連関資料 :: 生活
資料:984件
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聖徳大学 生活科教育法
- 第1課題 第4設題 生活科で育てたい態度や能力、認識を育てるためには、授業で教師がいかに子どもの姿をとらえ、確かな見取りを行い、子どもに指導として返していくかが重要になってくる。生活科の授業では、体験を通して子どもたちが態度や能力や認識を獲得していく。教師が授業中の活動を支援しながら、子どもたちの育ちを確かに見取ることができれば、子どもたちに確かな学びが育っているといえるのである。授業で教師が確かな見取りを行うことは、どう評価するのかということに関わっている。 そこで、評価規準については、目標に準拠した形の「態度」「能力」「認識」という３観点で設ける必要性がある。 まず、態度における評価観点である「生活への関心・意欲・態度」が挙げられる。子どもたちが活動の対象である自然や社会、身近な人々などと関わる時に、その子なりの願いをもって、楽しく取り組むことができているかを評価していく。自分なりの願いを叶えようとしながら、友達と協力し合い、最後までねばり強く活動に取り組んでいくことが、活動の対象への愛着を持つことや生活の中でのよりよい態度につながっていくと考える。ここでの態度は自分の願いをもとう
- 環境 子ども 教師 社会 地域 評価 授業 課題 自然 生活
550 販売中 2009/02/12- 閲覧(1,932)
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S0619 生活科教育法
- 『子どもの主体的な活動の姿を基にしたカリキュラムについて述べよ。その際、テキストに示されている事例から4例（第1学年から2例、第2学年から2例）取り上げ、具体的に考察を測ること、また以下のキーワードを必ず取り入れて述べること。』キーワード：「学び」「体験」「かかわり」「遊び」 第1章：生活科のカリキュラムについて 教育課程審議会は、その答申（平成10年7月）において、教育課程基準の改善のねらいとして次の四つを掲げている。 ① 豊かな人間性や社会性、国際社会に生きる日本人としての自覚を育成すること
- 550 販売中 2009/11/06
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シベリアにおける攻撃された氏族制度と遊牧生活
- 攻撃された氏族制度と遊牧生活 シベリアにおける集団化は、先住民に課せられた広範な社会革命の一側面に過ぎなかった。社会革命によって宗教と、婦人の地位だけでなく伝統的生活の最も根幹的部分であった氏族的紐帯と遊牧生活にも影響が現れた。 [氏族制度] 20世紀初頭までに古い部族組織が全面的に崩壊したが、ロシア共産党は集団農場(コルホーズ)の形成にあたり、氏族の紐帯を無視できないと認めざるを得なかった。 氏族の集団の例 エヴェンキ・ツングース―実際上いくつかは氏族の集団化であった。(すべてのメンバーが同じ 名字) ヤマルのネネツの集団農場―全メンバーがオカテッタ氏族 中央シベリアのクレイカ川流域―民族性だけにとどまらず、農場、労働単位の｢班｣さえも族外婚的種族に従って分かれていた。 このような氏族構造を打ち負かすためにソヴィエト・ロシアは｢貧者｣をうまく操作し地方ソヴィエトから｢富者｣を排除し選挙に勝ち、氏族ソヴィエトを廃止し地区ソヴィエトへ改編、そして伝統的な氏族集会を禁止する。こうした取り組みにより氏族制度は効果的に切り崩された。 [遊牧生活] シベリアの遊牧、半遊牧民族に移動生活を放棄させるキャンペーンは集団化と同じころに始まり、またそれと密接に関連していた。それは集団農場(コルホーズ)の本部周辺に人々を徐々に定住化させる固定された中心地ができたからであった。 遊牧民に対するソヴィエト・ロシア政府のキャンペーンを正当化するためにいつも言及される根拠とは博愛主義であり、ソヴィエト・ロシアが原始的な生活を送っていたシベリアの先住民を集団農場(コルホーズ)へ定着させる誘因として文明の恩恵を持って納得させた。それが出来なかったところでは強力な別の説得手段があった。そのような人々には融資、火器、弾薬等の形で援助をしていた。逆に基本的必需品を与えず、彼らの生活をさらに低下させることができたのである。 定住化への歩み 1934年―シベリア先住民の約半分が遊牧生活(ネネツ・サモイェード96％、エヴェン91％、エヴェンキ87％、チュクチ71％) 1936年―ヴェルハネコリムスクのユカギール民族がロシア式家屋へ完全に移行。