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形而上学で検索した結果:59件
トマスは、厳密にテクストに即したアリストテレスの思想を理解する一方で、新プラトン主義的な「分有の形而上学」をものにすることにより、全現実についての独自の理解に到達した。
その根は形而上学、幹は自然科学、枝は機械学、道徳、医学を表した。
ヴントは、心理学は形而上学ではなく、経験可能な事柄を扱い、それ自体の方法論をもった「経験科学」であると考え、心理学とは、経験する主体を含めた「直接経験」を扱う学問であると規定し、経験する主体を捨象した「...
よれによれば、人間精神が歴史的に神学的段階→形而上学的段階→実証的段階という三段階を経て進歩するという。
『形而上学』において存在は「付帯的存在」「本質的存在」「真としての存在」「可能態・完全実現態」に分類されており、それ自体に存在するという意味である本質的存在が最も基本である。
この学問は第一哲学と呼ばれ、14巻から成る彼の著書『形而上学』の各所にその内容が記されている。
こうして発見された法則が、人間の知識はすべて神学的段階から形而上学的段階を経て実証的段階に至るという、いわゆる「知識の三段階の法則」である。
存在の意味について考えていく上で、アリストテレスの形而上学が外せない。それによると、存在は付帯的存在、本質的存在、真としての存在、可能態・完全現実態としての存在に分類できる。
③「意志は自由である」という形而上学的命題がある。 必然的・確実的に判断する根拠として、認識の最も基本的な能力は、対象によって触発される仕方で表象をうるところの感性である。
哲学者であるアリ ストテ レスが 「存 在とし ての存 在」の原 理研究 をし た 学 問 が 第一 哲 学 (形而上学)と 呼 ばれ る 。
このような考え方に立ち、コントは人間精神が神学的、形而上学的、実証的という3段階を経て発展し、それに対応して、社会組織が軍事型、法律型、産業型という3段階を経て発展するという三状態の法則を唱え、近代社会...