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2018年対応 佛教大学 S0618 算数科教育法 A判定
- 佛教大学、S0618算数科教育法の第１設題のレポートです。 A判定をいただきました。 レポート作成の参考にしていただければと思います。 第1設題 算数科教育の目標(2つの立場)と評価(行為動詞含む)について、双方の関係を含めて記述し、その後、自分の視点で考察せよ(1,600字程度)。数と計算、量と測定、図形、数量関係、集合・論理の教育の内から一つを取り上げ、各学年での指導内容の構成と指導のポイントについて記述せよ。(1,600字程度)。 教科書の内容を中心にまとめています。
- S0618 第1設題 佛教大学 通信 レポート A評価 A判定 算数科教育法
550 販売中 2018/01/15- 閲覧(4,233)
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最判昭和48年6月21日第一小法廷判決−
- １ 事案（最判昭和48年6月21日第一小法廷判決） 本件土地は、Aの所有名義で登記されていたが、その登記はYとAとの通謀虚偽表示によるものであった。Yの破産管財人は、それを理由に、Aに対して所有権移転登記手続を提起し、A欠席のまま口頭弁論が終結され、Y勝訴判決がなされて、そのまま確定した（前訴）。Xは、Aに対する本件土地の不動産強制競売事件で、上の事情を知らずに善意で、本件土地を競落し、その旨の登記を経由した。Yは前訴確定判決にもとづいて、Xに対する承継執行文の付与をうけ、それにもとづいて、XからYへの所有権移転登記を経由した。これを不当として、XがYを相手方として本件土地の所有権確認と真正な登記名義回復のための所有権移転登記手続を求めた。１審、２審ともにX勝訴。Y上告。 ２ 争点 本件においては、Xが本件土地について所有権を取得できるかどうか、それをYに対抗できるかどうかが争われている。ここで、問題となるのは、Xが「口頭弁論終結後の承継人」（民事訴訟法115条1項3号、民事執行法23条1項3号、以下それぞれ民訴法、民執法とする）にあたり前訴の既判力が及ぶのか、そして前訴の執行力が及ぶのかという点である。 ３ 既判力が及ぶかどうかについて (1) 民事訴訟における判決の効力は、当事者においてのみ生じるのが原則である（民訴法115条1項1号）。なぜなら、民事訴訟における判決は当事者間の私的紛争を解決するものであるから、その効果も当事者間を相対的に拘束すれば足り、また処分権主義・弁論主義の下では、自ら訴訟を追行した当事者だけが判決の効力に服するべきものだからである。しかし、口頭弁論後の承継人に対して既判力を及ぼしえないとすると、敗訴当事者がその訴訟物たる権利・法律関係またはこれについての法的地位を第三者に処分することで、当事者間での訴訟の結果が無駄になるおそれがある。
- レポート 法学 民事訴訟法 承継人 既判力 執行力
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安楽死 横浜地裁平成7年3月28日判決類似の事案
- １（事案と罪責） 本問は、大学病院の医師Ｘが、末期症状の患者Ａの妻Ｂから要請を受けて、心停止の副作用のある薬剤を患者Ａに注射して同人を死亡させたという事案である。本問では、患者Ａは医師Ｘに嘱託をしていないため、嘱託殺人罪（202条後段）の構成要件には該当せず、Ｘの行為は殺人罪（199条）の構成要件に該当する。以下、医師Ｘの行為が安楽死として違法性が阻却されるかが問題となる。 まず、安楽死について検討した上で、医師Ｘの行為による安楽死が違法性阻却事由となるかを検討する。 ２（安楽死の類型） 安楽死とは、死期が切迫している病者の肉体的苦痛を緩和、除去して、病者に安らかな死を迎えさせる行為をいう。 安楽死については一般的に以下の４つに分類される。生命短縮を伴わない純粋安楽死、生命短縮の危険を伴うが苦痛の緩和を主たる目的とする間接的安楽死、死苦を長引かせないために必要な生命延長の措置をとらない消極的安楽死、生命短縮を目的とする積極的安楽死である。 まず、純粋安楽死が問題にならないことはいうまでもない。なぜなら、死期を早めていない以上、一種の治療行為として殺人罪の構成要件には該当しないからである。間接的安楽死は、死期を早める以上は殺人罪の構成要件に該当するが、一般に苦痛の除去・緩和のための高度の必要性、方法の医学的相当性、患者の嘱託等の要件を満たす限り適法と考えてよいだろう。
- レポート 法学 刑法 安楽死 違法性
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R0113日本語学概論 科目最終試験 ９５点 ２０１６年試験にも出題
- 科目最終試験問題 『方言・標準語・共通語について説明せよ。 参考文献 坂井健著 日本文学概論 佛教大学通信教育部 宇野義方著 国語学 学術図書出版社 田中春美著 入門ことばの科学 大修館出版 新井洋一著 国語百科 大修館出版 大槻満著 教科教育法国語１ 佛教大学通信教育部 大槻満著 教科教育法国語２ 佛教大学通信教育部 現代の国語における共通語の構造を知ることは大切なことであるが、共通語を形成した母胎とも言うべきものは方言である。もちろん、共通語の形成にどの程度まで関与したかは方言によって異なるが、日本にどのような方言があるかの概略を知っておくことも重要である。共通語だけでは偏ったものだと考えるのである。 方言を使う生活は、各地の人々の毎日送っているものであって、まことに生き生きとしたものである。自分の母語としての方言..
- 佛教大学 佛大 佛大通信 通信教育 科目最終試験
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中央大学 法学部 通信教育課程 2017年 刑事訴訟法 第4課題
- 法学 中央大学 法学部 刑事訴訟法
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