ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について

直観と感情とは児童と人類の純粋に人間的な、純粋に精神的な、また純粋に道徳的な文化のすべての単純な、不変の要素となり、また要素であるのです」となっ

レポート 教育原論 教育 原論 ペスタロッチー 教育学

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ペスタロッチーの教育学

ペスタロッチーは直観に関して、「人間は直観と感情をまず最初に知覚することにより、直観と感情、人間の内的なものとを外界の対象から分けることで、純粋に.. ... ・宗教的な基礎となる考えの「道徳的・宗教的心情の陶治...

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ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ

「ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ」 ●紳士教育論 ロックの教育論は一般的に紳士教育論と言われ、それは紳士は、健全な身体と道徳と知識を持つべきである、というものである ... 精神の鍛錬によって、子どもは...

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カントの哲学

イマヌエル・カント（Immanuel Kant）の哲学は批判哲学と呼ばれ、認識についての純粋理性批判、道徳・倫理の実践理性批判、美学の判断力批判からなる。

哲学 カントの哲学

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教育原論2

彼の教育論は一般に紳士教育論と言われており、「紳士（ジェントルマン）は、健全な身体と道徳と知識を持っているべきである」としている。 ... ロックによれば、理性的に適した事柄にしか同意しないようにし、精神を正しくすることが教育において重要であると...

子ども ロック 人間 記憶 自然 知識 教育論 精神 習慣形成 理性 教育原論 A判定

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倫理学概論　第２設題

それゆえに純粋理性の根本法則は、自分の定立した格率は、普遍的な道徳的価値に依拠して自分自身が自ら立法し、自ら自分自身に服従させる格率なのである。 ... カントの『純粋理性批判』

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哲学概論１

テキストを読み進める内に生ずる自分なりの疑問批判を明確に述べよ カントは哲学において『純粋理性批判』『実践理性批判』『判断力批判』の三書を著し、人間と道徳を尊重した。 ... 例えば善であるとか目的であるとか...

倫理 子ども 心理 道徳 哲学 人間 言葉 カント 旅行

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教育原論　第一設題

直観と感情は、児童と人類の純粋に人間的な、純粋に精神的な、また純粋に道徳的な文化のすべての単純な、不変の要素となり、また要素である。」と説いてい

教育原論 第一設題 佛教大学 通信教育 レポート

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Ｓ0101 教育原論（4単位）　第１設題

直観と感情とは児童と人類の純粋に人間的な、純粋に精神的な、また純粋に道徳的な文化のすべての単純な、不変の要素となり、また要素であるのです。」ペス

小学校 教諭 一種免許 佛教大学 通信

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Ｓ0101 教育原論　第一設題（Ａ評価）

直観と感情とは児童と人類の純粋に人間的な、純粋に精神的な、また純粋に道徳的な文化のすべての単純な、不変.. ... 「直観と感情とは、子供の内的

佛教大学 佛大 教育原論 第一設題 レポート課題 Ａ評価

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佛教大学　通信　道徳教育の研究　（２０１３年度）

ソクラテスは「われわれの生命のもとには純粋な「魂」（プシュケ）の形で考えられるが、それは、その純粋性において「イデア」の絶対的存在と同種同類の、感覚的把握を越えた永遠不死の性質ももつと考えられた、また、 ... ...

道徳 生きる力 佛教大学 イデア論 通信

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道徳教育の研究　２単位目

それは、（1）純粋に運動的個人的な段階（2）2歳から5歳の自己中心的段階（3）7,8歳の初期共同の段階（4）11,12歳の規則制定化の段階、である。 ... また、規則の意識については、（1）純粋に個人的な段階（...

環境 道徳 教師 子ども 発達 社会 児童 道徳教育 人間 人間関係 道徳教育の研究 合格 レポート 明星大学

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• ｙｏｓｈｉｋａｔｓｕ