荀子の「性悪説」の背景にあるものとその内容

表題：荀子の「性悪説」の背景にあるものとその内容 中国古代の思想家たちは人の性を問題にしていたが、そもそも、人の性はどのような問題意識でもって思想家たちの課題となったのだろうか。 ... つまり、「性」は人が生...

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韓非の思想と秦の始皇帝

性悪説を唱えた荀子に弟子入りし、彼のもとで法家思想について学んだ後は、思想家として韓の国を強くしようと奮闘する。韓非は生まれつき口がうまく回らなかったが、それを補って余りある文才を持っていた。

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中国の文化

儒家は孔子、孟子、荀子。道家は老子と荘子。法家は商鞅、韓非子、李斯。兵家は孫子と呉子。墨家は墨子。 孔子（前551～前479）について。中国、春秋時代の学者・思想家・儒学の祖である。

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人間の性について

荀子説の「人間はもともと悪である」という性悪説。これは人の性はもともと利益を好むはたらきがあり、それに従うので争い、奪い合いが生じ、譲り合いがなくなる。 ... 次は告子説の「人

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中国の時間と空間・仏教の宇宙観

『荀子(じゅし)』 『荘子(そうじ)』『呂氏(りょし)春秋』『淮南子(えなんじ)』等にみえるが、 そこでの用例では万有を包含する大道、天地創造の混沌(こんとん)たる元気、 道を意味する。

レポート 哲学 仏教 宇宙観 太一 月旦 八卦

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アジア史（）

その一方、戦国末には荀子が孟子の性善説に反対し、人間の本性は利欲を求めるものであるとする性悪説を主張する。この悪を規制し善に導くには先賢の設けた「礼」によるより他に方法はないと主張した。

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漢文学Ⅰ　分冊1

漢 文 学Ⅰ 分 冊 １ 『 荀 子 の 思 想 に つ い て 、 定 命 論 を 中 心 に 論 述 し な さ い 。 ... 荀 子

日本大学 日大 漢文学Ⅰ 漢文 教職 国語

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性善説と性悪説

２ 対立構図と実態 同じく孔子の思想を学び、自身の思想を展開させた二人だが、時代的には孟子が性善説を述べ、これに対して荀子が反論したという順番になる。 ... そのことから分かるように、荀

新儒学の受容と構想――中江藤樹を中心に 一＞背景知識 1、中国の儒学の吸収と発展 1-1中国の儒学 先秦儒学（原始儒学）――孔子・孟子・荀子を代表として 四書：「大学」「中庸」「論語」「孟子」 易経(えききよう...

政治思想 新儒学 中江藤樹

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佛教大学　2022年合格済みレポート　東洋史概論　設題1

一方で礼を強調したのが性悪説を説いた荀子である。この荀子の思想に法という形で、強制力を持った礼を推し進めたのが法家であった。 ... 後の

佛教 佛教大学 Q5103 東洋史 東洋史概論

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