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茶の湯で検索した結果：18件

「わび・さび」－茶の湯から学ぶ日本文化のあり方ー

「わび・さび」－茶の湯から学ぶ日本文化のあり方－ 「わび・さびとは何か？」そう聞かれて、すぐさま言葉を濁さず答えられる現代日本人は一握りもいるだろうか。少なくとも私は、答えられなかった。

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  • 2010/01/22
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室町文化論（茶・花・香の史的展開と担い手）

栄西は禅僧であった為、客を招いて抹茶を点てて楽しむという「茶の湯」のスタイルを禅の精神を持って説いた。 ... 室町時代に入り芸術文化としての茶の湯が始まり「侘び茶」の祖と言われる村田珠光（一四二三～一五〇二）がこの基礎を築いた。...

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  • 2010/08/03
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佛教大学　M6104 日本文学概論　第一設題　2017

佛教大学 M6104 日本文学概論 第一設題 2016年度合格済みです。よろしければ参考までにお使いください。

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  • 2017/11/13
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背面表象と不在表象に関する考察

利休の言葉を弟子たちがその死後に編集した利休道歌には「釜一つあれば茶の湯はなるものを 数の道具をもつは愚な」というものが残されている。 ... 上記の言葉には、茶の湯というのは大金を費やし手に入れた名器を自慢する...

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  • 2005/07/30
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  • コメント(1)

佛教大学　西洋史概論（2023年）設題2

ヨーロッパ人が日本で発見した最大の物は「茶の湯」の文化であった。歴史で茶がはじめて登場するのはこの時であった。当時の東洋は豊かな国であった。それにひきかえ、ヨーロッパは貧しい国であった。

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  • 2024/04/15
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M6104 日本文学概論 第1設題 レポート A判定

例えば、茶の湯であるとか、華道、武士道、竜安寺の石庭などに代表される日本庭園などを思い浮かべるに違いないだろう。 ところが、このような「日本的」と呼ばれている文化は実は、日本古来の文化ではないのだ。

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  • 2017/03/31
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佛教大学　Q5105　西洋史概論　第2設題　リポート

さらに96年、オランダのリンスホーテンは、『東方案内記』で日本の茶の湯について触れている。

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  • 2020/12/21
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【日本史概説・日本史概論】分冊２　0621　0620

またサロン文化の中心となったのは茶の湯と和歌であった。 中期は諸産業の発展にともない、元録時代に実学が発展する。徐々に実際の見聞に基づく学問が求められるようになった時代である。

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  • 2011/11/14
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日本文学概論 第1設題 A評価

例えば、茶の湯や華道、日本庭 園が挙げられる。ところが、このような「日本的」と呼ばれている文化は実は、日本古来の文化で はないのだ。

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  • 2019/10/29
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【H25.26年度対応】0620/0621日本史概説・概論＜分冊２＞日本大学通信教育部／評価Ｓ

主に、茶の湯と和歌が中心になり、繊細優美な山荘や別荘に赴き、交遊を楽しんだとされる。立花も愛好され、二代目池坊専好が、優美で繊細な作風を示し、広く受け入れられた。

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  • 2012/10/18
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佛教大学 M6104,R0111 日本文学概論第1設題 レポート A判定

現在の我々日本人が想像する日本的な文化と言えば、茶の湯や華道、日本庭園等が挙げられるだろう。しかし、こうした文化は日本古来の文化ではなく、仏教や儒教などの外来思想の影響を受けたものに過ぎない。

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  • 2015/01/06
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日本史概説分冊2

サロン文化の中心となったのが数寄屋風書院などで行なわれる茶の湯と和歌であった。「かぶき」の時代も終焉を迎え、「きれいさび」と呼ばれる穏やかな優美さの精神があふれた。

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  • 2012/11/09
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「わび・さび」－茶の湯から学ぶ日本文化のあり方ー

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