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連関資料 :: 社会学

資料:944件

  • 社会言語1_言語資料集め方調査方法
  •  本稿では社会言語学における言語資料の集め方と調査方法を研究例をあげながら述べる。 言語資料の集め方には、既存の資料を利用することと、参与観察・面接調査・アンケート調査といったフィールドワークがある。  参与観察は、ある社会や集団の中で人々と生活をしながら観察・研究をすることであり、調査の一次資料収集としても行われる。ハイムズらが1960年代から始めた『ことばの民族誌』は、言語行動の研究アプローチのひとつで、話し言葉のさまざまな要因ごとに談話を分析・蓄積し、個々の民族誌を描き出そうとしたものである。  戦後日本の社会言語学的研究は、言語生活という概念の基に1948年に設立された国立国語研究所の活動と共に展開された。その方法はフィールドワークにより多量の言語変種を収集し、統計学的手法で対象を決め、データを要因分析手法で計量的に処理をしたものであった。社会と地域の言語生活の調査の先駆けは『言語生活の実体―白河市および付近の農村における―』(1951)で、15歳から69歳の男女635名を、調査票を用いた個別面接により共通語化の程度と要因を探ろうとした。そして要因として注目されるものに学歴・父
  • レポート 社会言語学 言語資料 集め方 収集法 調査方法 日本語教育 日本語教育学
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  • 宗教の「疎外」と「脱疎外」―トルコ・イスラームの事例から〈宗教社会
  • 現代宗教の「疎外」と「脱疎外」、その諸作用―トルコの事例から 序 第一次大戦後の1923年、西欧列強との対抗の中で、宗教色をできるだけ排し徹底的な西欧的世俗化・近代化の過程で、民族的結束のもと「国民国家」として新たに成立したトルコ共和国だが、現在では再びイスラーム的な共同体意識、結束意識が高まりつつある。なぜ今になって「世俗国家」トルコにおいてイスラームが再興しているのか、またそれは国民意識や現代国際関係にどのような作用を及ぼしているのか、以下で分析していきたい。 その際有用となるのが宗教の諸機能、特に「疎外」と「脱疎外」という機能である。「疎外」とは、人間が作り出した諸観念や概念が人間自身から独立し、逆に人間を支配・規定し、人間が本来あるべき自己の姿を失ってしまう、という状況を意味する。一方「脱疎外」とは、上述のような「疎外」状況から脱し、人間の「本来のあり方」を取り戻すことをいう。 宗教は根本的に「疎外」と「脱疎外」の両義性を内包するものであるが、現代においてそれはどのように作用しているのか、考察するとともに、現代における宗教の存在意義について検討していきたい。   1. 世俗主義
  • 宗教 国家 人間 トルコ 現代 アイデンティティ 西欧 グローバル 価値 宗教社会学 イスラム教 共生 国際社会 政教分離 イスラーム戦争の時代 ムスリム
  • 550 販売中 2009/08/03
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  • 教育社会 科目最終試験対策 5設題セット
  • S0106 教育社会学 日本型の学歴社会の特質についてまとめ、学歴社会の今後の展望について述べよ。 学力低下の実態についてまとめ、その問題点を整理せよ。 イギリス・アメリカ・中国からひとつを選び、日本の教育改革と比較し、それぞれの特徴を整理せよ。 いじめ問題の国際比較と通して、その共通性と異質性について具体的に説明せよ。 いじめの原因についてまとめ、それが学校だけの問題ではないことについて説明せよ。 以上の5設題についてまとめました。 『イギリス・アメリカ・中国からひとつを選び、日本の教育改革と比較し、それぞれの特徴を整理せよ。』に関しては、アメリカを選び日本と比較しています。
  • 教育社会学 佛教大学 科目最終試験 過去問
  • 550 販売中 2009/05/29
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