連関資料 :: <対話>のない社会
資料:4,244件
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生涯スポーツ社会の実現に向けて
- 運動すると言うことは スポーツは、われわれ人間の「こころ」と「からだ」の健全な発達を促し、人間形成において重要な役割を持っている。また、明るく豊かで活力に満ちた社会を作る人類共通のかけがえのない文化の一つである。 これからの生涯スポーツ社会 誰もが手軽にスポーツに親しめて、参加できる生涯スポーツ社会は推奨されるべきである。運動することが一般化すれば、健康な人が増え、社会情勢も安定するような気がする。スポーツが奨励されるということは、現代のストレス社会を打破する最良の策だと思う。そのためには自発的・主体的にスポーツに親しむことができる新たな環境づくりをすることが大切である。
- レポート スポーツ 生涯 運動 健康
550 販売中 2006/02/12- 閲覧(7,576)
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教育社会学 設題１
- A評価
- 660 販売中 2010/04/19
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国際社会における交通の意義と課題
- 成田空港に行っていつも思うこと。「何て人が多いのだろう」。ここから世界各国へ旅立つ人の数は数え切れないし、滑走路には様々な飛行機が並んでいる。また地方空港からも国際線は飛んでいる。驚いたのは、広島空港。滑走路には数える程しか飛行機はないのだが、そのANA・JALに混ざって中国とタイの飛行機が並んでいた。ここからは中国、韓国、タイ、そしてグアムに行けてしまうのだ。 世界は経済のみならず、文化・社会などのあらゆる分野においてボーダレス化、グローバル化が進んでいる。国際社会における人・もの・情報などの流れが地球規模で拡大しており、地域においても多くの分野が世界と直接関わりを持つようになってきた。 また、国際交通網の発達により、日本からの海外渡航者が増えると同時に、海外からも多くの人々が留学・商用・観光などで日本を訪れ、滞在するようになった。日本が世界に開かれた国になった今、人々の足となる交通網も世界に開かれた。今回は航空業界、特にエアラインに焦点にして、その歴史を振り返りながら国際社会における交通の意義と課題について考えていきたい。 日本の民間航空の世界に国際線が本格化したのは第二次世界大戦後だが１９５０年代後半から６０年代にかけては高度経済成長とそれによる国際間の人的移動が拡大したことによって益々海外渡航者が増えた。 特に１９６４年は重要なターニングポイントとなる年で、東京オリンピックの開催と海外渡航の自由化だ。オリンピック開催は海外からの渡航需要が拡大したし、今でこそ海外旅行は一般的なことだが当時はパスポートを持っていたとしても自由に海外渡航はできなかったのである。このオリンピックと自由化に呼応するかのように国際線ネットワークは更に拡大する。 それと同時に空港の国際化もこの時期にあらたな局面を迎える。
- レポート 国際関係学 交通 国際化 国際線
- 550 販売中 2006/01/20
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全体公開 2012/04/30
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「現代社会における福祉制度の概念について」
- 福祉制度 私的救済 救護法
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集合行動の社会心理について論ぜよ。
- 1. 集団・集合とは 集団の概念的定義は明確でないが、単なる人々の集まりを集合とするならば、集団とはそこに含まれる人々の間に何らかの相互依存関係ないし相互影響過程が存在するものとして研究の対象としてきた。集団を以上の様に定義した場合、集合とは単なる人の寄せ集めであり、自然発生的で組織としては不十分であり、特に目標や目的を持たない集まりであるといえる。 2. 集合行動とは 集合行動とは不特定多数の人が、一時的に目的を持ち、相互に作用し合い、ややルーズなまとまりと方向性をもって行動する事である。集合行動の特徴は、明確な目標の欠如や相互作用も明確には組織されておらず、既存の社会体制に沿った集団行動様式から逸脱している事、集団規範がない等があげられる。 ブルーマーは集合行動の感染説を唱えた。 ブルーマーは人々の集合体を群衆・公衆・大衆の三つに分けた。 群衆は更に四つに分けられる。街頭で一時的に形成される集団を日常的群衆とし、第二として野球観戦・観劇の観客を習慣的群衆とし、革命やリンチに加わる攻撃的な集団を活動的群衆とし、カーニバルや踊りのような肉体的開放感を味わう集団を表出的群衆とした。 群衆はいずれも、最初に興奮を掻き立てるなんらかの事態に注意をひかれ、衝動を喚起され、日頃の自制心を失う。その様な群衆においてはミリングのプロセスが始まり、それを通じて共通のムードや感情や衝動が感染し、それらの強度が増幅されて、群衆は集合的な１つの単位として行為するようになる。群衆は、自発的で、一時的に活性化される存在と
- 大学 レポート 社会心理学 集合行動 社会心理 心理学
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｢高齢化｣に伴う社会病理について
