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算数科教育法
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算数教育の歴史(黒表紙教科書、緑表紙教科書、水色表紙教科書、単元学習、現代化、ゆとり)について述べ、それらの教育内容を自分の視点で考察せよ。
上記を踏まえ、2002年度完全実施の学習指導要領(算数科)の特徴について述べ、その教育内容を自分の視点で考察せよ。
まず、算数教育の歴史について述べていく。
江戸時代、庶民の子どもたちは寺子屋を通して、算盤を用いた珠算など実学的な算数を学んでいた。
明治時代に入ると、1872年に学制が制定され、国家による学校教育が始まった。明治初期は、珠算を使用せずに筆算を基本とする洋算が中心となっており、江戸時代の算数教育とは大きく方向変換した時期である。また、当時の先進的な教育理論が教科書に反映される時期でもあった。
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佛教大学
レポート
算数科教育法
算数教育の歴史
佛大
2002年度
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道徳教育の研究doc
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「生きる力の育成」と道徳教育について述べよ。
はじめに
新学習指導要領にも書かれているように、これからの教育においては、「生きる力」の育成が不可欠であり、その中核となるのが“豊かな人間性”である。道徳教育は“豊かな人間性”を育む上で中心的な役割を担っている。子どもたちが自分にとっての生きがいを見いだし、夢や希望をもって自分の人生を切り開いていけるよう支援してくのが道徳教育である。以下に豊かな人間性を育む道徳教育及びそのあり方について、テキスト第8章を参考に検討していきたい。
2.「生きる力」とは何か
21世紀における学校教育の基本テーマは、児童に「生きる力」をはぐくむことを中核にして、自ら学び自ら考える力を身につけ、基礎・基本の徹底や個性を生かす教育に力を注ぐのである。変化の激しい社会にあって、自動が身につけなければならないもの、それは「生きる力」であり、学校もその基本テーマを念頭において進まなければならない。
では、「生きる力」とは何だろうか。「生きる力」とは次の3つの能力からなる「全人的な力」であり、「人間としての実践的な力」(知・徳・体のバランスのとれた力)であり、「生きて
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佛教大学
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A評価
道徳教育の研究
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学校教育課程論
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教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめなさい。
教育課程の基準
テキスト『学校教育課程』第2章を参考に“わが国における学習指導要領の歴史的変遷と教育内容の変化”を通して教育課程の基準について探っていきたい。
昭和22年『学習指導要領 一般編(試案)』の制定
昭和22年といえば、戦後の混迷から民主化の時代であり、教育課程編成は一定の基準は設けられていたものの、概ね現場の裁量にゆだねられていた。
具体的に小学校の教育課程は国語・社会・算数・理科・音楽・図画工作・家庭・体育・自由研究の9教科であり、この時期、修身・歴史・地理の代わりとして「社会科」が新設され、さらに「家庭科」と「自由研究」も新設された。
昭和26年 学習指導要領改定
以前の9教科に変わって4つの経験領域という大まかな枠組みへと再編された。4領域とは「主として学習の技能を発達させるに必要な基礎教科」(国語・算数)「主として社会や自然についての問題解決の経験を発展させる教科」(社会科・理科)「主として創造的要素を発達させる教科」(音楽・図画工作・家庭)「主として健康の保持増進を助ける教科」(体
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学校教育課程論
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学校教育職入門
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現代の「教師に求められる資質とは何か」に
ついてまとめなさい。
1.はじめに
“現代の教師に求められている資質”について、教育問題研究会編集「教育論」第1章、第2節 2.「教師に求められる資質」の項を参考にまとめていく。
子どもたちに「生きる力」をはぐくむことを基本とする学校教育を実現しようとするとき、学校おいて子どもたちの一番近くにいる“教員”の“資質・能力”の向上を図っていかなければいけないのは明白な事実である。
では、教員に求められる資質・能力とは一体何か。
教員に求められる資質・能力については、幼稚園、小学校、中学校、高等学校とそれぞれの学校段階によって異なるが、共通していえるのは、教科指導や生徒指導、学級経営などの実践的指導力であると考えられる。特に現代のいじめや登校拒否など深刻な学校現場の状況を踏まえるとき、教員一人ひとりが子どもの心を理解し、その悩みを受け止めようとする態度を身に付けることはきわめて重要である。
今から約10年前、1997年に教育職員養成審議会は「新たな時代に向けた教員養成の改善方策について」と題した答申を発表し、教員に求められる資質能力について「一般
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佛教大学
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学校教育職入門
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社会科教育法
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3年生または4年生の地域学習について、具体的な
学習指導案を作成しなさい。5年生の国土産業学習
について、具体的な学習指導案を作成しなさい。
4学年 組 社会科学習指導案
平成20年 月 日( )第 校時 指導者 ○○ ○○
1.単元
ごみのゆくえ
2.目標
(1) ごみの分別やごみ処理施設の見学などの体験活動を通して、ごみの問題に関心をもち、進んで調べることができるようにする。(感・意・態)
(2) ごみの問題に取り組む必要性やごみの減量化、資源リサイクルの大切さについて考える力を育てるようにする。(思・判)
(3) ごみについての体験活動、グラフなどをもとに自分の考えをもち、分かりやすく表現できるようにする。(技・表)
(4) 住民の健康や環境を守るために、ごみ問題に携わっている人のいろいろな工夫や苦労・願いを理解する。(知・理)
3.指導計画(全11時間)
第1次 学校や家庭のごみについて調べよう・・2時間
ごみのゆくえを調べよう・・・・・・・1時間
清浄工場の見学・・・・・・・・・・・4時間
ごみのゆくえのストーリーを作ろう・・2時間(本時)
まとめと解決策・
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環境
日本
指導案
社会
学校
健康
地域
問題
科学
児童
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国語科教育法
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「やまなし」の教材研究を行うとともに、事例(P.
142~170)の児童の発言を考察しなさい。
1.教材観について
「やまなし」は、宮沢賢治の独特な造語や比喩表現などが使用され、象徴的・幻想的な作品である。その言葉の一つ一つからいろいろな想像が広がって、場面の情景や登場人物の様子などを豊かに想像することが可能で、児童にはぜひ読ませたい作品である。「やまなし」では、冒頭に書かれている「二枚の幻灯」という言葉によって、「五月」と「十二月」の2場面に分けることで対比的な構造を取った文書構成となっている。
そのため指導にあたって、表現や言葉などを検討し、児童が変化や動きを感じて情景をイメージできるような授業展開が必要になる。その展開方法としては、児童一人一人の感じたことから想像を広げ書き出し、発表し、話し合うといった形が適していると思われる。また話し合いでは、児童同士がお互いの意見を話し聞き比べることにより「どちら正しいか」ではなく、自分の感じたことと総合することによって、場面の情景や人物の様子などを、より豊かに、より深くイメージを作り上げることが可能であると考えられる。
第2節 単元の目
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児童
学習
授業
言葉
表現
指導
イメージ
国語
考察
やまなし
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新しくなった
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アップロード可能なファイルは:doc .ppt .xls .pdf .txt
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