連関資料 :: 教育原論1

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  • 教育原論【Z1102】試験対策
  • 佛教大学 教育原論1【Z1102】の 2017年度科目最終試験対策6題です。 各問800字前後で記述しており、 自分なりにキーワードを覚えて試験に臨めば 合格できると思います。 なお私が受けたときは1が出題されました。 1. コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学校教育における意義を考察せよ。 2. ルソーの教育の特徴(消極教育や自然主義など)について述べ、その意義や問題点を考察せよ。 3. ポール・ラングランの生涯教育論の意義と、それ以降の生涯教育の歴史的変遷(ハッチンズ、フォール報告など)を述べよ。 4. 公教育成立の歴史的変遷について述べ、現在における学校教育の課題を考察せよ。 5. ハヴィガーストの発達課題について述べよ。 6. ソクラテス的対話(産婆術)について述べ、ソクラテスの教育的意義について考察せよ。 <参考文献> 教育学の基礎 田中圭治郎編著 2005年 佛教大学
  • 佛教大学 教育原論1 教育原論 試験 Z1102 科目最終試験 2017
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  • 教育原論設題 合格レポート
  • 教育原論 第1設題 (1) 設 題 ペ ス タ ロ ッ チ ー の 教 育 学 ( 直 観 の 原 理 な ど ) に つ い て 考 察 せ よ 。 ペ ス タ ロ ッ チ ー は 、 子 ど も に は 将 来 発 展 す る 素 質 が 備 わ っ て お り 、 こ の 素 質 が 子 ど も の う ち か ら 発 展 す る よ う に 助 成 す る の が 教 育 と 考 え て い る 。 子 ど も は 生 ま れ な が ら に は い ま だ に 動 物 的 で あ り 、 こ の 動 物 的 衝 動 を 根 絶 す る こ と が 教 育 な の で あ る と 考 え る 古 い 教 育 観 に 反 対 す る 。 つ ま り 、 真 へ の 意 識 、 美 の 感 情 、 善 の 力 、 こ れ ら は す べ て 子 ど も が 生 ま れ な が ら 有 し て い る も の で あ り 、 あ た か も 植 物 が 発 芽 し 生 長 し 花 を 咲 か せ て い く の と 同 様 に 、 教 育 者 は 子 ど も の 内 的 本
  • 教育原論 原論 ペ ス タ ロ ッ チ ー の 教 育 学 ( 直 観 の 原 理 な ど ) に つ い て 考
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  • 教育原論 第1設題 第2設題
  • S0101 教育原論 『教育学の基礎』 佛教大学 "ペスタロッチーの教育学(直観の原理など)について考察せよ。 設題 ジョン・ロックの紳士教育を説明することにより、彼の習慣形成や賞罰法とはどのようなものかを調べる。 第1設題評価:A 第2設題評価:A 所見  ・"第1設題:ペスタロッチの教育学、とりわけ直感の原理や小学校での基礎陶冶についてきちんと論じられており、秀逸なレポートと判断できます。また、ルソー等に影響を受けた子供の自発性の尊重、発達段階に即した教育の役割、その教育思想についても触れられており、当該設題にきちんと答えたものとなっています。 ・第2設題:ジョン・ロックにおける子供の教育論、とりわけ「」タブサ・ラサ」に見立てて人間の精神はすべて後天的に形成されるという習慣形成についてきちんと述べられています。また、幼児期における子供への訓練や同じ行為を繰り返すことの重要性、「評価法」と呼ばれる評判と恥・名誉心、羞恥心による賞罰についても論じられている、評価の高いレポートです。"
  • 佛教大学 レポート
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