- 『｢高齢化｣に伴う社会病理について述べよ。』 ｢高齢化｣とは、当該社会において人口構造に占める高齢者の比率が増大することである。高齢化社会とは、いうまでもなく高齢化が進行している社会のことである。WHO(世界保健機構)では、一応の目安として、65歳以上の人を高齢者とし、人口の7％以上を高齢者が占め、しかもこの比率が上昇し続けている社会を高齢化社会と呼び、人口の14％以上が高齢者によって占められ、その比率が恒常化している社会を高齢社会と呼んでいる。 では、高齢社会とはどのような社会なのであろうか。人口構造が高齢化するためには、死亡率の低下と出生率の低下という2つが同時に出現した状態である。死亡率の低下と人々の長寿化を意味する。わが国は医療技術の進歩によって男女ともに平均寿命が延びており、世界最高の長寿国となっている。また、出生率の低下は子どもの数の減少を意味しており、いわゆる少子化である。つまり、高齢化とはただ単に人々が長生きするということだけではなく、次世代を担う子どもの数が少なくなるという現象が付随している。 わが国よりも先に高齢社会となったヨーロッパ諸国をみてみると、ドイツ
- 福祉 社会 高齢者 子ども 介護 女性 高齢化 医療 健康
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国際社会福祉比較論
- イギリスの社会保障について、わが国と比較して述べなさい。 I 社会保障とは、 社会保障制度とは、疾病、負傷、分娩、廃疾、死亡、老齢、失業、多子その他の困窮の原因に対して、保険的方法又は、直接公の負担において経済保障を行う。または、生活困窮に陥った者に対し、国家扶助により最低限度の生活を保障すると共に、公衆衛生及び社会福祉の向上を図り、全ての国民が文化的社会の一員たるに値する生活を営む事が出来る様にする制度である。 Ⅱイギリスの社会保障 (1)ベヴァリッジの社会保障 イギリスによる社会保障の創設は、1911年制定された「国民保険法」で、次に第二次世界大戦後に出された「ベヴァリッジ報告」でイギリス型福祉国家の基本を確立した。ベヴァリッジ報告が目指したのは、第一に貧困の除去と最低生活保障である。ベヴァリッジの根本思想には、 ①普遍主義：ミーンズテストつきの選択的保障に頼らなくてもよいだけの最低保障生活を、公的保険によって全国民に普遍的に保障をめざす社会保険の重視の考え。②平等主義：万人にとって最低生活水準は同額のはずであり、給付が同額ならば拠出も同額であるべきと言う、均一拠出・均一給付による最低生活の保障という考え方で、これに基づき、1945年6月家族手当法、1946年7月国民保険法（労働災害）、同年8月国民保険法（その他の社会保険）、同年11月国民保健サービス法、1948年5月国民扶助法が制定された。 (2)現在の社会保障制度 イギリスでは、広義の社会保障を意味する概念として「社会サービス」が一般的に広く用いられており、そこには、所得保障にあたる狭義の社会保障、ＮＨＳ、社会福祉サービス、住宅サービス、教育サービス、などが含まれ、以下では所得保障、医療保障とその日英の比較について述べる。 ①所得保障 (ａ)社会保険制度；イギリスにおける社会保険制度は、全国民を対象とした単一の制度（国民保険）である。すなわち、一つの制度で被用者も自営業者もすべての国民を対象とし、ほとんどの保険給付（現金給付）をカバーしている。 また年金制度では、義務教育修了年齢を超えるすべての有業者（所得が一定額以下のものを除く）が退職基礎年金に加入することを義務づけている。被用者は、基礎年金に加え、付加部分の年金としての国民保険の国家所得比例年金か、一定の基準を満たす職域年金または個人年金を選択することになる。これを年金の二階建て構造と呼ばれている。 基礎年金は、65歳から支給が開始されるが、イギリスの公的年金の給付水準は低く、イギリスの所得保障は、ベヴァレッジの均一拠出・均一給付の原則からスタートした経緯より、現在でも所得比例給付が限定的である。給付水準としてはヨーロッパ大陸諸国の社会保険に比べて見劣りする。 (ｂ)公的扶助；所得補助は、受給者の所得が一定水準に達するように補助する給付であり、低所得者に対する公的扶助制度の中心としての重要な役割を果たしている。また、従来の補足給付制度に変わって、88年から登場した公的扶助制度で、ミーンズテストが大幅に簡素化されている。社会基金は、所得補助で対応できない個々の世帯の特別なニーズ（出産、葬祭など）に対応するために設けられた。 (ｃ)社会扶助；児童給付は、義務教育修了年齢である16歳（修学中の場合は19歳）未満のすべての児童を対象に、児童と同居している扶養者に支払われるが、所得保障はない。 (ｄ)日英の比較 日本においては、英国のように社会保険は一つの制度で保険給付（現金給付）でなく、支給事由別で、各制度により
- イギリスの社会保障制度 日本との比較 東京福祉大 レポート
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社会福祉援助技術３
- ソーシャルワーカーは、情緒的にも客観的にも個人の尊厳に踏み込む事となる。その為、倫理網領にもあるが専門職の価値と倫理、専門的な知識、専門的な技術がワーカーの活動の重要要素とされている。 まず、彼らを受容するべきである。つまり、クライエントが語るままに傾聴をすることが大切なのである。批判するのではなく、じっくりと耳を傾ける事により、特に言葉だけではなく表情、言葉の裏にある感情や行動から発するサインを感じ取ることが出来る。また、相手の立場に立ち、相談者にたいして共感することも必要なのである。受容、共感などを行うことで、相談者の不安軽減、問題の明確化などが分かると同時に、相談者との信頼関係が築ける
- 社会福祉援助技術 レポート 社会福祉士
- 550 販売中 2008/11/01
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