連関資料 :: 教育評価
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佛教大学通信 S0538・Z1105「学校教育課程論」／Z1114「学校教育課程論（中高）」第1設題・B評価レポート
- 佛教大学通信「学校教育課程論」第1設題（中学校あるいは高等学校のいずれかの教育課程について、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめてください）のB評価レポートです。採点者の所見は「教育課程そのものについてはきちんと記述されていますが、今日的課題について詳しく論じる必要があります。とりわけトップダウン方式の短所、すなわち学習指導要領を策定する行政とそれを子どもたちの教育に反映させる学校現場とに生じるギャップについて論じるとより深い考察となるでしょう。」でした。学習を進める上での参考にしてください。
- 佛教大学 レポート 学校教育課程論 Z1105 S0538 Z1114 佛大
550 販売中 2011/10/20- 閲覧(3,885)
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佛教大学通信教育部 生徒指導・進路指導の研究(初等) Ｓ０５３２ 第一設題 Ａ評価
- 佛教大学 生徒指導・進路指導の研究(初等)のレポートです（Ａ評価）。 ほとんどテキストの内容に沿っており、他からの文献の引用は無いレポートとなっているため、テスト対策の資料としても使用できるのではと思います。 《所見のまとめ》 教育相談は、開発的、治療的、予防的教育相談に分類され、そのは児童、生徒をその生活によく適応させ、人格の成長への援助を図るものであるという定義のもつ意味が正確に把握されているという評価でした。 また、その際には、カウンセリング・マインドを持つことが重要であるという視点も正確に理解できている。いじめや不登校の事例への対処もしっかり言及できている、結果として大変よくまとまっているという所見をいただきました。
- 子ども 小学校 カウンセリング 学校 教師 教育相談 心理 不登校 生徒指導 問題
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中根千枝・著『タテ社会の人間関係』の再考察［東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価A］
- 私が中根の理論に興味をもち、『タテ社会の人間関係』を初めて読んだのは、実はかなり前のことである。日本の大学に在籍しているにもかかわらず、こんなことを言うのは問題があるかもしれないが、私自身は決して日本の学校教育、社会システムにすんなり馴染める人間ではなかった。この本に初めて出会った時、私は今まで自分自身が直面し、疑問に思ってきた事柄を、中根が全てすっきりと言い切っていることに驚き、感動すら覚えたのだった。 私は中学生の頃、「いじめ」をきっかけに不登校をした。勉強だけは好きだったので、何とか高校に入学したものの、そこにも馴染めずにまた不登校をした。私が馴染めなかったのは、一言で言えば、「場」への帰属意識を求める感覚を、どうしても理解できなかったからであった。もちろん、私もいろいろな人と仲良くやっていくことを望まないわけではない。それが人生にとって大事な要素であることも承知している。しかしながら、日本の学校教育において求められる「協調性」とは、私からすれば「協調性」からは程遠い、反対の概念にすら感じられたのである。それは、中根の言う「場による集団の孤立性」を感じ取っていたからに他ならない。 「同じ学校だから、同じクラスだからということが、いったいどれほどの価値を持つものか？ 最後は結局は自分で自分の人生に責任を取らなくてはならない。人間はそうやって進歩していくものなのに、いつまでも一つの「場」にいることを強制されたのではたまらない」と、やることなすこと、意図しなくても浮いてしまう私からしてみれば、疑問に思うことばかりであった。私にとって重要な価値は、一人一人の違いを尊重すること、そしてその総和としてなされる世界全体（「場」によって閉鎖された空間ではなく）の認識であったからだ。
- レポート 社会学 タテ社会 ムラ社会 日本 文化 社会
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