このころから定住化へ勢いが増す。 ～1940年―南シベリア(アルタイ人、ハカス、ブリヤート)が定住化。 アムール地方(ナナイ、ウルチ、ネギダル、ウゲデ)が定住化。 *北方民族は1950年代まで少なくとも部分的に遊牧であり続けた。 その後、先住民族はロシア人の活動を助け、毛皮動物の狩猟や罠猟で彼らの主人に利益をもたらし、その生産物がその生産物が政府にとって極めて重要であったが、野生動物にとっては莫大な犠牲となり1920年代に狩猟を統制し動物個体数を増加させる取り組みが1940年まで続けられた。また同時に毛皮農場も多数設立されていった。 西シベリアのチュルク民族 集団化にほとんど抗することのできなかったシベリアの共同体は、西南シベリアのチュルク語を話す民族(トボルスク、テュメン、タラ、バラバのタタール、アルタイ―エニセイのチュルク)は19世紀以降、ヨーロッパ・ロシアからの増加し続ける農業入植者の圧力にさらされてきた。 [西シベリアのタタール] 1930年1月―大規模集団化の命令がモスクワから届く。 しかし完全に集団化地帯にいることに気付き無常なほどキャンペーンの波にのまれた。 ～1931年年末―約4分の3の農場が集団化、タタールもしくはタタールとロシア人の混合から
- レポート シベリア 地理学 氏族 遊牧 民族
- 550 販売中 2006/12/19
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【地域自立生活支援とワーカーの役割】
- 【地域自立生活支援とワーカーの役割】⑨ 地域自立生活支援は、まず第１に地域における自立生活を支援すること、第２は地域を支援することである。 第１の地域における自立生活支援は、当事者本人が希望する自分らしさを保つことができ、かつ持続できるよう、本人が望むとき、望む領域での他者によってなされる支援である。 第２は地域における自立生活支援を実現していくために、地域社会が器として彼らを受容し、住民たちが、彼らとともに地域社会を形成していく仲間として認め合うプロセスにつきあう用意をしておかなければならない。地域自立生活支援は、すべての人々が地域住民として差別・排除されることなく、地域において社会生活
- レポート 福祉学 地域福祉論 社会 地域 自立 生活 コミュニティ 支援 地域社会 ソーシャルワーカー 役割 住民
- 550 販売中 2008/12/26
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★PB1030生活科 単位２
- ご観覧頂きありがとうございます。 明星大学のレポート課題、 生活科の合格レポートです。「どう書けばよいかわからない・・・」という方、参考にしてみて下さい★ 問題なく一発で合格したレポートです。まとめるのが少し大変な課題でしたが、良い評価をいただきました。 PB1030 生活科 参考資料 『平成20年学習指導要領対応 生活科の理論』 高浦勝義・佐々木利夫共著（黎明書房）2011 年度～ (単位２) ■問１ 生活科の学習指導について工夫したい方法、留意すべき事項を自分の視点でまとめよ 講評 教師の役割を重視し、多様な観点からよくまとめられています。 ■問２ 生活科と「総合的な学習の時間」の関連について述べよ 講評 ねらい・目標に言及し、関連の要点が示されています。
- PB1030 生活科 明星大学 合格済みレポート 単位２
- 550 販売中 2016/12/06
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生活保護について、その問題と課題について論じなさい
- 生活保護について、その問題と課題について論じなさい。 現代社会では、生活自己責任（自助）の原則に基づいて、それぞれの暮しが営まれている。その原則を維持するには、社会的な生活保障なしでは成り立たない。失業や障害、疫病や老齢等をきっかけとして生活困窮に陥り、そこから抜け出すために成立したのが公的扶助である。日本の公的扶助の中心になっている最も基本的な制度は、生活保護法に基づく生活保護制度である。生活保護は国家責任の原理・無差別平等の原理・最低生活の原理・保護の補足性原理からの基本原理からなる。それらを基本に、「申請保護の原理」、「基準及び程度の原理」、「必要即応の原則」、「世帯単位の原則」という保
- 福祉 社会 障害者 生活保護 問題 児童 生活 障害 公的扶助 課題
- 550 販売中 2009/10/07
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