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隣人愛で検索した結果:15件
①慈善組織組合:キリスト教の隣人愛から発展し、民間社会奉仕団体として発足した。友愛訪問員によ..
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キリスト教では、人類皆、兄弟であるという思想の基に、隣人愛を説き、日本では、仏教がその役割を果たし、聖徳太子による日本の救済思想の原点として、604年に17条憲法を制定した。
『隣人を自分のように愛しなさい。』この隣人愛の精神は多くの人々に受け入れられ世界に浸透し、様々な思想に影響を与えている。 例えば近年の罰則制度改正の流れ。
無私の愛、友情の共同、相互援助、同情心等が挙げられようか。あるいは歴代の宗教家の教義に関する知識のある者は、キリスト説いた隣人への愛、孔子の孝、ブッダの慈悲等を候補として挙げることもあろう。
その内容は神に罪の赦しを得ることが根本にあり、神への愛、隣人への愛、懺悔を基本としたものである。
受験教科ではなかったため、キリスト教の「アガペー」や「隣人愛」について教師が講義している間、生徒たちは「日本史」と「世界史」の暗記を内職しながら聞いていた記憶がある。
そのことは、キリスト教やユダヤ教における隣人愛、イスラームでは正統カリフ時代の一夫多妻制度、仏教は聖徳太子の四箇院に辿ることができる。
キリスト教では、「隣人愛」を根拠、仏教が「慈悲」を根拠に教会や仏教を拠り所とする国家政策により、福祉が行われていたと考えることができる。
COSは、自由主義、個人主義をモットーに社会改良を目的として活動し、隣人愛に基づく援助から発展し、民間の社会奉仕団体として発足された。COSはケースワークの実践に基づく理論と方法、技術を確立した。
キリスト教では隣人愛を説き、慈善活動を行ない、日本では仏教的思想で同じ役割が果たされ、聖徳太子は日本の救済思想の原点として、604年に17条憲法を制定した。
今、私たちは改めてキリスト教の「隣人愛」を見直す時にきているのではないかと思う。 ... 私の考える「隣人愛」とは、愛するに足る隣人は誰かと人間規定をした上での考えではなく、もっと簡単に、自分の大切さと同じくらい他人も大切であるから、他を理解し尊重しなければならない、という考えである。...
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