに、この世の苦しみと人間どうしの憎しみとを鋭い...

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  • 2007/09/04
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  • コメント(1)

今、私が考える看護～私が目指す看護～　看護観

また身体的側面・精神的側面・社会的側面・霊的側面の四側面を持ち、常に成長しているものである。次に健康とは、主.

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  • 2017/10/02
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パウロにおける人間、罪、律法、及び死の理解に関する分析

体、魂、霊、心、肉という人間学的概念はそれぞれ人間の一部分を表すのではなく、全体としての人間を言い表している。 1.被造物としての人間 ・パウロにとって、神は創造者であり、父である。 ... （Ⅰコリント6：...

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  • 2006/11/07
  • 閲覧(2,813)

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