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原理で検索した結果:76件
デカルトのいう、「われ思う故にわれ在り」どのようなものなのか、この言明の意味・意義について考えていく。 「われ思う、故にわれ在り」(私は考える。だから、私は存在する)。これはフランスの哲学者であるルネ・デカルトの有名な言葉だ。 デカルトは、感覚や経験による知識が多くの誤りを含む...
方法的懐疑の末に、デカルトは哲学のこの基本原理に到達した。 デカルトは、感覚や経験による知識が多くの誤りを含むものとの考えから、真なる知識を求めて、すべてを疑うことから出発した。
デカルトの哲学は①物質世界と人間の精神とがまったく 独立な実体であること(二元論)②すべての存在が数学的原理によって統一しうる延長体であるということ③また、精神の本質は数学的に把握する純粋知性であるということ...
(『道徳および立法の諸原理序説』) これはベンサムの人間観そのものである。このことからも分かるように彼にとっての幸福とは積極的には快楽、消極的には苦痛の回避を意味する。これこそが快楽計算の原則なのだ。
儒教はまず、身近なところから、段階的に徳の適用範囲を広げることを教えの原理にしている。 ... まず、社会の基本単位としての「家」があり、「家」の原理を共同体レベルに広げ、さらに国家にまで拡大することで、徳治主義が実現できると説く。 ...
処女作『悲劇 の誕生』においてニーチェは、「アポロン的なるもの」と「ディオニュソス的なるもの」と いう2つの世界観の対立と統一の原理によって、ギリシア悲劇の起源と本質を鋭く問うた。
第3章 平等原理を優先させれば、均等に分ける。最大多数の最大生存を優先させるのならば、くじ引きや、功績主義、自由市場、道徳的根拠に基づいて配分することになる。平等原理と最大原理は一致しないのである。 ... 平等という原理を実現するためには、それだけの豊か.....
イデアが真実の認識の原理・原因であり全ての真理とし、イデアの認識こそが真の知識とした。ルネ・デカルト(René Descartes)は真理を求め、全てを疑う。思惟する自身は真実という自我の..
ここでは歴史はひとつの統一的な原理が支配するものになるが、この原理は神の「啓示」に属するのであって、人間の理性のかかわりうるものではない。 ... 歴史」が「哲学」と出あうには、神の啓示にかわって人間理性が根源的...
そして、彼らが示した功利主義の原理とは、快楽を究極目的とし、その快楽の実現に対してどのような効用をもつかによって行為の道徳的価値をはかるというものであった。
功利主義についての客観論 2.1功利主義とは 功利主義(Utilitarismus)=行為の結果を有用性の原理に従い評価する倫理学。