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理性で検索した結果:393件
善悪果を食べ、知恵・理性を得る代わりに、罪とされる自己中心性のもとで生きることとなった。 ... 信仰とは、自分を「無」にすることであるから、善悪果を食べ、知恵・理性を得たということは、自分を「無」にするこ...
アリストテレスのいう理性の発展は、人間としての徳の.. ... この最高善は幸福のことだが、幸福は快楽を得ることだけではなく、政治を実践して理性を発展していくことで、いかに善いことをすべきかではなく、いかに善い人間になるかということとした。...
「適応機制」は、自覚的・理性的であるか、妥当なものであるかと言う観点から、正常なものと異常なものに分類される。
しかし逆に「若い時に、自己の意思を他人の理性に服従させることになれていない者は、自己の理性を活用すべき年齢になっても、自分自身の理性に従うことはめったにない」とも言っているように
自分の意思を、他人の理性に服従させることに慣れていないものは、自己の理性を活用すべき年齢になっても、自分自身の理性に傾聴し従うことはめったにない。 ... 逆に、
プラトンは理想的な国家を作るためのものとして、教育の実践は子どもの道徳的成長を発達段階的にとらえ、子どもが理性的になるまではプロタゴラス的立場を、そして理性的になればソクラテス的立場をそれぞれ採用した。 ... ...
若い時に自己の意志を他人の理性に服従させることに慣れていない者は、自己の理性を活用すべき年齢になっても自分自身の理性に傾聴し従うようにはならないのである。 ... 逆に理性的に適した事柄にしか同意しないように、欲望を我慢し理性に従えるように精神を正しくすることが教育において重要である。...
理性的に適した事柄にしか同意しないように、精神を正しくすることが教育において重要なのである。 ... 「徳」とは、自らの欲望を制して理性のいうところに従う能力である。そして幼い子どもの場合、理 ... そのように...
理性的に適した事柄にしか同意しないような精神を鍛練することによって、子どもは自分の欲望をがまんし、欲望がいろんな方向に動いても、理性が最善として示すものに純粋に従うことができるようになる。
逆に理性的に適した事柄にしか同意しないように、精神を正しくすることが教育において重要であり、そのように精神を鍛練することによって、子どもは自分の欲望をがまんし、欲望がいろんな方向に動いても、理性が最善として...
つまり、理性より前に感覚器官をしっかりと育てるべきであり、その感覚器官から得た情報から正しい知識を.. ... ルソーは理性のみではなく、感情に注目し、人間を包括的な存在としてとらえ直したことから「啓蒙主義の克服者」と称される。『エミール』は「子どもの発見の書」といわれる。...
国家の目的は、人間を理性的存在者から、野獣あるいは自動機械にすることではなく、むしろ逆に人間の精神と身体がまったく完全にその機能を果たし、彼自身が自由に理性を行使し、憎しみ、怒り、欺瞞をもって争うことのないように...