中性説話における異人としての女たち

例えば、愚かな僧を大衆が大笑いするという構造は『宇治拾遺物語集』に多くみられるものである。 ... この二つは現代において、禍々しいイメージを伴って想起されることが多いが、『

中世 説話 蛇 鬼 女 翁童論 大力 宇治拾遺物語集 中世文学

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• erikom

芥川龍之介『鼻』にみられる古典物語への改変と効果

・『今昔物語集』や『宇治拾遺物語』が客観的に内供を書いているのに対し、『鼻』では 内供の心理が細かくかかれている。 ... こうして見ていくと、

歴史 心理 人間 小説 古典 芥川龍之介 鼻 レポート 日本文学 論文

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• bellfarm1195

作家作品研究中世課題１

『宇治拾遺物語』「序」について考えてみたい。「序」の作者は不明であるが、「序」の成立自体には三つの説がある。一つ目は、『宇治拾遺

仏教 方法 分類 東洋大学 通信

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• kosino

M6104　2017年度　リポート課題　A評価　日本文学概論　第二設題

芥川龍之介の『鼻』は、『今昔物語』巻二十八「池尾禅珍内供鼻語第二十」と『宇治拾遺物語』巻二「鼻長僧の事」を典拠として書かれたと考えられる。 ..

佛教大学 通信 国語 教員 M6104

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• dekoboko333

日本文学概論　第2説題

また、『今昔物語集』や『宇治拾遺物語』が、登場人物の行.. ... 芥川龍之介の『鼻』は、『宇治

佛大 佛教大学 レポート リポート 国語 中学 高校 教員免許 特別支援 障害児 教職

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• ハレルヤ

M6104、Ｒ0111、日本文学概論　第二設題　Ａ評価

出所は今昔（宇治拾遺にもある）である。しかしこの小説の中にある事実がそのまま出てゐるわけではない」と付記されており、芥川龍之介自身が『今昔物語』と『宇治

『宇治拾遺物語』の中から四話と、一一四話を取り上げて論じてみたい。両話はともに、伴善男に関連するものである。 ... 『宇治拾遺物語』では、この応天門の変を詳細に記しているのが、この説話を絵巻にしたものとして、四大絵巻の一つである国宝『伴大納言絵詞』がある。...

比較 絵巻 源氏物語 事件 源氏 放火 内容 東洋大学 通信

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• kosino

佛教大学 M6104,R0111 日本文学概論第2設題 レポート A判定

典拠は『今昔物語』巻二十八「池尾禅珍内供鼻語第二十」及び『宇治拾遺物語』巻二「鼻長僧の事」であるとされている。芥川自身が創刊号のあとがきで「禅智

佛大 佛教大学 M6104 日本文学概論 レポート 第2設題

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• 早稲田 文系

M6104　日本文学概論　第2設題　レポート　B判定

ゴオリキーの『鼻』にヒントを得て、『今昔物語集』と『宇治拾遺物語』から取材した王朝物の一つで、鼻の長い高僧とその周囲の人々の微妙な心理の変化を描いた作品である。 ... ○『鼻』あらすじ 池の尾（現在の京都府宇治市池尾）の僧である禅智内供（ぜんちないぐ）は、五、六寸（約１５～１８センチ）.....

M6104 日本文学概論 第2設題 レポート B判定

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• riko0925

『地獄変』を読んで

芸術と道徳の相剋・矛盾という芥川のもっとも切実な問題を、「宇治拾遺物語」中の絵師良秀をモデルに追及し、古金襴も似た典雅な色彩と線、迫力ある筆で描いた『地獄変』は、芥川の一代表作である。

レポート 地獄変 芥川龍之介 日本文学

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• amnos5

R0111　日本文学概論　レポート　第２設題（合格済み）

「羅生門」は「今昔物語」巻二十九を主とし、同巻三十一を部分的に挿入しているし、「芋粥」は「今昔物語」巻二十六および「宇治拾遺物語

佛教大学 佛大 レポート 日本文学概論 坂井健

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• BBQ-Chicken