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連関資料 :: 社会

資料:4,241件

  • また、社会福祉との関連について自身の見解も述べよ。
  • 第二次世界大戦後に行われた家制度の廃止や、高度経済成長期の産業化や都市化、また少子高齢化等により、単独世帯や夫婦世帯、ひとり親世帯等の増加や共働き家庭の増加など家族の多様化が進んでいる。そして本格的な高齢社会へと突入した現代の日本家族は、その構造とともに機能も大きく変化してきている。その変容は①家族形態の変化②家族周期の変化③家族の個人化と家族意識の変化④家族機能の外部化から見ることができる。以下、この家族変化の諸相について述べる。 1.家族の変容 ①家族形態の変化 　家族規模の縮小と家族構成の単純化が指摘できる。1960年以降、総世帯数は著しく増加し、1つひとつの世帯が小規模化
  • 福祉 社会福祉 家族 女性 社会 ジェンダー 家族形態 社会学 高齢化 役割
  • 550 販売中 2009/09/28
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  • 言葉の３つの機能をまとめ、心理的機能と社会的機能について例をあげて説明しなさい
  • （１）当該章を選んだ理由 私が、この章を選択した理由は、最初に人間はどのようにして言葉を話し、コミュニケーションをとったのかということについて、以前から不思議に思っていたからです。言葉がなければ、電話やメールで意思疎通を図ることができないのはもちろんのこと、対面していても、お互いの意思を伝えあうことはできません。しかし、私たちは、親から言葉を自然に学び、会話することを当然のように感じています。そこで、どのようにして言葉のルールが決まり、意思を伝えられるのか、ぜひ知りたいと考えました。 （２）3つの機能 言葉には、生理的機能、心理的機能、社会的機能の3つがあるとされています。 ①生理的機能 　生理的機能とは、言語中枢の働きのことをいいます。他人の声を通して、言葉を聞き、その音声の記憶像を感覚性言語中枢に取り入れます。また、その音声が何を意味するかということを経験と結びつけ、概念中枢に蓄えます。その後、口、唇、舌の微妙な動きを習得し、運動性言語中枢に記憶し、また書字中枢、読書中枢などが発達します。このような、中枢は、全体がお互いに連携作用を上手く保
  • コミュニケーション 社会 心理 発達 言語 言葉 幼児 人間 理解 記憶
  • 550 販売中 2009/10/19
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  • 【玉川大学】社会科指導法Ⅱ（中学）「歴史的分野の学習指導案」
  • ＜課題＞ 大項目「近代の日本と世界」から「産業革命」を 1 単位時間で学習するものと想定して学習指導案を作成せよ。単元名、想定する対象学年・学級、単元設定の理由と単元目標、指導計画、本時の目標などを記したうえで、本時の学習内容(導入、展開、まとめ)を詳しく述べ、最後に「評価」の基準を示すこと。あくまで教師による説明を基本にする(この時間全体を調べ学習や発表、意見交換の時間にしない)授業を実践するものとするが、「展開」において 5〜10分程度生徒による作業的時間を設け、資料の活用や思考力・表現力の涵養に当てるように工夫すること。自作のワークシートも作成し、添付すること。 ※玉川大学通信教育部「社会科指導法Ⅱ（中学）」平成24年度課題＜評価＞C（合格） ＜批評＞ 全体にごく平均的な中学生には難しい。 もう少し生徒目線に立って展開する必要がある。 たとえば、本時の導入部は、以下を参考。 「今、君たちが着ているものは何から出来てるんだろう？」 →「自然に存在するもので衣類の材質になるのは何だろう？」 →「ウール（羊毛）、シルク（絹）、コトン（棉）、麻のうち、棉にはどんな特長があるのだろう？すぐれた点は？」 ワークシートは、発想は面白いが、機械・道具・乗物の名称を付記。生徒は解答に戸惑う。
  • 歴史 日本 社会 経済 イギリス 学校 政治 学習指導要領 問題 アジア 玉川 通信
  • 990 販売中 2015/11/11
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  • 「成年後見」　：ある社会福祉法人が、認知症の疑いのある老人と施設利用契約を締結した事例
  • 成年後見制度とは、障害（認知症の高齢者、知的障害、精神障害等）により判断能力が十分でない方が、契約などで不利益を被らないように家庭裁判所に申立てをし、その方を援助してくれる人を付けてもらう制度である。つまり判断能力が不十分だと自己に不利益な契約であっても、その判断が出来ずに締結してしまう恐れがあるからである。 　成年後見制度は法定後見（補助・補佐・後見）制度と任意後見制度からなり、任意後見制度は本人の判断能力が衰える前から利用できるが、法定後見は判断能力が衰えた後でないと利用ができない。以下に各制度についての違いを記述する。 　第一に法定後見制度の補助であるが、この制度は軽度の精神上の障
  • 法律 家庭 障害 能力 制度 裁判 契約 判断 認知症 認知
  • 550 販売中 2009/06/29
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  • 社会福祉援助技術論Ⅱ 集団援助技術（グループワーク）の原則と過程を述べよ。
  • 　人間は、生まれながらにして「家族」という基本的なグループに所属し、その後も仲間や近隣、学校、サークル、職場などたくさんのグループの一員として生きていく。ライフサイクルの各段階でも、それぞれにグループ活動での重要性があり、その中で社会性や協力性を培ってゆくのである。今回は、「グループ」という特性を生かした、直接援助技術の中の集団援助技術について述べていく。 　集団援助技術は、常に「個人」と「グループ」に焦点を当てる方法であり、社会福祉施設・機関で用いられることが多い。まず個人が「人間らしく」なるための社会化からスタートし、個人的欲求を満たすこと、発達段階におけるグループの意味、そして現代社会に住まう人々にとってのグループの意義へと発展させていく。 この集団援助技術は、一人ひとりの成長・発達を促し、個人的な欲求を満たすことで人間性を豊かにし、同じグループにも関わらず相手を傷つけたりすることもある。そのような体験を経てから、ばらばらな個人の集まりが、集団化していく「グループの発達」へと向かっていく。グループとは何かをきちんと考えて
  • ライフサイクル グループ
