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民俗で検索した結果:63件
「きさらぎ駅」に見る現代の都市伝説の伝播 「きさらぎ駅」という話がある。これは大型匿名掲示板「2ちゃんねる」発のものであり、現在もネットを中心に語られている。この話は都市伝説の一種と捉える事が出来、この話について調べる事で現代における都市伝説の伝播について、一つの方向性を見出せる...
民俗学者の神埼宣武氏は、御師をもって日本の旅行業者の元祖とみなしてよいと述べているそうだ。その後江戸時代に伊勢参詣は極めて盛んになり、幕末には「おかげ参り」と称し、熱狂的ブームが起こった。
雑煮の概略 『日本民俗大辞典』の定義では、雑煮とは「正月三箇日に食べる餅入りの羹(あつもの)」である。羹とは汁物などの熱い料理の古称である。
これらの出土品は中間市歴史民俗資料館に展示されています。 また、太平洋戦争中には、この横穴群が防空壕として使用されました。現在も当時のままで保存されていることはとても珍しいことだそうです。
エリオットは、この作品において、神話や民俗学などを駆使して、近代文明の破壊と、その前後の繁栄のなかに潜む堕落と衰亡の姿を描いている。
これは、1970年から、文化庁により地方公共団体による歴史民俗資料館の建設が推進されたことが背景として存在し、日本の博物館として特徴的な傾向である。
また「荒地」では近代文明の破壊とその前後の繁栄の中で潜む堕落と衰亡の姿を、神話や民俗学などを駆使して描き、極めて難解な詞であったが、埋められた白骨が春の雨に蘇るような酷薄さと甘美さを描き、当時の若者の胸...
中国社会科学院の戸は,「生活世界」の概念を提唱した哲学者フッサールが初めに表した定義と民俗学研究者たちの認識との乖離を憂い,「生活世界を安易に日常生活あるいは研究対象の同義語とみなすような乱暴な真似を避...
神道は、日本列島に住む民族の間に自然発生的に生まれ育った伝統的な民俗信仰・自然信仰を基盤とし、豪族層による中央や地方の政治体制と関連しながら徐々に成立した。
(2)1点目は「歴史、芸術、民俗、産業、自然科学に関する資料を収集し、保管し、展示して教育的配慮のもとに一般の公衆の利用に供し、その教養、調査研究、レクリエーション等に資するための必要な事業を行い、あわせてこれ...
この祓は、日本の民俗宗教である神道の基本であるとされ、平安時代には一年の節目である六月、十二月の半年ごとに行われた。
『ナーティヤ・シャーストラ』などの理論書に大きく依存しているものが舞踊として、それらの理論にとらわれないものがフォークダンス(民俗舞踊)としてみなされている。