連関資料 :: 人間が人間であることとは

資料:337件

  • 一個の人間
  • 作家でもある武者小路実篤により、1936年すなわち昭和11年に発表された『一個の人間』は、形式から口語自由詩、また内容から人間のあるべき姿に関しての詩人の感慨が力強く描かれた叙情詩である。ここでは詩の構成や題目に着目しつつ、詩人の作品に込めた意味に迫っていきたい。 まず本詩は四連二十三行の構成がとられているが、読点が使用されておらず、句点のみがときおり行末に用いられている。これらは、第一連から第三連まででは、全て「一個の人間でありたい」という願望のあとに付されており、反復法とともにその願望を強く主張している。最終連では主張のあとに句点を用いており、それも最初の行以外全てに付しているため、作品の
  • 『一個の人間』
  • 550 販売中 2008/10/05
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  • 人間性とは何か
  • ここでは、「人間性」という言葉の持つ意味について検討した上で、その人間性に内包されると考えられる「社会性」ないし「社会力」といったものを、簡略ではあるが自分なりに考察してみたい。  小学館の『日本国語大辞典第二版』によれば、「人間性」とは、「人間の本性。人間としての生まれつきの性質。人間である以上、いかなる思想の持ち主でも、生まれつき持っている性質。」とある。ここでは人間性というものが後天的にいかなる変化を遂げていくものなのか(ないしは先天的かつ普遍的なものなのか)についての言及はなされていない。ただ、いかなる人間であれ、必ず持ちうるものであると表記されているのである。
  • レポート 哲学 社会性 教育 ソーシャル・スキル
  • 550 販売中 2005/10/31
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  • 人間の知性と教育
  • 人間は唯一の知的動物である。人間は言語を使いコミュニケーションし、数式を操り、文化を形成し、笑うといった高度な感情を示し、さまざまな事を考える。そのような知性は、人類が代々受け継いできたもので、受け継がれければ、人類の知性は存在し得なかっただろう。人間という生物種は、知性を持つことが出来るように出来ているが、教育してやらねば知性を持つことは決して出来ないのである。オオカミに育てられたアマラとカマラは、オオカミから救い出された(この表現は正しいのかどうか、判断は微妙である。何故なら、オオカミといっしょに生活することは、当時彼女らにとってあたりまえであり、人間に連れ出されて環境が変わったことを嫌がったかもしれない。)時には、知性は無く、まったくオオカミと同じ行動をしていた。しかし、彼女らを教育するにつれ彼女らは人間らしさを示し、カマラは片言だが言葉を話すまでになった。  人間の意識の活動には3種類あるといわれ、それはそれぞれ、知性、感情、意志である。知性とは、感覚・知覚によって物を認識し、それを体系だった事としてとらえ、その捕らえたものに対して知覚したものについていろいろと思考をめぐらせ、創造したり、言語によって一般化したり、抽象化した概念にしたりすることである。そして感情は、知覚したもの、あるいは知性によってとらえた事柄に対して、思うことや示す態度のことである。そして意志とは人間の行為を意識的に導く心の働きである。この3つは密接に結びつき、相互に働き合っている。  人類はそのような知性を、有史以前から代々受け継いできた。原始時代では、狩のしかた、住処の作りかたなど他の動物でもやっている事に加えて、火の起こし方、道具の作り方などを受け継ぎ、発展させていった。それが医療、産業、社会など、さまざまな分野で蓄積していって、学習し、さらなる発展をした。さらに、道徳や哲学など、物事の考え方に関する考えなど、高度なものを生み出し、発展させた。私たちは、このような知性を教授し、今ここにいるのである。このような知性は、何も無くても伝わるようなものではなく、そこには何らかのかたちで「教育」がなされてきた。
  • レポート 教育学 教育 知性 オオカミ少女 知性の遺伝
  • 全体公開 2012/10/13
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  • 人間の条件』を読んで
  • 「人間の条件」を読んで 人を人たらしめる要因、「人間の条件」とは一体何であろうか。動物学的に考えれば生命としてこの世に存在した瞬間からヒトである、といえる。しかし社会的な観点から観ると、年を重ね成長していくことにより常識や通念などを身につけていき、「社会に通用する」人間となっていくのである。しかし本書では、「人間の条件」を「私たちが行なっていること」というテーマから全ての人間存在の範囲内にあるいくつかの活動力を分析している。そして私たちの最も新しい経験と最も現代的な不安を背景にして、人間の条件を再検討している。  本書では条件づけられた人間が環境に働きかける内発的な能力、すなわち「人間の条件」の最も基本的要素となる「活動力」を、「労働」、「仕事」、そして「活動」の三側面から考察している。労働と仕事は現代人にとってほとんど同義語であるが、しかし労働が生み出す生産物は耐久性の無い消費物であり、仕事が生み出す生産物は人間の消費過程を越え、それにいわば抵抗して存続するように作られた物であるという点に注目すれば、その差は明らかである。そして活動とは、生産物は演技(アクション)そのものであるともい
