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平安仏教で検索した結果:70件
また、平安仏教の代表格である最澄の天台宗と空海の真言宗の成立は、事実上の現代の宗派仏教の始まりと言えるだろう。 ... そして、それらの宗派仏教
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平安時代後期仏教の特質を論ぜよ 奈良仏教(南都六宗)との違いを示した最澄、空海の登場によってスタートした平安時代の仏教
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平安時代後期仏教の特質を論ぜよ 1)源信浄土教 平安時代に広まった仏教は浄土教であり、その隆盛は十世紀にひとつのピークを迎える。
『大日本国法華経験記』は、平安時代末期に成 立した、法華経の威力を実証するための、法華持経者の伝および霊験説話を集成した仏教 説話集、『今昔物語集』は、平安時代末期に編纂された、
旧仏教と呼ばれる平安時代からある真言宗などは、お金のある人にできる、難しくて貴族的であったが、当時は政治の実権が貴族から武士へと移る転換期であり、また宗教が「家の宗教」から「個の宗教」として考えられ、易行 ......
日本の中世社会というと、十二世紀半ばである平安時代から織田信長が安土城を建設した一五七六年頃までの安土桃山時代を捉えることができる。 ... 人々の精神世界は仏教が支配した世界であった。古代からの仏教とともに鎌倉仏教が登場し、和文による念仏を唱えることでの布教をし、教団の組.....
仏教が6世紀半ばに公式に伝来したのち、8世紀の奈良時代から神仏習合の状態が徐々に形成され、10世紀頃の平安後期になって本地垂迹説(神は仏が仮の姿をとってこの世に現れたものであると考える)として完成されたと ......
〈ポイント〉 平安時代になると最澄と空海が新しい仏教を求めて唐へ渡り、空海は最新の密教を学んで密教経典や 曼荼羅などを日本へ持ち帰りました。 ... 空海を始まり として平安時代
『平安時代後期仏教の特質を論ぜよ。』 南都六宗と新京の二宗 平安時代の仏教は、南都六宗に対して創始されていった仏教
仏教界の中心人物であり、「愚管抄」を書いた慈円と、公家である行長、東国の武士社会との関わりが深い生仏が提携していることからも、他の古典作品とは異なる物語の成り立ちや歴史観の複雑さが伺われる。 ... 「平家物語」の時代背景は平...
ここに新しい平安仏教が出現する契機があった。桓武朝の末年,入唐求法して持ち帰った最澄の天台宗,空海の真言宗がこれである。だが,南都仏教も平.. ... 仏教
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