連関資料 :: 社会
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社会調査における二つの認識論――実証主義と解釈主義
- 社会調査を行なう上で、その調査が解釈主義的な見地に立ったものであるか実証主義的なものかという認識は重要であるが、それはどちらをとるべきかという問題ではない。 結論から言えば、社会調査は、解釈主義と実証主義というどちらかの方法論が明確に社会的現実を観察しうるということではなく、どちらを選択するかは調査対象と調査の目的、そして調査の段階によって決定されるべきであり、またその調査段階は一過性のものではなく、連続的な段階を経てその認識を社会的現実に近しいものとする営為であるといえる。このような見地から、私は二つの主義の双方を研究対象に則した段階的に扱うことがわれわれの認識を豊かなものとすると考える。 それは、「社会調査における認識は、必ずしも社会的現実を正確に映し出すものではない」、「いかなる調査にも調査という行為によるバイアスがかかる」という前提による。これについてそれぞれの方法論において考えてみる。 実証主義では、いくつかの概念を構成し概念間の関連づけを仮説として行い、それらの概念を指標化して検証する。これは観察者自身の認識にもとづいた構成概念を操作的定義をもって測定可能なものとする。この方法に従えば誰であっても同じ認識にたどり着くことが出来るという意味で、認識方法において客観性が保たれるのである。たとえば、「フリーターは都市に多い」という命題を検証するためには、「フリーター」、「都市」の概念を観察者が構成し、その概念を観察可能な指標として検証する。この方法であれば、同じ概念、同じ方法で検証する限り誰でも同じ結果が得られるのが実証主義である。しかし、「フリーター」や「都市」という概念は正しいのだろうか。パートタイマーはフリーターだろうか、契約社員はフリーターではないのだろうか。神奈川は都市だろうか、栃木は都市ではないのだろうか。
- レポート 社会学 解釈主義 実証主義 マッキーバー ランドバーグ
550 販売中 2006/01/21- 閲覧(10,893)
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現代社会と福祉② 福祉政策の今日的課題
- 現代社会と福祉 相談援助の理論と方法 相談援助演習 地域福祉の理論と方法 福祉政策 社会福祉 ソーシャルワーク 実践モデル スーパービジョン バイスティック アドボカシー サインズ・オブ・セイフティ・アプローチ 社会福祉協議会 市町村地域福祉計画 生活モデル
- 550 販売中 2015/12/02
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ノーマライゼーションの原理を踏まえた、社会福祉施設をの現状と問題
- １．はじめに デンマークのバンクミケルセンにより唱えられたノーマライゼーションの理念に基づく運動をスウェーデンのB．ニィリエが８つの原理にまとめた。 １９６０年代のIL運動や１９８０年の国際障害者年を契機にこのノーマライゼーションが世界的に広がり、福祉の分野で基本的な理念として普及しているのである。 このノーマライゼーションの理念を日本でも導入されているが、身体障害者療護施設ではこの理念から考えるとどのような現状であるか、また、どのような問題があるか考えることとする。 ２．施設の現状と問題 ノーマライゼーションの原理では、一日のノーマルなリズム、週間のノーマルなリズム、一年間のノーマルなリズムといわれているが、身体障害者療護施設では、他の施設同様、日課、週間行事、年間行事などが、固定され決まっているため、この点が満たされているとはいえない。施設職員の勤務時間や人員の配置の関係上、固定化される。普通の、ノーマルな生活を目標とする点で、問題点の一つである。 次に、施設利用者の人生はどうであろうか。私たちと同じように、各発達段階に応じた経験ができているだろうか。今まだ施設自体、閉鎖的である。地域の人々との交流があるといえども、それもイベントのような形で、日常生活は施設中心である。私たち健常者と同様に自由にさまざまな体験が自らの意思でできているとはいえない。したがって、施設中心の生活が発達段階に応じた文化におけるノーマルな性的関係や、その社会におけるノーマルな経済水準とそれを得る権利、その地域におけるノーマルな環境形態と水準を得ることを妨げているのである。
- レポート 福祉学 ノーマライゼーション 社会福祉施設 身体障害者療護施設
- 550 販売中 2005/12/13
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社会探求 居場所から青年期を考える 〜パーソナリティが偏っていることは病気か〜
