連関資料 :: a
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歴史学A 「『結婚しません。』を読んで」
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1. 要旨
結婚し、子供を産み、夫に従い、家族のために家事に励む女性は理想とされ、結婚しない女性、男性よりも主張しようとする女性は批判される。それは、古くから根付く「家父長制」という制度が原因らしい。笑われない、批判されない女性になるためには、男性に従い、主張せず、消極的に生きるしかないのだ。このような男性中心の社会に異を唱えるには、「結婚」や「恋愛」というものを問い直す必要がある。「知」という道具を使って。
「知」という道具で、「結婚」を見てみると、いろいろとおかしな点が見えてくる。まず、結婚したら仕事を辞め、専業主婦になることが求められる。結婚しても仕事を辞めず、夫より稼ぎ、遅くまで働く女性には非難の言葉が待っている。そして、家庭に閉じこめられた女性は、毎日家事や育児のために労力や気力を費やすが、それには何の法的・経済的補償も与えられない。つまり「不払い労働」である。自分だけのために時間を使うことは極力許されず、外出しても夕方には帰り、すぐに夕食の支度をしなければならない。結婚して専業主婦になれば、世間の批判からは逃れられるが、それは女性にとって本当に幸せなのだろうか?結婚し、家庭に入った女性は男性に「支配」され、一生分の労力を家事という名の不払い労働に費やさねばならないというのに。
家父長制の役割は、「愛」という名の正当化によって、女性を賃労働から排除することであり、女性の労働を男性の労働よりも低く位置づけ、女性をそこに封じこめておくことである。我々は皆、そんな社会の中で育ってきている。いつの間にかそれが当たり前になってしまい、意識していなくても男性も女性も、家父長制というものを受け入れ、再生産していくのである。
その仕組みからはみ出そうとするには「結婚しません」という方法しかない。しかし、独身を選ぶことは親の期待を裏切り、周りの人たちを傷つけることになる。
「結婚」と「独身」、どっちの楽をとっても、その生き方は十字架を背負うように重いのである。その重さを取り除くために女性たちの戦いは続く。
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550 販売中 2009/12/29
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シェイクスピアと現代 判定A取得済
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《マクベスにおける魔女とその現代性》
シェイクスピアを現代の視点から再読するにあたり、マクベスを選んだ。マクベスの魔女は作中においてどのような存在で、現代とどのような関わりを持っているのか。そして「キタナイはキレイでキレイはキタナイ」に始まる不可解な言葉は劇中で、そして現代的な観点からどのように読み解けるのか。これらについてヤン・コットが「シェイクスピアはわれらの同時代人」で述べている論を参考にしつつ、他の論者も適宜引用しながら自分の考察を加え以下に述べたい。まず、マクベスの魔女について本橋哲也は『〈魔女をめぐって〉シェイクスピア演劇の「予言」の意味』の中で、魔女の台詞がマクベスを善悪の二項対立が融解する世界に引き込むとしている。魔女の台詞によりマクベスは混沌の世界へ入ったというのである。劇中における魔女の役割について、他の論者も紐解いてみたい。和田勇一は『シェイクスピア作品研究』において次のように述べている。「彼ら(魔女)がすでに彼(マクベス)の心の弱点を知っていて、それに働きかけようとしていることを語っている。つまり、作者は
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判定A
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生徒・進路指導論(A評価)
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[生徒・進路指導論] 法政大 第1回 設題 A評価
「学校教育において生活指導( 生徒指導)が果たす役割について論じると共に、戦後日本の学校教育における生活指導( 生徒指導) の位置の変化について論じなさい。
その際、教科指導や特設「道徳」の授業などのかかわりに留意すること。」
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