  • 550 販売中 2009/06/16
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  • 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ
  • 「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。」 　高学歴化は、学習期間が長くなり高度な学習をすることを意味するので、その結果、学力が上がると基本的には考えられる。しかし、我が国は高学歴社会であるが、学力低下が盛んに言われる現状である。そこには、現行の教育制度に問題があるようだ。 　はじめに、学歴社会についてまとめる。学歴社会とは、「社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する。 　歴史的に見ると、有能な人材を大量に欲していた明治初期において、学校は、人材登用機関としての役割を果たしていた。良い学校を
  • 教育社会学 学歴社会 高学歴化 学力
  • 550 販売中 2008/03/24
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  • 『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ
  • 『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。』 学歴社会とは「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」のことを言い、明治時代から現代に至るまでの日本の社会を指すものとして認識されている。この学歴偏重主義はわが国において非常に根強く浸透しているため、求職者のほとんどが「受験」を経験し「合格」を通過し、そして「学歴獲得」を成し、「高い地位・特権」を獲得しようとするといった一連の流れを踏むのである。よってその人に実力や能力がなくても将来的には学歴による早期出世や、高収入が見込まれるのである。逆に言うといくら実力や能力があっても学歴が備わっていなければ生きる世界、活躍する世界は制限されるといえる。社会には様々な家庭環境や諸条件などにより、低から高までの学歴が存在するが、それぞれがそのまま就職や収入、昇進、結婚などに結びつくことが多い為、「学歴差別」として批判され、階級社会の再生産と指摘されているのである。また近年の不景気によるリストラや企業の倒産、高学歴、高地位の人間による不正や不祥事などにより、所謂「学歴社会の崩壊」、「学歴社会に対する批判」というものがますます噴出してきている。 学歴によって個々人の能力・実力を判定することが妥当であろうとされる日本社会において学歴は無視することのできない要素である。例えば、「漠然とした社会的評価」というものがあり、これは学歴と就職率、各種公務員試験、資格試験との関連性を大筋ではあるが、示したものから得られる大体のイメージがあったり、あるいは学生の社会階層から発生する「各大学のブランドとしてのイメージ」という側面などがある。さらには、単なるイメージとしてではなく学歴の高低が学習内容のレベルの高低とダイレクトにつながるという「人的資本論」というものがある。これは大学間(学歴)の教育水準の差や技術、設備の差が個々人の知識・技術の水準の差に直結するものである。また、学習歴を軽視し、学歴(学校歴)を重視するといったいわゆる「スクリーニング仮説」とよばれるものもある。これは職業上の知識・技術を学校教育で身につけているとは想定せず、学歴獲得の為の課題の習得、テストでの結果が入社後のスキル習得にもつながるとする考え方である。つまり学歴を入社後の訓練可能性を表わす指標として評価するため学習歴より学歴を採用の基準とし、スキルは入社後の研修などによって身につけていくとするものである。しかし、学歴の高い人間が必ずしも職業的能力が高いかというと決してそうではなく、学歴が低くても職業的能力が高かったりする場合があり、一概に学歴と能力の関連性を断定することはできない。したがってこのような指標を基にする人材確保は必ずしも適切であるとは限らないが、合理性や手間が省けるといった側面から考えると捨てきれない方法なのである。また求職者側もこのことはよく理解しているので学習内容よりも学歴獲得に走るため学校での勉強は単なる通過点に過ぎず、各々の条件に見合った範囲内で学歴獲得をめざすことになる。したがって様々な打算が働くことによって無制限な高学歴化は起こらないし、教育への必要以上の投資にも魅力を感じられなくなるのである。次に「統計的差別理論」というものがある。これも教育内容(学習歴)を重視せず、学歴を重視するといったものであるが、ここでは学歴を訓練可能性とつなげることをしない。求職者の実力や能力には注目せず、求職者の属性を統計的なデータから検証し、企業にとってそ
  • 教育社会学 学歴社会 高学歴社会 レポート 文字数：B5で約8枚分 B5八枚分相当
  • 550 販売中 2008/04/07
  • 閲覧(13,401) 6
  • 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ
  • 「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。」 　学歴社会はこれまであまりいいイメージをもって語られることはなかった。それは「受験地獄」や「偏差値輪切り体制」などという言葉とともに用いられ、その人間が内面的にもつ「本来の資質」を考慮せずに、うわべの「勉強ができるか」だけでその人間を評価する理不尽かつ非人間的な社会として語られることが多かったのである。 　では学歴社会とは何であるのか。学歴社会とよく混同される言葉に、高学歴社会がある。高学歴社会とは、「高学歴者」が多い社会を意味する言葉である。具体的にいうと、高校卒業後に高等教育機関（大学や専門学校）への進学率が５０％を超える社会とされており、日本は数少ない高学歴社会の一つである。一方、学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉である。論理的には「低学歴社会だが学歴社会」「高学歴社会だが非学歴社会」という社会もありうる。つまり、学歴社会と高学歴社会の意味はまったく異なるのである。
  • レポート 教育 教育社会学 学歴社会 高学歴化
  • 550 販売中 2008/05/11
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