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寺子屋で検索した結果:111件
その時代の教育を代表する寺子屋では、教師が手本を与え、学習者は手本を学ぶ・真似ることが尊重されるものであり、手本は学習者の興味を喚起し、発達段階に適したものであった。
この時代を代表する教育は寺子屋であり、ここでは、手本を学ぶ、または真似ることが尊重された。そのため、手本については、学習者の興味を喚起し、学習者の発達段階を考慮することが大切であった。
江戸時代においては、すべての子どもに平等に開かれた学校制度は存在せず、武士階級の子どもは藩校で、庶民階級の子どもは寺子屋で教育を受けていた。
江戸時代は寺子屋などにおいて読み書きが教えられていたが身分制度が存在していた。1872年学制の発布され、福沢諭吉の啓蒙主義理念が根底にあった。学制には「修身」という教科が存在していた。
一方、町民の子どもは寺子屋で、「読み・書き・算盤」のスキルを身に付けていった。この学校制度では、社会階級や階層など生得的..
藩校が成立してくる過程として、石川松太郎は『藩校と寺子屋』において4つの類型をあげている。 藩士を対象とした公開..
当時は、武士のための学校と庶民のための学校と二つに分かれており、庶民の勉強の場であった寺子屋では算盤を用いた珠算などの算数が重視されていた。実学的なものが多かったといえる。
明治政府は、明治5年の学制発布により、東京に師範学校が作られ、それまでの寺子屋教育の時代が終焉し、近代的な教師養成がスタートする。その後、次第に師範タイプの教師像が形成されていく。
日本の道徳教育について江戸時代から述べていくと、当時は藩学、寺子屋、郷学などの学校があり、そこでの教育は儒教に基づいており、武士層から庶民大衆にいたるまで、ものの見方、考え方をはじめ人間形成は儒教によって...
江戸時代の教育機関は、武士のための学校と庶民のための学校と大きく二つに分けられ、特に庶民の学校である寺子屋などでは算用が重視され、主に算盤を用いた珠算などの実学指向の算数が行われていた。
④学芸会 学芸会や文化祭は、寺子屋時代の習字コンクールがある。日常の教科学習の成果の発表が、作品の展示・博覧会となり、また教科書の朗読などが実施された。
江戸時代の学校は、主に武士のための学校と庶民のための学校の二つに分かれており、特に後者である寺子屋では、算盤を用いた珠算など実学的な算数を学んでいた。