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鎮護国家で検索した結果:18件
国家から官人に準じる身分的特権を与えられた官僧・官尼は、こういった鎮護国家の教説の研究をしたり、鎮護国家の儀礼
これとともに鎮護国家を打ち立てるためのもう一つの一大事業が、前述.. ... 特に諸国に国分寺や国分尼寺を建立しようとしたことや、廬舎那仏、つまり東大寺にある大仏を建造しようとしたことは、鎮護
仏教は、中央集権の新しい国家体制の中、寺院を建立し経典を供養することで、国家が守護されるとの思想(鎮護国家)の一翼を担うようになり発展していった
歴史学講義5(仏教と平等、法然) ・平安時代の仏教(天台宗・真言宗) 聖=僧という考えがずっと続く 困っている人を救うという概念がない 鎮護国家(国家を守る)のために寺など作られ
そんな中で、(聖武天皇)は、仏教を政治の中心に据えることで、国内の政治的安定を図ろうとする「鎮護国家化」へ向けた動きを推し進めたのである。 ... まず初めに、奈良時代の仏教の特色として最も顕著なものが、<...
そもそも、法然が浄土宗を起こす以前の平安時代後期頃までの仏教のあり方としては、奈良時代よりはじまる「鎮護国家」の流れと、それに対応した形で国政にかかわる役人や一部の貴族らにのみ仏教が広まっていたのであった ......
奈良時代の仏教の特質を論ぜよ 1)鎮護国家としての仏教の発展 仏教が日本に伝来したのは六世紀半ば、百済からと言われている。 ... 公民を戸籍に登録し口分田を与え、税を納めさせ、地方に国司や軍事を派遣し、天皇を...
奈良仏教は、南都六宗による鎮護国家のための教義研究中心であり、そのため朝廷と学問僧との癒着が仏教の形骸化を生む。 ... ②国家権力と結びついている。 ③成仏できる者とできない者とがいる。 というものであった。 ...
仏教は日本に受容された当初は国家仏教として鎮護国家の責を負った。しかし雑密僧の活動などにより次第に日本のカミと習合して日本化した。
第一に、鎌倉仏教は誰にでも可能な実践によって仏教が民衆の手の届くものになったのに対し、平安仏教は修行などを行う民衆に遠い存在であり、貴族の仏教であり鎮護国家の仏教であると見られていた。
そもそも、当時は古京の六宗とも言われる南都六宗が、国家と強い結びつきを持ち、且つ腐敗が進んでいた。 ... また、新都には新しく羅城門の東西に東寺と西寺を設け、この両寺が都を鎮護するものだと考えられた。 ...