連関資料 :: 教育原論
資料:481件
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教育原論第2設題 Ａ判定
- 佛教大学 教育学部 通信 ジョン・ロック
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教育原論・試験問題・佛大通信
- 佛大の教科書・ポールラングランの生涯教育、ハッチンズ、フォール報
- 教育
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教育原論 第２設題 ジョン・ロックにおける子どもの教育論
- 『ジョン・ロックにおける子どもの教育論、 特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ』 【はじめに】 人間の態度や才能のちがいは何よりも教育に負うところが大きいことを述べ、子どもの精神を形成すること、および一生涯に影響を及ぼすようなことについては早くからその方針を定めることに重大な関心を持つべきだとロックは『教育論』の中で述べている。 彼はイギリスのジェントルマン階級の中で家庭教師としての長い経験を積む中で、世間を生きる現実的で本質的なモラルの教育を主張した。ロックの生涯を振り返り、彼の説く教育論、主に習慣形成や賞罰法について考察する。 【ジョン・ロックの生涯について】 1632年、ジョン・ロックはイングランド南西部サマセット中部のリットンで生まれ、ブリストルに近いペンスフォードで育った。父ジョン・ロックは、小さな地主で弁護士をし、母の実家は製革業者であり裕福な家の出であった。母はロックが22歳の時に、父は29歳の時に、ただひとりの弟が31歳のときにそれぞれ他界し、以後
- 子ども ロック 人間 記憶 自然 子供 考察 習慣形成 教育論 役割
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教育原論 教育心理学 教育方法学 教育社会学セットレポート
- 佛教大学の「教育原論 教育心理学 教育方法学 教育社会学」のセットレポートです。学習の参考に使用ください。 レポートの評価 １．教育原論→A ２・教育心理学→B ３・教育方法学→B ４．教育社会学→A
- 佛教大学 通信 教育原論 教育心理学 教育方法学 教育社会学
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教育原論 最終試験対策 解答例セット
- S0101 教育原論 最終科目試験 コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学校教育における意義を考察せよ。 コメニウスはすべての青少年の教育のために、すべての子供が学校へ通うことの必要性を説いている。つまりは貧富の差、男女の別、身分の区別なく、すべての子供に学校教育が与えられなくてはならない。とうったえている。それに伴って、すべての人が学習可能な教授学の確立を訴えている。 まず、一歩一歩段階的に教えるためには、統一的で体系的なカリキュラムが求められる。そして、いったん学校へ送られた子供はカリキュラムに従って知識・道徳を習得するまで教育を継続させねばならない。また、すべての子供が学習可能な教材が作成されなくてはならない。学校で使われる教材は、まず容易な内容から初めて、次第に難しい内容へと進まなければならない。また子どもが自発的に学習するように子どもの内面に働きかけることも重要だと言っている。コメニウス教授において「直観」が重視されている。すべての内容を生徒の心に刻みつけるために、子どもの五感に訴えて教えることが望ましい。 コメニウスは、効率よく教育を行うために、一人の教
- 歴史 子ども 教師 発達 学校 社会 教育学 道徳 課題 科学
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教育原論第二設題レポート S0101
- ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。 ジョン・ロックは、１６３２年８月２９日、イングランドの西南部ソマセットのリントンという村に生まれた。１６４６年、十四歳の時ウエストミンタースクールに入学し、初めて学校に通う事になった。当時この学校は王党派雰囲気であり、その教育、訓練は厳格をきわめたものであった。１６６６年、ロックは医師として偶然の事からアシュリ卿の知遇を得る事になり、これがその後の生涯を決定する事になった。ロックは非常に多忙の身となったが、体調をくずし、これを機に療養をすると共に、優れた学者達と交わり、快適な思索と執筆の生活を続けた。また、１６８８年の名誉革命では革命の理論的指導者として大いに尊敬されていた。ロックは、書斎だけに閉じこもった哲学者ではなく、自ら現実の中に飛び込んで問題に取り組んだ思想家であった。 ロックの教育はタブラ・ラサ説を唱えている。心の中には生まれながらに植え付けられた観念や原理などはない。すなわち子どもは生まれたときはまだ何の観念も持っていないということだ。それは、子どもは成長するにつれて教育により様々な観念を獲得する
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