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連関資料 :: 社会

資料:4,245件

  • 国際化社会への対応と教育
  • 近年の世界における相互依存の発展、国際交流の拡大は、さまざまな分野での国際化を進展させている。社会経済を動かす金、物、情報、それを扱う人が国境を越え、広く行き交い、世界的規模にまで広がっている。アメリカの経済の動向が日本の経済を左右したり、日本の多くの企業が外国で物を生産したり、海外からの留学生の急増などを見ればよくわかる。国際化に関わる問題は国家間だけでなく、いまや個人、企業、地域など、我々にとって身近な問題として存在する。
  • レポート 教育学 国際化社会 教育 対応
  • 550 販売中 2006/08/04
  • 閲覧(3,245)
  • 欧米における社会福祉の史的展開
  • 社会福祉の国際化と呼ばれるようになり久しいが、わが国日本でもそうであったように、その国の歴史や文化習慣により成立過程は複雑である。しかし、その根本にあるものは共通であるといえる。それを明らかにすべく、欧米の成立過程について紐解いて行きたい。 まず、欧米の共通思想として外せないのはキリスト教の教えである。「平等思想」の元に展開される「慈善活動」。それは、結果として国家事業としての救貧を求めるものへと変化していった。そこで現れるのが、16世紀イギリスの国家的救貧事業である。
  • レポート 福祉学 救貧法 cos運動 社会保障法
  • 550 販売中 2006/04/11
  • 閲覧(2,973)
  • 情報化社会の安全性について
  • 生活を行う場所で、何の制約を受けず、自由に安心して利用できる情報通信ネットワークや通信サービスの環境が、近年整備されるようになってきつつあります。総務省の情報通信白書によると、どこでも、何でも、誰でもアクセスが可能なネットワーク環境と定義しており、これはユビキタスネットワークと称して使われています。 このユビキタスネットワークが実現することで、コンピュータに限ったことだけでなく、テレビや冷蔵庫、また洋服や本などといったような、多種多様な物や人同士が繋がりやすくなっていく、と考えられています。
  • レポート 社会学 情報化 ユビキタスネットワーク モバイルネットワーク ユビキタスツール マーケティング戦略
  • 550 販売中 2006/05/16
  • 閲覧(2,157)
  • 社会科授業の構築に関して
  • 今まで、社会科授業構築の基礎基本とはすなわち、子ども達の生活に基づく「もの・こと」を教材化することであると私は考えていた。子ども達にとって、身近であり実感がわくもの、自分との関わりを捉えやすいものを扱うことが、探究心や好奇心へつながっていくと考えるからだ。それは、これまでに見てきた印象深い授業実践や実践記録からも間違っていないと感じている。 しかし、本当にそのような捉え方だけでよいのだろうか。常に、子ども達にとって身近なものを取り上げることが最優先されたならば、真に追究・探究すべき教材・事象は見過ごされることにもなりかねない。子ども達の身近に教材を見つけることは無論大切だが、その他にも重要視しなければならないことがあるのではないだろうか。それによって教材化を行った上で、子ども達の生活観に根付くよう工夫・加工していくべきなのではないだろうか。社会科授業の構築について改めて問われた今、私はそのように感じ始めたのである。
  • レポート 教育学 社会授業 授業構築 授業 基礎
  • 550 販売中 2006/05/24
  • 閲覧(2,246)
  • 社会契約説と近代国家
  • 1.近代国家の形成 近代国家は一個の法制度であり、その権力は単なる実力ではなく、一個のまとまりをなす諸規則に基づいて適用される実力である。したがって、近代国家の生誕は法に基づき、しかも同時に法の創造者でもあり、よって他の権力に従属しない最高にして独占的な権力という近代的な概念、すなわち主権の発生の問題に他ならない(A.P.ダントレーヴ,1972)。つまり、絶対主義国家から近代国家への転換とは主権の移転である。より詳しく言うならば臣民としての人民が、支配者としての国王に主権を譲渡する代わりに公共の福祉の提供を受ける、垂直的契約(統治契約)から、人々が自発的・人為的な結合として主権をもち、平等な政治社会を構成し、その代表者が主権者となる、水平的契約(社会契約)への転換であった。 最初に国家を法的制度として捉え、そこに主権概念を見出したのはJ.ボダンであった。彼は『国家論』において、「主権は国家の絶対的で永久的な権力」と定義し、初めて国家の定義に主権を登場させた。ここには、支配者の意思には法の力がありながら、支配者自身は法から自由であるという、絶対主義国家の王権の法的表現が見られる。すなわち絶対主義国家においては、法の支配という中世立憲主義は否定されていた。 一方で、絶対主義国家は、封建制社会において多元的に分化されていた政治的・司法的権力が、中央集権的な国王権力に集中されて成立した。強力な王権の下で、軍隊・官僚制などの制度的改革を通じて行政的集権化が実現され、領域的支配が推進されたのである。近代国家はこの中央集権的・領域的秩序を前提とし、市民革命によって、国王の持つ主権が市民階級に奪取されたときに誕生する。
  • レポート 政治学 政治学史 社会契約論 ホッブズ ルソー ロック
  • 550 販売中 2006/05/30
  • 閲覧(4,351)
  • 社会言語学3_規範
  • 社会言語学における規範とは言語行動における個人や集団のルールや基準のことであり、音声・表記・語彙・文の構造・運用といった言語の側面や、言語そのものが規範となる。  規範には一般原理という高いものから個人ルールという低いものまでの優先順位があり、言葉が使用されるとき、いずれかが選択される。書き言葉や挨拶などの定番フレーズ、フォーマルな場面での言葉遣いに関しては、マニュアルが多く出回っているが、これらの規範は一般に強く、新しい変化が生じることが非常に少ないからである。  言語接触場面では原則として標準変種が規範となる。例えば日本語使用場面では、ひとりでも日本語母語話者がいれば日本語のルールが規範