- 境界性人格障害。境界例。ことばだけで聞くと特異な障害で、怖い。しかし授業を受けたとき説明を聞いて思ったのはそこらじゅうにそういう気配のある人はいるということだ。事実調べてみると人口の２パーセント、２５０万人の人が境界例だといわれているという。（※１） 高校時代、私には関係ない恋愛話で悩んでいる友達が夜中に電話してきて相談をうけているときに「もう生きててもしかたない、今から死ぬから」といったようなことを言われ、こちらがあせると電話を切られ、夜中じゅう何度かそれを繰り返しこっちがまいってしまったことがある。次の日学校にいってみると、彼はケロっとしていてすごく気が抜けてしまい怒る気力がなくなってしまったことがあった。 また違う女友だちで、昔はクラスや学年では人気者で、一見すごく魅力的なのだが好き嫌いが激しく思い込みが強く、自分を否定する人は拒絶していくので付き合っていくうちに周りが付いていけなくなってしまう人がいて、私はそんな彼女とは距離を置きながら付き合うことにしていた。 私は彼女に「親友」と呼ばれていたので、周りは知らなかったのかもしれないが彼女が自傷したりすると報告を受けたりしていた。彼女との付き合いは中学一年から７年程続いたが、去年の夏ごろ彼女の生活に家族ぐるみで巻き込まれたことがあり、私の両親が彼女についていけなくなってしまい病院にいかせたり彼女の話をただ聞くだけでなく否定したりするようになってから全く連絡がこなくなり今では携帯すら繋がらない。以前は暫く連絡がなくても、何ヶ月かしてなにか悩みがあったりすると連絡してきたのだが今は私の親戚中と微妙な関係になってしまったのでそれもないのかもしれない。 そんな彼らは境界性人格障害とは呼べないかもしれないが、もしそういう名前を彼らにつけて「障害」として理解しようとすれば巻き込まれた人間は少しは楽になれるのではないだろうか。
- レポート 境界性人格障害 ボーダーライン 居場所 病気 体験
- 550 販売中 2006/01/11
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佛教大学 社会科教育法レポート2015
- 佛教大学 S0617 社会科教育法レポート（平成27年度） 第一設題。『平成２０年版学習指導要領における社会科改訂の基本方針とそのポイントを説明しなさい。そして、第３学年～第６学年の単元から任意で１単元を選び、その単元で理解させたい内容を詳細に述べなさい。さらに、そのような内容を理解させるために何を用いて（教材）、どのように指導するのかを説明しなさい。』 所見「改訂のポイントとの関連が授業事例の説明の中に述べられている」。「設題の把握十分」。Ｂ判定でした。 授業事例では第３学年及び第４学年「地域学習」を取り上げました。 ※注意 ら酷似しているレポートを判別できるシステムが新しく導入されたそうなので、本レポートをそのまま提出しないよう、気をつけて下さい。
- 佛教大学 佛大 社会科 教育法 レポート 最新 2015 平成27年度
- 550 販売中 2015/04/30
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社会科 地理歴史科教育法 分冊１
- ① 「地理的分野」 地理的分野の目標は４項目より成立しており、目標(1)では、地理的分野の基本的な目標が以下のように述べられている。 「日本や世界の地理的事象に対する関心を高め、広い視野に立って我が国の国土の地域的投句色を考察し理解させ、地理的な見方や考え方の基礎を養い、我が国の国土に対する認識を養う。」 「日本や世界の地理的事象に対する関心を高めることにより、生徒自らが地理的状況を見出し、手がけることによって課題を設定する。そして、地理的特色を研究し、考察する。このような学習により関心が喚起され、問題意識が高まる。そうした学習指導を要請している。 「広い視野に立って我が国の国土の地域
- 日本大学 通信 教職課程 地歴 教育法
- 2,200 販売中 2008/07/03
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教育社会学～科目最終試験ヤマ当てセット～
- 「いじめ問題の国際比較と通して、その共通性と異質性について具体的に説明せよ。」 まず、外国と日本のいじめを比較して見えてくる共通点について考察する。 まず、どの国においてもいじめが「力の強いものから弱いものへ向かう」という構図は世界共通である。また、「いじめ行為は長期間にわたって繰り返し起こる。」「いじめの対象が気が弱い子どもや友人がいない子ども、あるいは特別な教育的ニーズを持つ生徒、障害を持っている生徒などに向けられる。」といった傾向がある。 次に、外国と日本のいじめの異質性について考察する。 まず、外国のいじめの特徴は、マイノリティとマジョリティという民族的、文化的な差別や偏見によるいじめが存在する点があげられる。また、１対１という構図のいじめが多く、日本のような「集団」を重んじる文化ではなく、「個」を重んじる文化といった文化の違いによる異質性がある。 「いじめの原因についてまとめ、それが学校だけの問題ではないことについて説明せよ。」 いじめの原因は大きくわけて４つに分類される。 （1）性格原因説…いじめの原因を、被害者や加害者の性格にあるとする考え方である。 （2）機会原因
- テスト対策 佛教大学 通信 科目最終試験 教育社会学
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