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今昔で検索した結果:52件
『今昔物語集』にこのような説話が収録されている。 昔、天竺に天狗がいた。 ... 今昔物語集における「天狗」 天狗と聞いて多くの人が想像するもの。それは、真っ赤な顔をし、長く大きな鼻を持ち、白い山伏のような衣服を纏ったものだろう。...
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第一章 今昔物語集と芥川龍之介 吉田(一九八六)は「芥川は昭和二年に『今昔物語鑑賞』を書き、この物語の特色を道破している。 ... このうち『鼻』は『今昔物語集』の「池尾禅珍内
Ⅰ.芥川の「鼻」における改変の効果とその理由なるべきもの [歴史物語:『今昔物語集』と『鼻』の比較] ・『今昔物語集』と『宇治拾遺物語』の内容:童が粥の中へ鼻を落とした話を中心にし ている ・:「 ... ...
芥川龍之介は、王朝物の作品の多くを『今昔物語集』を典拠としている。 ... 『鼻』の題材は、『今昔物語集』巻二十八の「池尾禅珎内供鼻語第二十」、『宇治拾遺物語』巻第二(七)「鼻長き僧の事」、ゴーゴリの「鼻」などがあるが、本レポートでは、『今昔物語集』との比較をし、その違いや相違点...
『今昔物語』に登場する内供も、芥川の小説に登場する内供もどちらも鼻が大きいことに悩んでいるのだが、両者の鼻が小さくなった理由は異なる。 ... 今昔物語には、次のように書かれている。 「さてこの内供は鼻長かりけ...
『源氏物語』は全五十四帖からなり、全体が三部構成となっている。第一部は「桐壺」から「藤裏葉」までの三十三帖、第二部は 「若菜上」から「幻」までの八帖、第三部は「橋姫」から「夢浮橋」までの十帖である。第三部は宇治が話の舞台となっていることから宇治十帖と、また第三部のうち「匂宮」 「...
『大日本国法華経験記』は、平安時代末期に成 立した、法華経の威力を実証するための、法華持経者の伝および霊験説話を集成した仏教 説話集、『今昔物語集』は、平安時代末期に編纂された、日本最大の説話集であり、...
「羅生門」は「今昔物語」巻二十九を主とし、同巻三十一を部分的に挿入しているし、「芋粥」は「今昔物語」巻二十六および「宇治拾遺物語」巻一、「運」は「今昔物語」巻十六、「好色」は「<
芥川の「鼻」の基になっているのは、宇治物語と今昔物語なのである。それらの間には、あまり違いがないので、今後、比較の際には宇治物語だけを使うことにする。 まず、内容を書いておこう。
、「運」は『今昔物語集』巻十六、「好色」は『今昔物語集』巻三十をそれぞれ典拠としている。 ... 「羅生門」は『今昔物語集』の「羅城門登上層見死人盗人語第十八」を基に、「太刀帯陣
『鼻』の典拠は、『今昔物語集』の「池尾禅珎内供鼻語第二十」である。 ... 『鼻』で中心となっておる話は、『今昔物語集』では書かれていない、鼻が短くなり笑いものにされる話である。 ... 『今
また、以下『今昔物語集・池尾禅珍内供鼻語第二十』は「今昔物語集」、芥川龍之介の書物『鼻』は「鼻」、人間の顔にある『鼻』は鼻と記載する。 1.類似点 まずは「鼻」と「今昔物語集」
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