連関資料 :: 国語科教育法
資料:311件
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国語科指導法 古典教育
- 小学校におけるこれまでの古典の指導は「易しい文語調の文章を音読し、文語の調子に親しむこと」であった。しかし、これを目標にした授業が定着していたとはいいにくい。この理由として、学習目標がわかりにくく、到達目標が明確でないということがあげられる。どこまでやればよいのか、どのように発展させればよいのかということがわかりにくかった。特に、「親しむ」ということの到達目標は極めて曖昧である。 今回の学習指導要領の改訂で、「伝統的な言語文化に関する事項」として、「親しみやすい古文や漢文、近代以降の文語調の文章について、内容の大体を知り、音読すること」という内容が示された。「文語の調子に親しむ」というよりもわかり易くなっている。 古典指導の意義について、「ある時代背景のもとで、人々が何を見、何を考え、いかに生きたか、というさまを、心の記録である文学作品を通して読み取ること。それが結局は、現代という状況における自分たちの生き方を観察し考察する目を養うことにもなるのである」と長尾高明氏は述べている。国際化の進展に伴い、生活や文化も多様化している。だからこそ、古典指導の意義をとらえ、古典指導は重要視されるべ
- 古典教育 古典教育の今後 国際化 古典教育の展望
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国語科教育法 設題①
- 佛教大学 リポート Ｂ判定 国語科授業の計画と評価について
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S0616 国語科教育法
- 「やまなし」の教材研究を行うとともに、事例（ｐ、142－170）の児童の発言を考察しなさい。 第1節 児童理解と単元 「やまなし」は造語や比喩表現や擬声語・擬態語など、宮沢賢治の独特な表現が駆使された、象徴的・幻想的な作品である。児童には、表現の１つ１つのから想像を広げ、場面の情景や登場人物の様子などを豊かに想像できるようにしたいものである。「やまなし」の学習の中で、情景を読み取るために、音読や朗読を工夫することで、宮沢賢治の言葉に児童の気づきが生まれ、その気づきをもとに自分の感じたことから想像を広げ、深めていくことの楽しさを児童に感じさせることが大切である。
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国語科教育法 S0616
- 佛教大学通信教育の国語科教育法S0616のレポートです。 2013年度最新です。B判定でした。 佛教大学の中でも難関科目と言われているようです。 レポートの指示が細かいので、注意しなければなりません。 設第「国語科授業の計画と評価について述べよ。」 レポートの所見としては、「国語科の評価について熟考してください。テキストP30－43、P25－29、P139－143を熟読するとともに、評価基準と評価方法、具体的な児童の様相などと重ねて評価について検討してみてください。また、学指導要領の目標と評価「A・B・C」とのかかわりについても考えてみるといいでしょう。その際、学習指導案の指導上の留意点の具体的な手立てと関連づけると理解が深まるでしょう。」 とコメント頂いております。
- 佛教大学 通信 国語科教育法 S0616 国語科授業 教育 計画 評価
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聖徳大学 国語科教育法
- 第1課題 第1設題 国語科の教科目標にも示されている通り、「国語を適切に表現し正確に理解する能力を育成し、伝え合う力を高める。」ことで思考力や想像力、言語感覚を養うことにつながる。「伝え合う力」とは「適切に表現する能力」と「正確に理解する能力」とを基盤とし、人間と人間との関係の中で互いの立場や考えを尊重しながら言語で適切に表現し、正確に理解する力であり、現代社会に生きる為に必要な国語の力及び人間形成に資する国語科の重要なものである。国語科の領域である「話すこと・聞くこと」という音声言語能力、「書くこと」の文字言語による表現能力、そして「読むこと」という文字言語による理解力のそれぞれを統合した力である。学校の教育活動ではこうした「伝え合う力」を国語科の目標及び内容を通して児童生徒に身に付けさせていくことが求められる。 ここでは、低・中・高学年の教科目標及び内容を踏まえ、具体的な指導事例を挙げていく。 低学年においては、児童に興味関心をもたせ、楽しく行うことを考え、「ごっこ活動」などを取り入れ、模擬体験をすることで実際の場をより身近なものと感じることが大切である。例えば、「お店屋さんに
- 子ども 教師 児童 言語 問題 学習 人間 言葉 国語 指導
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