同和教育の実践法

「いわゆる同和問題とは、日本社会の歴史的発展の過程において形成された身分階層構造に基づく差別により、日本国民の一部の集団が経済的・

レポート 教育学 同和問題 同和対策審議会 被差別部落

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• 2006/02/10
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• nkgmsst2005

公民指導法Ⅰ①

そのような中で社会科はその中心的な教科として誕生した。１９４７年3月の初めての学習指導要領一般編（試案）では、社会科について次のように説明している。 ... 「この教科は、従来の

環境 歴史 日本 社会 情報 子ども 環境問題 教師 学校 学習指導要領

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• 2009/10/14
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• bic_temple

「国家と宗教」を読んで

しかし日本でも宗教と政治、文化、歴史を分けて考えるべきではなく、むしろ積極的に、「比較文明論の立場から宗教を文明全体の中に有機的に位置づけて」いくべきだとするのが、本書

レポート 宗教 社会 国家

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• 2007/01/21
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社会の変化に見る専業主婦のこれから

Ⅱ 社会の変化にともなう、家族構造・家事労働の変化 日本の家族構造は、歴史の流れを大きく三つに区切って考えることができるのではないだろうか。 ... 歴史

歴代中国の世界における地位 四千年以上の歴史を持つ中国は世界特に東洋では先導的な役割を果たしてきた。その中国の歴史の移り変わりの中で中国はどうかわってきたのかを述べていく。 .

世界三大発明 アヘン戦争 日清戦争

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日本人のアジア観について

日本人のアジア観について 1.はじめに 来日して3年間のうちに、日本の社会でいろいろ体験して、何よりもいい勉強だと思う。 ... この中で日本は

レポート 政治学 戦争 アジア 政治

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• bld1362

社会科教育　２

戦時中においては国民学校令に基づく国民科によって終身や歴史等の科目があった。その目的は皇国民の練成であり、国体を維持するための知識や価値を教授していたのである。 ... 戦後は民主主義を教科原理とした

社会科教育 学習指導要領 平成10年

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• くみ

現代の世界

「地理歴史科教育法」 ＜世界史分野の学習指導案＞ 「現在の世界」 １．教材観 政治経済、現代社会といった公民科の分野ともいえる冷戦終結後の現代世界を世界史的視点から学び、現代社会

今回は特に民俗的な観点を中心にして、日本の歴史について探っていきたい。 ... ２、館の全体像・その中での民俗の位置付け 1981年に生まれた「歴博」は大学の学術研究を目的とする

レポート 日本文化 民俗 博物館 他界観 あの世

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• imomusikaiko

社会福祉原論設題１

『日本における戦後社会福祉の展開をまとめ、今日の社会福祉の課題について歴史的に明らかにしなさい。』 ... この原則の提示により、

福祉 歴史 憲法 日本 社会福祉 社会 経済 社会保障 戦争 少子化 佛教大学 課題

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• mikan106