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本質主義で検索した結果:216件
しかし、商業の概念は、市場経済の態様の変化、資本主義経済の歴史的進展による様相や性質の変化に伴って多様性を示し、幾度となく変遷し、現在に至っている。 ... 商業の本質的要素あるいは本質
荷風の外遊は「家庭の希望で実業家となる為」であったが、それによって彼は、個人の自由と独立を基調とする市民精神の本質を体得できた。 ... 小説家荷風の出発は広津柳浪門下の時に始まるが、その後、ゾラの自然主義に傾倒...
それは、子どもを中心とした「経験主義」を教育の本流に置くべきとする考え方と、「読み・書き・算」を中心とする「系統主義」を本質とみる考え方である。 ... 第二次世界大戦敗戦後、民主主義を日本に定着させる必要性を自覚した文部省は、戦前からの教育課程の改革に着手した。...
これによって、現実離れした儒教的な「善を勧め、悪を懲らしめる」という考えや、功利主義をやめ、小説の本質は世の中の有様や人の心を写実的に描き出すことだという考えを唱えた。 ... 近代文学には時代によって色々な...
それら国力、所謂「パワー」をめぐり諸国家が、展開する闘争(パワー・ポリティクス)こそが国際政治の本質であると見るのがリアリズムである。 ... このようなリアリズムの考え方に基づき、19世紀から20世紀初頭にかけてヨーロッパの多くの国家は、富...
しかしながら、後にその近代市民法の原理が、人々、特に社会的弱者に与える影響を背景に修正を余儀なくされてきた訳だが、これらを論及する意義は近代市民法が現代の資本主義社会と法的安定性の本質に関する問題解決に ... ...
それは、近代市民法が現代の資本主義社会と法的安定性の本質に関する問題であるからだといえる。本問を論ずるは正にこの問題が解決に寄与するといえるのである。以下歴史的考察を踏まえ論及する。 ... これを中世封建制と呼...
プロタゴラスとソクラテスの「徳は教えられるか」についての論争(ソクラテスは:徳を教える方法は無い プロタゴラス:徳は教えられる)は道徳教育の本質について考える手がかりを与えた。
経済学の基礎知識Ⅱレポート 設題:『カウツキー・レンナー・ゲゼル『資本論』の読み方』の233頁から239頁を読んで、「資本の本質」についてのレンナーの見解を、1000字以内で書く。 ... 資本主義的流通は譲渡利...
したがって、新しい時代の背景として教師に必要なことは、第一に、「まことのヒューマニズムに透徹し民主主義、平和主..
そして、このように自己目的化したパワーをめぐり諸国家が展開する闘争(パワー・ポリティクス)が国際政治の本質と見るのがリアリズムである。 ... 第1次世界大戦後には、集団安全保障体制としての国際連盟の立ち上げや不戦条約など、平和の実現を目指した法...
これまで、学習指導要領に基づく表現教育は、技能主義、能力主義的であるといわれてきた。 ... そのため、表現教育が人間の深奥に触れる教育であるには、把握と系統化の困難なものと比較的容易なものとの関係をとらえ、本質を見逃さない努力をしなくてはならないのである。 ...