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ソクラテスはソフィストとの対話で検索した結果:26件
ソクラテスは、人々との対話の中から真理を追求しようとした。 ... その法廷において、「魂の探求なき生活は人間にとり生甲斐なきものである」と述べた死生観も踏まえ、対話の真意を考
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★ソクラテス的対話(産婆術)について述べ、ソクラテスの教育学的意義について考察せよ 紀元前5世紀頃、古代ギリシャでは、ソフィストが青年たちに
「ソクラテスの教育学的意義」 1.ソクラテスの教育観と他のソフィストとの違い ソクラテスの教育観は、教師が対話
2017年度B判定のリポートです。リポート作成の参考にご活用ください。
Z1102 教育原論1 【第1設題】2016年 A判定 【第1設題】ソクラテスの教育観に注意して彼の教育学的意義について述べよ。 【判定】A判定 【所見】字数、理解度、ともに十分です。
このような対話を繰り返すことで、自分が無知であることを自覚することで真の知を探求しようとした。 次に、「魂への配慮」について、説明していく。ソクラテスは、「善行を.. ... 本稿では、このソクラ
一方ソクラテスはソフィストに反対し、知識を教えるのではなく、対話によって子供に「無知」を自覚させ、自らの力で考え学びとらせることが教育だと主張した。また、ソクラテ
設題 ソクラテスの教育観に注意して彼の教育学的意義について述べよ。
アテネでソクラテスは活動し、対話的問答によって相手に無知であることを自覚させようとした(無知の知)手法はアテネ市民に受け入れられなかった。 ... それ以前の自然哲学者を対象とした自然に代わり人間に関心を示したが...
佛教大学の教育原論1第1設題「ソクラテスの教育観に注意して彼の教育学的意義について述べよ」A評価レポートです。課題図書のみで作成しています。
ソクラテスは、対話を通じて相手の持つ考え方に疑問を投げかける問答法によって哲学を展開し、また、「自分自身が無知であることを知っている人間は、自分自身が無知であることを知 ... 一方、古代ギリシャを代表する偉大な...
そしてそれは「産婆術」を用いた対話で獲得できると説いたのである。このことについてソクラテスの教育観を軸に説明していく。 ソクラテスは前470/469年のギリシャのアテナイのアパ
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