資料
グループ
会員登録 非会員購入確認 チャージする
へルプ 初心者ガイド
快楽で検索した結果:126件
しかし快楽の連続に退屈と虚しさを感じ、二段階目の倫理的実存に至る。しかし、ここでは倫理的な義務を果たそうとするが、自らの道徳的な不完全さや良心の責めを思い知らされ、次の段階へと至る。
イドとは、心の活動の根源とされる性的な本能エネルギー(Libido)とし、快楽原理に従って欲望を現実的に充足させるために合理化する働きをする。
口 は最初に経験する 快楽 の源で、生存のためにある。赤ん坊は本能的に 吸う 。口から満足を得ることで、赤ん坊には信頼と楽観的パーソナリティが発達する。 ... 肛門期の快楽の中心は 肛門 である。子どもは 排便...
幼児期から児童期に関して言えば快楽主義・実際的な(自分の損得や相手の欲求などが判断基準)判断傾向から共感的判断(相手に共感できるか、相手の立場に立って考えられるか)に移行してゆくといえる。
感情の障害は、どこまでも気分が落ち込む抑うつ気分や、興味のあったことにも喜びを感じられなくなる快楽消失がある。
しかし、これらのラベルは、行為によって生じた物理的な結果、または快楽主義的な意味での結果(罰、報酬、好意の交換)がどうかという点で解釈されるか、あるいは規則やラベルを宣言した人の身体的な力がどうであるかという...
それにより「人間がどのように生きるべきか」という考え方についてのストア派の禁欲主義、エピクロス派の快楽主義、神秘主義などの思想が登場する。
乳児期は、イド(快楽原則)が心の全てであるが、幼児前期に入ると、イドの中から、自分の行動を決定する自我(現実原則)が芽生える。幼児後期になると、自我とイドの関係性の中から、超自我(理想)が生まれる。
第2段階(道具的快楽主義志向)の特徴は善とは欲求を満たすための手段であり、人間関係は損得に基づく取引の場である。 前慣習的水準の第1段階から第2段階を学校教育に置き換えると、小学校低学年から..
目標(動機)が内部にあれば内発的動機づけで、その行為自体が快楽である場合に働くものである。
それによると、人の心は 自然に快楽へ走り、善を望む人は極めて少なく、反対に、悪にふけり暮らす者は非常に多 い。
フロイトは粘膜部を本能的な快楽を追求する部位とし、その性的本能のもとに人を動かす精神エネルギーをリビドー呼んだ。リビドーの発達段階を口唇期、肛門期、男根期、潜伏期、性器期とした。