  • 日本 社会 言語 日本語 規範 レポート 日本語教育 日本語教育学 社会言語学 言語行動 変化 影響 背景
  • 550 販売中 2009/02/13
  • 閲覧(5,037)
  • 社会福祉原論(前期レポート)
  • 「日本の社会福祉発達史を概説し、あなたが考えるターニングポイントとその理由を述べなさい。」 大宝律令によってわが国は律令国家の骨組みを築き、その中の戸令はわが国最初の公的救済制度であり、貧困救済について規定している。そしてこの戸令の近親や隣保による相互扶助という法思想は、戦前の救護法まで千年以上継続した。また民間では仏教による慈善救済活動が行われた。 徳川幕藩体制では、身分制による社会秩序が形成され中央集権体制が確立される。相互扶助と、儒教の思想を背景に社会性を帯びた救済手段が取られ、幕府と各藩によって救貧から防貧へ一歩前進する。民生安定のための五人組制度や七部積立金制度等、各種の救済施策が講
  • 福祉 社会福祉 ターニングポイント 転換期 発達
  • 550 販売中 2009/03/12
  • 閲覧(2,362)
  • 社会保障論レポート(前期)
  • わが国の公的年金制度は、昭和60年の改正により国民年金が全国民共通の年金制度とされ、基礎年金(老齢基礎年金、障害基礎年金、遺族基礎年金)の支給が行われることとなった。新制度では国民年金を1階部分とし厚生年金や共済年金はその上乗せ(2階部分)の報酬比例部分を支給することとされた。それらは社会保険方式、世代間扶養という特徴をもっている。 さて、このようなわが国の公的年金制度は財源の確保が大きな課題となっている。少子高齢化による年金受給世代の給付と現役世代の負担とのバランスをどのように確保していくか。また未納者の増加や「消えた」年金問題の解決など未解決の問題がある。結局は年金制度だけの問題としてで
  • 日本 公的年金保険 問題点 課題 諸外国 福祉
  • 550 販売中 2009/03/12
  • 閲覧(2,908)
  • 社会福祉調査の性格と類型について
  • 社会福祉調査の性格と類型についてまとめ、統計調査と事例調査の相違について述べよ。  はじめに  社会福祉調査は、世論調査、統計調査などを含む社会調査を応用したもので、共通の手法を用いるが、調査目的を社会福祉問題の抽出及び問題解決と防止のための資料の提供と位置づけており、この点で社会調査と区別される。調査の内容は、主に2つに分けられる。  1つは現在提供されている社会福祉サービスに対する要求や潜在的ニーズの発見など、福祉ニーズの的確な把握と分析である。もう一つは、ニーズ充足のために提供されている社会福祉サービスの効果の測定である。方法としては、調査対象や目的によって統計的調査や事例調査などが用いられる。  1応用分野  社会福祉調査は社会調査の一応用分野である。社会調査法の名の下に開発され体系化された技法やそこから派生した技法を用いて進められる。社会福祉において社会調査法を適用して追究すべき主な課題をあえて分類すれば、次の6つにまとめることができる。  ⑴人間行動と社会関係の理解   社会福祉の業務は、個別援助から社会福祉制度の改善や政策の立案のレベルまで幅広いものがある。どのレベルの
  • 福祉 社会福祉 社会 情報 調査 地域 サービス 問題 課題 評価 統計調査 事例調査 相違
  • 550 販売中 2009/03/23
  • 閲覧(3,259)
  • 国際社会に見る「学びの本質」
  •  今日、わが国日本は世界有数の経済大国となり、国際的にも注目される国となった。しかし、日本の誇れるものは決して経済だけではない。最近ではアニメや漫画などの身近な面からも注目を浴びているが、私が今回取り上げたいのは環境に対する文化や活動である。2004年にノーベル平和賞を受賞したワンガリ・マータイさんは「もったいない」を世界に通じる環境準語にしようと、「MOTTAINAIキャンペーン」を展開している。今や日本ではエコロジーに取り組む人や企業なら、3R活動=消費削減(Reduce)、再使用(Reuse)、資源再利用(Recycle)を実践している。マータイさんは、「もったいない」という言葉に、3Rの精神がこめられていることに深い感銘を受けたそうだ。そして、この言葉と精神が、ケニアのみならず、世界に広まれば、地球環境問題の改善に役立つばかりでなく、資源の分配が平等になり、テロや戦争の抑止にもつながると力説するのである。  また、2005年日本国際博覧会(愛知万博)では徹底的なゴミの分別回収が行われた。愛知万博のサブテーマとして「循環型社会」が掲げられ、来場者9種類、参加者17種類にも上るゴミの分別が行われた。開催当初は参加各国には戸惑いを与えたが、主催者側の入念な説明により、日本における素晴らしい考え方であるとの意見が多く寄せられた。私たちの生活では当たり前となっている、この分別という考え方が備わっている国は意外にも少ないのである。説明を受け、その活動がどのような結果を生み出すのかということを知った各国からはもっと詳しく取り組みについて教えて欲しい、ぜひわが国にも取り入れたいという声が相次いだ。その為、博覧会協会のスタッフは急遽、ゴミの分別活動のマニュアルを英語に翻訳した。この翻訳したマニュアルを希望する各国に配布する予定であるとのことである。
  • レポート 教育学 教育 ワンガリマータイ 国際理解
  • 550 販売中 2006/03/03
  • 閲覧(2,096)
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