  • 社会 人間 活動 労働 言葉 現代 仕事 生産
  • 550 販売中 2009/10/19
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  • 「こころ」の人間関係
  • 始めに 「こころ」は、(1914)大正三年四月二十日から八月十一日まで「朝日新聞」に「こころ」という総題のもと、「先生の遺書」と題して、一一0回にわたって連載され、同年十月、岩波書店から刊行された。その刊本では「心」「こころ」どちらも用いられているが、上編「先生と私」、中編「両親と私」、下編「先生と遺書」の三部構成の体裁となった。夏目漱石のこの小説は発表されて以来さまざまな理論的な観点で研究されてきた。私は特に登場人物の関係に興味をもち、本論文ではこれについて検討する。 1、 先生と私 2、 先生とk 3、 先生とお嬢さん 4、 先生の自殺とkの自殺 5、 先生の父親と叔父 1、先生と私 漱石は「先生と私」で先生の生活の外面的な観察を描写し、そこに現れた矛盾を先生を理解する鍵として与えている。 まず先生は「私」に対して静かで淋しく近づき難いと同時に近づきたいという印象を与えたとされている。初期作品では世間に対する超然とした態度は外界に対する高さを意味しており、それが特別の印象を与えるものとして描かれていたが、ここでは先生の超然とした態度は外界との断絶を意味しており、先生が世間より高いという意味は失われ、そのために先生と私の海岸での出会いは偶然であることが強調されている。 この印象は私が先生と近づくことによって新たな疑問に発展する。先生と奥さんは互いに愛し合い、互いの愛情を信じていると同時に深い溝が存在することが明らかになり、彼らの愛情の背後に恐ろしい悲劇が隠されていることが予告される。
  • レポート 日本文学 こころ 夏目漱石 現代文学
  • 660 販売中 2005/05/26
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  • 人間関係論について
  • 1924年〜1932年にかけて、アメリカ電話電信会社翼下のウェスタン・エレクトリック社のシカゴ郊外にあるホーソン工場で、G.E.メイヨーやF.J.レスリスバーガーらが加わり、従業員の作業能率に影響を与える要因の解明についての調査が行なわれた。結果、その要因は人間関係に依存するという、管理論に人間の心理が加わった論理である。 2.実験内容とその結果 (ア) 実験 ?照明実験 ホーソン工場での最初の実験であり、1924年から2年半続いた実験である。 (1)実験の目的 物理的変化(照明度)により、反応する機械と同様に人間を仮定し、照明の度合に伴う従業員の作業能率への影響について。 (2)実験内容 2つの労働者集団(テスト・グループとコントロール・グループ)を編成し下記実験を行った。 ・実験1 テスト・グループは、照明を強めた。 コントロール・グループは、一定の照明を保った。 ・実験2 テスト・グループは、照明度を徐々に最初の水準へ弱めていった。 コントロール・グループは、一定の照明を保った。 (3)実験結果 実験1、実験2とも両グループの生産性は、上昇し続けた。 したがって、照明と作業能率には何ら相関関係もないという結論である。 この結論は、予想に反した結果となったため、失敗に終わっている。
  • レポート 経営学 人間関係論 経営管理 経営学総論
  • 550 販売中 2006/04/17
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  • 人間運動学
  • 人間運動学 運動課題の発生系統 「クロスボール」への運動の発展系統 <発生系統の解説>  自分は現在サッカー部に所属し、サイドハーフとしてプレーしている。サイドハーフは試合中何度もサイドを駆け上がり、またはドリブルで突破し、サイドから中央へクロスボール(ここではインフロントキックを使った山なりの浮き球を考える)をあげる。そこで今回はそのクロスボールへの運動の発展系統を考えた。  クロスボールをあげる要素はまず二分できる。「走る」動作と「蹴る」動作だ。ここでは、「蹴る」動作をさらに「ボールに足を当てる」動作と「踏み込む」動作に分けて考
  • 運動 課題 発展 ロゴ
  • 550 販売中 2009/04/14
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  • 人間関係論
  • 人間関係論 レポート課題 「言語・コミュニケーション」 コミュニケーションとは大きく分けて二通りある。 言語的コミュニケーションと非言語コミュニケーションである。 言語的コミュニケーションには、文章やことばによるコミュニケーションであり、4つの側面に別ける事ができる。1つ目は音に関すもの(音韻という)。2つ目はことばの意味内容に関するもの(意味という)。3つ目は文法に関するもの(統語という)。4つ目は語の使用に関するもの(語用という)。 非言語コミュニケーションには、表情、視線、身体動作、声の大きさなどによるコミュニケーション。非言語コミュニケーションは主に、言語コミュニケーションで表現しきれ
  • コミュニケーション 発達 言語 子供 表現 ことば 音声 意味 発声
  • 550 販売中 2008/09/22
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