資料:486件
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教育原論1
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教育原論1 問題と回答
試験問題1
ポール・ラングランの生涯教育論の意義と、それ以降の生涯教育の歴史的変遷(ハッチンズ、フォール報告など)を述べよ。
・ポール・ラングランの生涯教育論は、社会背景の変化を受け、次のことを挙げたことに大きな意義がある。
・まず、旧教育では、学校が作成したカリキュラムに従った教育方法がとられていた。
・生涯教育は、主に「独学」により、個人が自己の興味・関心に従って学習活動を行う。
・支援する場においては、学習者のニーズに応じた教育内容を提供しなければいけない。
・また、旧教育では、生徒の学習動機づけが考慮されることはなかった。
・生涯教育においては、学習者の動機づけが重んじられなければならない。
・さらに、旧教育では試験のように競争することが重要であった。
・生涯教育ではグループ・ワークなどによって、知識の交流やコミュニケーションが図られる必要がある。
・最後に、旧教育では、他人の命令に従うことが意図されていた。
・生涯教育では、教師の干渉は最大限避け、個人の創造的自発性を最大限尊重しようとする教育方法である。
・ハッチンズの学習社会論では、生涯教育が職業教
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教育原論1
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教育原論 Z1102
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「ペスタロッチーの教育学(直観の原理など)について考察せよ。」
Ⅰ はじめに
ペスタロッチーは、人間の能力を心情と精神と身体とに分け、それぞれに応ずる教育作用を道徳的陶冶、知的陶冶、身体的陶冶と名づけた。ペスタロッチーの教育の原理は、「有機的・発生的教育方法」と「直観の原理」の二つから構成される。
Ⅱ 有機的・発生的教育方法
ペスタロッチーは、ルソーと同様、子どもには将来発展する素質が備わっており、それが子どもの内から発展するように助成することが教育と考えていた。この教育観を「有機的・発生的」とよんでいる。子どもの内的素質を重視するという点で「有機的」であり、また自発的な成長を促している点で「発生的」である。
ペスタロッチー以前の古い教育観(子どもは生まれながらには未だ動物的であり、この動物的衝動を根絶することが教育)に反対し、子どもの本性は白紙ではなく、将来成長する能力を内的に有していると述べ、この能力を自然に即した形で伸ばしていくことが重要であるとしている。 ペスタロッチーは人類の進化に関しても、①自然的状態、②社会的状態、③道徳的状態、に進化するという定義を示して
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教育原論 試験問題
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教育原論Z1102
最終試験問題 下記の6題についてのまとめ。
1 ソクラテス的対話(産婆術)について述べ、ソクラテスの教育学的意義について考察せよ。 2 ルソー教育思想の特徴(消極教育や自然主義など)について述べ、その意義や問題点を考察せよ。 3 ポール・ラングランの生涯教育論の意義と、それ以降の生涯教育の歴史的変遷(ハッチンズ、フォール報告など)を述べよ。 4 ルソー、ペスタロッチ、デューイの教育論について述べながら、現在の情報ネットワーク社会の学校教育の役割についての教育思想の役割を考察せよ。 5 コメニウスの教授学や一斉授業について述べ,現在の学校教育における意義を考察せよ。 6 公教育成立の歴史的変遷について述べ、現在における学校教育の課題を考察せよ。
「ソクラテス的対話(産婆術)について述べ、ソクラテスの教育学的意義について考察せよ。」
Ⅰ ソクラテス的対話(産婆術)
ソクラテスは、「真の知を獲得するために、他人とともに研究することが重要」と考え、対話しあうことが知への道であり、またもっとも有効な教育方法でもあると考えた。知の創造を出産にたとえて、学習者は知の生産者、教
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教育原論設問2
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「人間の成長過程におけるそれぞれの発達課題について述べよ」
発達課題という概念は、アメリカの教育学者ハヴィーガーストによって、体系化された概念であり、人間が成長するためには、各年齢段階ごとに、必ず達成しなければならない、いくつかの課題があり、課題の達成に失敗することは、個人的にも社会的にも認められず、その後の課題の達成も困難となる。
人が成長する過程で各年齢段階に応じた発達課題があり、身体的な成熟という生物学的条件であり、文化的な価値観の体系や社会的な要求から生じる文化的条件であり、人格や自我をつくっている個人的な価値観や抱負という心理学的側面という3つの要素によって規定されており、発達課題
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教育原論
第2設題
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新しくなった
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